沈奕伶
(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院, 南京 210031)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?!盵1]高職思政課的親和力,主要是指高職思政課對學(xué)生的吸引力和感染力,以及學(xué)生對高職思政課的親近感和認(rèn)同感。親和力是高職思政課思想性、理論性和針對性提升的基本前提,是增強(qiáng)高職院校思想政治教育實(shí)效性的重要途徑。在新媒體蓬勃發(fā)展的背景下,要推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力[2]。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和新媒體的快速發(fā)展,影響著高職學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣,重塑了高職思政課的教學(xué)生態(tài)。在此背景下,運(yùn)用新媒體提升高職思政課的親和力勢在必行。
2018年,“00后”集體邁入大學(xué)生活,相較于“80后”“90后”而言,“00后”身上網(wǎng)絡(luò)“原住民”的標(biāo)簽更為明顯。中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2019年6月,學(xué)生在我國8.54億的手機(jī)網(wǎng)民群體中占比最高,達(dá)到26%。可以說,以智能手機(jī)為主要網(wǎng)絡(luò)終端的新媒體已經(jīng)成為“00后”高職學(xué)生獲取各類信息、開展人際交往的主要平臺(tái),并在其認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成過程中扮演著重要角色。新媒體具有信息海量、傳播迅速、不受時(shí)空限制等特點(diǎn),“00后”高職學(xué)生借由新媒體平臺(tái)能夠獲取更多的趣味化和個(gè)性化的資訊內(nèi)容,以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足其求知欲望,他們對高職思政課的內(nèi)容、方式等有了更高的要求和期待。而思想政治教育從本質(zhì)上來說就是做人的工作,必須圍繞學(xué)生所需、服務(wù)學(xué)生成長。面對新的教學(xué)環(huán)境和新的學(xué)情,高職思政課必須以學(xué)生為中心,利用新媒體的優(yōu)勢不斷提升其親和力,滿足學(xué)生多樣化的成長需要,同學(xué)生對高職思政課的期待相契合,增強(qiáng)學(xué)生在思政課堂上的獲得感和幸福感。
高職思政課是高職院校開展思想政治教育的主渠道和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是否具備親和力不僅對教學(xué)效果產(chǎn)生直接影響,而且關(guān)系到思政課育人功能的實(shí)現(xiàn)程度。在當(dāng)下的具體教學(xué)實(shí)踐中,高職思政課的境遇是學(xué)生對其敬而遠(yuǎn)之。高職思政課經(jīng)常給學(xué)生一種“高高在上”“不食人間煙火”的距離感,出現(xiàn)教師在講臺(tái)上慷慨激昂而學(xué)生低頭不語的狀況。究其原因,就在于傳統(tǒng)的高職思政課的內(nèi)容、形式等遠(yuǎn)離了學(xué)生實(shí)際的生活方式,學(xué)生內(nèi)心沒有對思政課產(chǎn)生真正的認(rèn)同感,造成了學(xué)生同思政課之間的疏離,影響了思政課的教學(xué)效果。而新媒體在高職思政課中的運(yùn)用能夠極大地改善這種尷尬場面,新媒體平臺(tái)呈現(xiàn)的豐富內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;新媒體技術(shù)的即時(shí)性、互動(dòng)性能夠提高學(xué)生的課堂參與度,學(xué)生能夠通過新媒體平臺(tái)發(fā)出自己的聲音。這不僅彰顯了以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念,也實(shí)現(xiàn)了教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的實(shí)時(shí)掌握,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際有針對性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,切實(shí)提高思政課的課堂教學(xué)效果,提升高職院校思想政治教育的實(shí)效性。
從高職思政課的主要組成要素來看,其親和力構(gòu)成包括教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的親和力。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的今天,越來越多的高職思政課中出現(xiàn)了新媒體的身影,新媒體在高職思政課親和力提升過程中的重要性日益凸顯。在具體的教學(xué)運(yùn)用過程中,還應(yīng)當(dāng)注意以下三個(gè)方面的問題。
新媒體給高職思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面帶來了革命性的變革,為高職思政課親和力的提升創(chuàng)造了有利的平臺(tái)和技術(shù)條件。但目前,新媒體的開發(fā)者和使用者往往是分離的,新媒體的開發(fā)者對高職思政課而言是“門外漢”,只局限于產(chǎn)品功能的開發(fā);而新媒體的使用者在新媒體的開發(fā)過程中又處于失語狀態(tài)。在這樣的狀況下,新媒體在高職思政課親和力的提升過程中發(fā)揮的作用只能停留在表面。所以,運(yùn)用新媒體提升高職思政課的親和力,教學(xué)主體不能處于失語狀態(tài),應(yīng)當(dāng)享有話語權(quán)。一方面,教師作為“教”的主體,了解高職思政課的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點(diǎn),將思政課教師的實(shí)際教學(xué)需求納入新媒體功能的設(shè)計(jì)、開發(fā)中,能夠切實(shí)增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力。另一方面,學(xué)生作為“學(xué)”的主體,是高職思政課的直接受眾,也是新媒體的實(shí)際使用者?!?0后”高職學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的“原住民”,他們對新媒體的功能如數(shù)家珍,學(xué)生的使用訴求也是新媒體同高職思政課融合過程中必須考慮的因素。因此,對新媒體的開發(fā)利用,必須體現(xiàn)高職思政課教學(xué)主體的話語權(quán),反映教師和學(xué)生的真實(shí)需求;既要呈現(xiàn)技術(shù)手段,又要彰顯思政課價(jià)值引領(lǐng)的特點(diǎn),最終達(dá)到提升思政課親和力的效果。
高職思政課提升親和力并不意味著要一味地遷就學(xué)生、迎合學(xué)生喜好。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,一些教師為刺激學(xué)生眼球,對新媒體內(nèi)容的選取呈現(xiàn)隨意性、娛樂化的特點(diǎn),出現(xiàn)了泛娛樂化的傾向。所謂泛娛樂化,是指為不可或不適宜娛樂的事物賦予娛樂的屬性,使該事物具備了獨(dú)特價(jià)值屬性的文化狀態(tài)[3]。雖然娛樂化的教學(xué)內(nèi)容在一定程度上能夠活躍課堂,提高高職學(xué)生在思政課堂上的抬頭率,但卻削減了思政課本身所具備的政治性和學(xué)理性。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確提出:“要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?!盵1]由此可見,高職思政課親和力的提升最根本的是來自于理論所散發(fā)出的說服力和感召力。當(dāng)然,避免教學(xué)內(nèi)容的泛娛樂化并不是要將新媒體平臺(tái)上的內(nèi)容“一棒子打死”,微博、微信、抖音等新媒體平臺(tái)上的內(nèi)容為高職思政課教學(xué)提供了趣味化、生動(dòng)化的補(bǔ)充,只是在作為教學(xué)案例時(shí),要把握好內(nèi)容的親和力和娛樂化之間的尺度,既要博學(xué)生眼球,又要入學(xué)生內(nèi)心;要考慮到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系之間的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,否則,單純的娛樂化只會(huì)造成舍本逐末、喧賓奪主的局面。
刷微博微信,用抖音記錄生活,這些已經(jīng)成為“00后”高職學(xué)生的日常。在新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)的高職思政課教學(xué)方式對“00后”高職學(xué)生的吸引力呈下降趨勢。為此,很多高職院校將新媒體技術(shù)作為一種教學(xué)手段運(yùn)用到思政課課堂中。一方面,新媒體技術(shù)提升了高職思政課教學(xué)的親和力,在思政課教師和學(xué)生之間架起了有效溝通互動(dòng)的橋梁。另一方面,雖然新媒體技術(shù)使得高職思政課的教學(xué)方式日益信息化,但一些學(xué)校片面追求教學(xué)手段的酷炫化,出現(xiàn)了盲目技術(shù)化的傾向。在教師層面,主要體現(xiàn)在一些高職思政課教師對于新媒體作為教學(xué)手段的目的認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確,在實(shí)際教學(xué)中“就技術(shù)而用技術(shù)”,將直播、彈幕、VR等新媒體技術(shù)一股腦地全部搬到課堂中。這既違背了高職思政課運(yùn)用新媒體技術(shù)作為教學(xué)手段的初衷,也造成了新媒體技術(shù)在思政課堂上的低效應(yīng)用。在學(xué)生層面,具體表現(xiàn)為一些“00后”高職學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)過程中過于沉迷技術(shù),對于酷炫的新媒體手段熱情高漲,但對于需要深入思考的問題卻意興闌珊;一些學(xué)生的目光只聚焦于新媒體技術(shù)所呈現(xiàn)的技術(shù)表象,沒有透過表象去探究實(shí)質(zhì)。針對這樣的現(xiàn)實(shí)問題,新媒體技術(shù)在高職思政課的運(yùn)用中要遵循合理、有效、有度的原則,不能因?yàn)橐嵘虒W(xué)的親和力而盲目地“唯技術(shù)論”。
在新媒體時(shí)代,高職思政課要審時(shí)度勢,因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。既要優(yōu)化高職思政課教師的新媒體素養(yǎng),也要利用新媒體的優(yōu)勢完善思政課的內(nèi)容供給,創(chuàng)新思政課的教學(xué)方式,不斷提升高職思政課的親和力。
高職思政課教師的新媒體素養(yǎng)主要是指高職思政課教師對新媒體知識(shí)的了解、技能的掌握以及將其有效運(yùn)用到課堂教學(xué)中的能力。“00后”高職學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“洪荒之力”“C位出道”“奧力給”等新媒體流行語是他們?nèi)粘J褂玫母哳l詞。從某種程度上來說,“00后”高職學(xué)生對新媒體的接受、使用能力要高于教師。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。高職思政課教師只有不斷優(yōu)化自身的新媒體素養(yǎng),消解同學(xué)生之間的信息代溝,才能利用新媒體有效開展教學(xué),增強(qiáng)思政課的吸引力和親和力。
一方面,高職思政課教師要不斷學(xué)習(xí)、掌握新媒體的相關(guān)知識(shí)和技能。例如,南京航空航天大學(xué)的徐川老師在2015年開設(shè)了微信公眾號(hào)“南航徐川”,其微信公眾號(hào)設(shè)置了“節(jié)日談”“你來問”“聽我說”三個(gè)環(huán)節(jié),針對學(xué)生關(guān)注的問題和社會(huì)熱點(diǎn),通過講故事、分享自身經(jīng)歷等形式把理論講到學(xué)生心里去,消除了師生間的信息代溝,拉近了學(xué)生同思政課之間的距離。另一方面,高職思政課教師要注重新媒體在教學(xué)中的有效運(yùn)用。教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生需求選擇合適的新媒體內(nèi)容和技術(shù),才能充分發(fā)揮新媒體在提升高職思政課親和力過程中的真實(shí)效用。當(dāng)然,高職思政課教師的新媒體素養(yǎng)不能只停留在對新媒體的掌握和運(yùn)用層面,更應(yīng)當(dāng)以自身良好的新媒體素養(yǎng)為引領(lǐng),幫助“00后”高職學(xué)生形成積極向上的新媒體素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生理性看待隱藏在新媒體龐雜信息背后的社會(huì)思潮。
新媒體的內(nèi)容優(yōu)勢是指新媒體平臺(tái)擁有海量信息,其多樣化、趣味化的視頻、動(dòng)畫、表情包等內(nèi)容備受“00后”高職學(xué)生的青睞。例如,為紀(jì)念馬克思200周年誕辰,國產(chǎn)動(dòng)漫《領(lǐng)風(fēng)者》在嗶哩嗶哩(bilibili)一經(jīng)播出,便受到網(wǎng)友的熱烈追捧?!额I(lǐng)風(fēng)者》立足青年群體,將馬克思同“二次元”相結(jié)合,用生動(dòng)鮮活的語言講述了馬克思傳奇的一生,讓馬克思主義理論“飛入尋常百姓家”。由此可見,新媒體平臺(tái)上藝術(shù)化、形象化的內(nèi)容表達(dá)增強(qiáng)了高職思政課內(nèi)容的親和力。所以,高職思政課要發(fā)揮好新媒體的內(nèi)容優(yōu)勢,讓“00后”高職學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容的體悟中提高對高職思政課的親近感和認(rèn)同感。
首先,內(nèi)容的選取要以學(xué)生需求為中心,做到以情動(dòng)人。為什么新媒體平臺(tái)上的內(nèi)容深受學(xué)生喜愛?歸根到底,是因?yàn)樾旅襟w平臺(tái)秉持著“用戶至上、體驗(yàn)為先、內(nèi)容為王”的互聯(lián)網(wǎng)思維,其內(nèi)容貼近學(xué)生的日常生活實(shí)際,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。相較于“高大上”的案例,新媒體平臺(tái)上“接地氣”的人物、事例往往更能讓學(xué)生“走心”,在引發(fā)學(xué)生情感共鳴的同時(shí)也更容易激勵(lì)他們將其外化為自身的自覺行為。其次,內(nèi)容的選取要符合教學(xué)實(shí)際,做到以理服人。新媒體平臺(tái)上內(nèi)容多樣,將其用作教學(xué)素材時(shí),不能單純地就內(nèi)容談內(nèi)容,也不能一味地娛樂化,應(yīng)深入剖析內(nèi)容背后的實(shí)質(zhì)。馬克思強(qiáng)調(diào):“理論只要徹底,就能說服人。”唯有向?qū)W生講清楚理論,使學(xué)生對問題不留困惑,學(xué)生才會(huì)心服口服,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可思政課。最后,內(nèi)容的選取要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,做到以德育人。內(nèi)容豐富是新媒體的一大優(yōu)勢,但也伴隨著內(nèi)容良莠不齊的風(fēng)險(xiǎn)。發(fā)揮新媒體的內(nèi)容優(yōu)勢要做到取其利、去其弊,向?qū)W生傳遞積極的正能量。
新媒體技術(shù)優(yōu)勢主要指新媒體通過數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和移動(dòng)化等技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)信息的快速推送與對接、搜索與過濾、分析與預(yù)測等[4]。高職思政課教學(xué)堅(jiān)持“內(nèi)容為王”,但也不能忽視教學(xué)手段的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,高職思政課往往是“教師講,學(xué)生聽”的模式;在新媒體時(shí)代,其技術(shù)優(yōu)勢改變了高職思政課傳統(tǒng)的教學(xué)模式,促進(jìn)了教學(xué)方式的多樣化。它為高職思政課教學(xué)提供了豐富的教育載體,營造了類型多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)。為此,高職思政課教師要利用好新媒體的技術(shù)優(yōu)勢,用“00后”高職學(xué)生喜聞樂見的形式開展思政課教學(xué),切實(shí)增強(qiáng)高職思政課對學(xué)生的吸引力。
其一,要利用好新媒體實(shí)時(shí)互動(dòng)的功能。直播、彈幕等新媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)高職思政課師生之間單向傳播的局面,學(xué)生通過彈幕發(fā)表自我觀點(diǎn),教師根據(jù)彈幕內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)反饋,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的雙向互動(dòng),增強(qiáng)了教學(xué)的精準(zhǔn)化和多元化。其二,要利用好新媒體個(gè)性化數(shù)據(jù)分析和預(yù)測的功能。新媒體技術(shù)將學(xué)生在思政課課堂上的參與度和知識(shí)掌握情況以數(shù)據(jù)的形式呈現(xiàn),為教師分析思政課的真實(shí)教學(xué)效果提供了依據(jù)。教師可以根據(jù)數(shù)據(jù)分析對學(xué)生存在的問題進(jìn)行及時(shí)的回應(yīng)和引導(dǎo),并對教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)的優(yōu)化調(diào)整。其三,要利用好新媒體超越時(shí)空的優(yōu)勢,促進(jìn)線上教學(xué)和線下教學(xué)的深度融合,實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育的全方位、全過程育人。
運(yùn)用新媒體提升高職思政課的親和力是順應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展的必然選擇,是增強(qiáng)高職院校思想政治教育實(shí)效性、推動(dòng)高職院校思想政治教育現(xiàn)代化的重要途徑,必須認(rèn)真對待。高職思政課要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,借助新媒體的優(yōu)勢,使其親和力得到質(zhì)的提升,不斷開創(chuàng)思政課教學(xué)新局面。