喬薇

（朔州師范高等專科學(xué)校教務(wù)處，山西朔州 036000）

隨著我國(guó)社會(huì)主義政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)于社會(huì)主義思想政治建設(shè)的腳步也不斷向前邁進(jìn)。高校思政教育一直是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)教育問題。高校思政教育的發(fā)展程度決定了我國(guó)人才的思想文化水平，道德水平以及綜合素質(zhì)的高低。我國(guó)黨的十九大的召開，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入了新的時(shí)代。這不僅為我國(guó)高校思政教育的開展提供了參考和借鑒，也為各高校創(chuàng)新發(fā)展思政課程給予了挑戰(zhàn)。堅(jiān)持把馬克思主義中國(guó)化的最新成果作為教育發(fā)展的前進(jìn)向?qū)?，?jiān)持學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的最新思想，如何結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀不斷改進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展思政課程的教學(xué)理念和教學(xué)模式，為新時(shí)代下高校思政教育賦予新的活力和動(dòng)力，是如今高校研究的重點(diǎn)[1]。

1 高校思政教育發(fā)展現(xiàn)狀

作為高校教育系統(tǒng)的一員，思政教育在高校中扮演著舉足輕重的角色。發(fā)展思政教育，是我國(guó)高校一項(xiàng)偉大的歷史任務(wù)。思政教育的開展，有利于加深學(xué)生對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理解與認(rèn)知，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷，發(fā)揚(yáng)民族精神，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，培養(yǎng)新時(shí)代精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。思政教育能夠培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，建立優(yōu)秀的品格和價(jià)值觀念。提高新時(shí)代大學(xué)生思想道德水平和基本素質(zhì)。隨著幾十年的發(fā)展，我國(guó)思政教育已經(jīng)在高校教育體系中生根發(fā)芽并不斷發(fā)展壯大。但目前來看，我國(guó)高校的思政教育仍然存在問題和一些不足[2]。主要存在以下幾點(diǎn)問題。

1.1 高校思政教師思想認(rèn)知陳舊，授課方式保守

部分教師對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)和研究不足。一些教師認(rèn)為，高校的思政課程應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)的授課方式進(jìn)行。思想教育是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)，必須以教材和大綱作為主要指導(dǎo)。必須準(zhǔn)確無(wú)誤地將教材中的內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。要按照上級(jí)的下發(fā)的文件和安排進(jìn)行授課，不能擅自添加或擴(kuò)展授課項(xiàng)目，否則便會(huì)被認(rèn)為偏離主線，夾帶私貨。這些教師的本質(zhì)并沒有錯(cuò)，但其思想意識(shí)嚴(yán)重老化陳舊，不能與時(shí)俱進(jìn)。其沒有從根本上領(lǐng)會(huì)新時(shí)代社會(huì)主義思想的核心理念，沒有堅(jiān)持以發(fā)展的眼光看問題，不能堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

1.2 高校對(duì)于思政課教育準(zhǔn)備不充分

部分高校認(rèn)為，思想政治的學(xué)習(xí)應(yīng)該主要集中在課堂上。因此，高校的思政教育大都只局限于課堂中，而忽視了學(xué)生的日常生活中的思想政治教育。也沒有將思政教育與其他課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。教育形式傳統(tǒng)單一，很少開展與思政教育相關(guān)的校園文化活動(dòng)或聘請(qǐng)相關(guān)教授開展思政教育講座，或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。而在日常的管理中也時(shí)常出現(xiàn)管理不到位的情況。這就容易導(dǎo)致思想政治教育與高校其他方面教育聯(lián)系不充分，不能相互融入，出現(xiàn)脫節(jié)。學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)和理解只停留在課堂上，在日常生活中則無(wú)法接觸或接觸較少，不能形成持續(xù)的教育和熏陶。

1.3 教師自身思政素養(yǎng)較差，專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)

教師是教育體系中的關(guān)鍵。自古以來，教師都是文化的傳播者，悉心守護(hù)祖國(guó)的未來，為國(guó)家人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)著自己畢生的力量。教師整體素質(zhì)的高低決定著其能否在教書育人的過程中履行自身的職責(zé)，承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)。對(duì)于思想政治教育來說，教師自身思政基礎(chǔ)和專業(yè)素養(yǎng)，決定了高校學(xué)生對(duì)思想政治教育的掌握和理解。然而，某些教師因自身基礎(chǔ)較差，或在長(zhǎng)期授課中缺乏進(jìn)修學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家新形勢(shì)，新舉措缺乏認(rèn)知，導(dǎo)致授課質(zhì)量不高，缺乏自信。甚至當(dāng)學(xué)生問及當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)話題希望與之探討交流，反而手忙腳亂，無(wú)法回答。

1.4 教學(xué)方式方法落后，單一

教學(xué)方式和授課方法一直是高校思政教育中研究的重點(diǎn)問題。許多高校教師長(zhǎng)期以來一直采取“滿堂灌”的授課方式，以課本講授為主，千篇一律。課堂整體乏味枯燥，學(xué)生興趣度不高，授課質(zhì)量嚴(yán)重下降。有的學(xué)生偷偷將專業(yè)課作業(yè)帶入課堂進(jìn)行寫作，或上課睡覺，有的班級(jí)甚至有逃課的現(xiàn)象出現(xiàn)。由于傳統(tǒng)教材理論化和概念化程度較高，內(nèi)容過于抽象，晦澀，學(xué)生在初學(xué)時(shí)難以理解。而教師在授課過程中很少會(huì)對(duì)某一概念或關(guān)鍵問題進(jìn)行認(rèn)真分析講解，只是流水賬似的告訴學(xué)生哪些是重點(diǎn)，哪些考試會(huì)涉及。學(xué)生在記憶過程中基本上以死記硬背方式為主，考完就忘。長(zhǎng)此以往，對(duì)思政課程的興趣和熱情遭到極大破壞。嚴(yán)重影響思政教育在學(xué)生內(nèi)心的扎根深入。而一些高校的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系過少，理論性過強(qiáng)，學(xué)生無(wú)法結(jié)合自身和日常生活進(jìn)行體會(huì)；學(xué)生難以成為課堂的主體，教師在課堂中一直以主講人的方式出現(xiàn)，只是一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，缺乏和學(xué)生的互動(dòng)；學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和相互間討論，無(wú)法認(rèn)真分析問題； 教師在授課時(shí)往往以書本教材為主，充斥大量板述，缺少以圖片，視頻或網(wǎng)絡(luò)等多媒體方式的輔助教學(xué)，無(wú)法激發(fā)起學(xué)生對(duì)于思想政治課程的熱情和興趣。

2 高校學(xué)生思想政治發(fā)展現(xiàn)狀

目前來看，高校學(xué)生的整體思想政治素養(yǎng)水平仍然較低，還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)和提高。這主要是由兩方面的原因?qū)е碌模海?）學(xué)生自身原因。由于繁忙的課業(yè)任務(wù)和科研，就業(yè)壓力，部分大學(xué)生對(duì)思政教育并不重視，對(duì)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)漠不關(guān)心。缺乏作為公民應(yīng)有的政治意識(shí)和家國(guó)思想。思想上整日被學(xué)習(xí)成績(jī)，就業(yè)壓力充斥。某些學(xué)生因自身心理問題或受到原生家庭影響，人際關(guān)系差，性格孤僻古怪，不愿接受新生事物?；蚺涯嫘倪^重，不愿接受教育，被不良文化誘導(dǎo)，心理發(fā)生扭曲，思想道德被拋棄。（2）外界環(huán)境影響。社會(huì)的不斷發(fā)展使我們接受外界信息的渠道也變得多種多樣，網(wǎng)絡(luò)等各類媒體的發(fā)展使信息的傳播速度更快，智能手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代使我們接受信息的方式更加便利。但作為尚未進(jìn)入社會(huì)的部分大學(xué)生，缺乏對(duì)信息的分辨能力，缺乏自制力。將自己大部分時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)上的各種游戲、綜藝、電影、電視劇等娛樂活動(dòng)中。學(xué)生的注意力被完全吸引，無(wú)法再投身于日常生活學(xué)習(xí)中。由于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性，許多言論和行為常處于法律監(jiān)管的灰色地帶，不受道德和輿論的束縛。學(xué)生的道德觀念和價(jià)值觀等很容易被誤導(dǎo)[3]。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治等也在相互傳播，相互吸收借鑒。由于手機(jī)，電腦等信息媒介的便捷性和高效性，高校學(xué)生很容易被大量的外來文化所誘導(dǎo)。不可否認(rèn)的是，外來文化中也具有很多積極向上的內(nèi)容，并不是一味地糟粕。但一些外來不良文化假借流行文化的外衣，在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播。高校學(xué)生由于年齡小，缺乏分辯是非的能力，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這些外來文化中的糟粕像一枚枚糖衣炮彈，不斷對(duì)高校學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀發(fā)起沖擊。一些思想信念薄弱的學(xué)生很容易被不法分子所利用，最終造成嚴(yán)重后果。因此，加強(qiáng)高校思政教育，樹立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神，保障思想政治教育在高校教育體系中不斷蓬勃發(fā)展，是國(guó)家對(duì)高校思政教育的基本要求。

3 探究高校思政課教育創(chuàng)新途徑

隨著社會(huì)水平的不斷變化發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)要求不斷提高，傳統(tǒng)思政教育模式已經(jīng)不再適合當(dāng)前高校的發(fā)展現(xiàn)狀。高校思政教育創(chuàng)新改革勢(shì)在必行。

3.1 提升整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

高校思政教師是中國(guó)特色社會(huì)主義理論和馬克思主義中國(guó)化最新成果的傳播者，是學(xué)生未來的指引和向?qū)В诟咝Ｋ颊逃l(fā)展中具有重要作用。教師的思想政治素養(yǎng)和專業(yè)基礎(chǔ)，決定了其授課水平，也決定了高校學(xué)生對(duì)思想政治教育的掌握和理解。對(duì)于教師的培養(yǎng)和提高，應(yīng)注意3 個(gè)方面：（1）把好招聘關(guān)，選擇優(yōu)秀人才。對(duì)于教師的招聘，應(yīng)從各方面綜合考慮。第一，高校思政教師應(yīng)該具有豐富的思政理論基礎(chǔ)，充實(shí)的馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)理論儲(chǔ)備，這是作為一名優(yōu)秀思政教師的基本要求。第二，應(yīng)從專業(yè)、能力、工作經(jīng)驗(yàn)角度綜合評(píng)估，可采取試講的方式分析應(yīng)聘者是否符合中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代思政課創(chuàng)新改革標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)中選優(yōu)，慎重選擇。（2）提升現(xiàn)有教師專業(yè)水平和基本素養(yǎng)。這部分教師由于年齡較大，代課時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)最新的國(guó)家形勢(shì)和大政方針的把握理解已經(jīng)不足，教學(xué)方式與授課方法也陳舊老化?？蓪?duì)現(xiàn)有教師隊(duì)伍進(jìn)行專業(yè)提升，鼓勵(lì)教師進(jìn)修。學(xué)校也可組織進(jìn)修班等對(duì)本校教師再培養(yǎng)，并對(duì)授課方式改進(jìn)提高。一些年齡較大的教師，可派專人教授多媒體及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。（3）建立考核標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行獎(jiǎng)懲制度。對(duì)高校思政教師的教學(xué)水平可設(shè)立專門的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，由全校教師、學(xué)生、校領(lǐng)導(dǎo)等共同參與評(píng)估其教學(xué)任務(wù)是否達(dá)標(biāo)，對(duì)達(dá)標(biāo)者予以獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不達(dá)標(biāo)者要予以警告和一定的懲罰，并要求進(jìn)修和整改。

3.2 改變傳統(tǒng)授課理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

隨著社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)教學(xué)方法早已不再適用于如今高校思政教學(xué)。學(xué)校對(duì)教材的選擇必須與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)補(bǔ)充新內(nèi)容，采用通俗易懂和高校學(xué)生容易理解接受的語(yǔ)言。更要注意將教材與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合。思政教師應(yīng)摒棄以往“滿堂灌”的教學(xué)方法，探尋授課新模式。對(duì)于思政課程中難以理解的知識(shí)點(diǎn)和概念，應(yīng)積極變換講授方法，如準(zhǔn)備與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的背景知識(shí)、歷史人物，通過一個(gè)個(gè)小故事使學(xué)生明白大道理。應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)的主體地位，教師和學(xué)生在課堂中平等相待?？稍黾诱n堂提問，帶動(dòng)學(xué)生和教師一起融入思政課程的教學(xué)環(huán)境中，鼓勵(lì)積極思考。學(xué)生有關(guān)于教材的問題時(shí)也可積極大膽地向教師提問，通過設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)措施提高學(xué)生提問和回答問題的熱情?？商岢鰡栴}，采用分組方式讓學(xué)生相互討論。或以課下作業(yè)的方式鼓勵(lì)學(xué)生查閱，整理收集各種資料，并由小組內(nèi)選出代表發(fā)言。對(duì)回答優(yōu)秀的小組或個(gè)人，要同樣予以鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。有利于學(xué)生在課上課下都能對(duì)思政課程進(jìn)行了解學(xué)習(xí)，加深印象，使課堂變得有生機(jī)和富有活力。這也能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，團(tuán)隊(duì)合作能力和臨場(chǎng)表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)也有較大的提高[4]。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)模式，注重互聯(lián)網(wǎng)與多媒體教學(xué)

經(jīng)濟(jì)和科技水平的不斷發(fā)展，使我們接受外界信息的渠道更加多樣。網(wǎng)絡(luò)等各類媒體的發(fā)展使信息的傳播速度更快。智能手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代使我們接受信息的方式更加便利。思政課教育的發(fā)展也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極利用新媒體手段豐富課堂教學(xué)模式。學(xué)?？稍O(shè)立專門的思政教育網(wǎng)站，鼓勵(lì)學(xué)生前往瀏覽。網(wǎng)站會(huì)及時(shí)更新與思政教育相關(guān)的課程、故事、新聞、活動(dòng)、影視劇作品等，豐富學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活。還可組建校思政教育自媒體平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生添加并作為日常學(xué)習(xí)中的重要部分。教師可通過線上方式為學(xué)生布置思政作業(yè)，作業(yè)也可不拘泥于論文、答題等形式，或觀看相關(guān)視頻，或線上討論，學(xué)生可在手機(jī)、電腦等客戶端作答，并及時(shí)了解課程進(jìn)度。如今，電腦、投影儀等多媒體設(shè)備在高校課堂中大多已經(jīng)普及。教師在課堂授課中除了對(duì)教材進(jìn)行講授外，可積極準(zhǔn)備與教材相關(guān)的圖片、視頻等，如優(yōu)秀抗日影視劇作品片段，或彰顯新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的視頻片段，以及各類紀(jì)錄片。學(xué)生在回答問題時(shí)也可積極準(zhǔn)備PPT 等多媒體方式，使學(xué)生在觀看、思考、互動(dòng)的同時(shí)，在潛移默化中牢記并理解思政教材中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和有關(guān)概念。加深自己的愛國(guó)情懷和對(duì)祖國(guó)建設(shè)70 多年以來艱苦奮斗，繼往開來的認(rèn)同與歸屬。

3.4 加強(qiáng)實(shí)踐，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合

在新時(shí)代背景下，高校思政課教學(xué)模式不能以傳統(tǒng)的理論式授課為主。俗話說，“實(shí)踐出真知”，除了理論教學(xué)之外，還應(yīng)探究理論與實(shí)踐相互結(jié)合的教學(xué)授課模式。高校思政教育可施行“引進(jìn)來”和“走出去”的實(shí)踐教學(xué)方針。所謂“引進(jìn)來”，指的是學(xué)校在設(shè)立思政課的同時(shí)，可邀請(qǐng)其他高校，研究所等專業(yè)的思政專家，教授來校舉辦講座，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。通過分享自身的研究成果，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政知識(shí)，豐富和充實(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自身理想；還可邀請(qǐng)文化名人或先進(jìn)個(gè)人來校訪談，舉辦講座。如《感動(dòng)中國(guó)》或抗擊新冠肺炎先進(jìn)人物等，講述親身經(jīng)歷。通過自身的人格魅力與學(xué)生產(chǎn)生緊密聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)和高尚的品格。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的熱情和動(dòng)力?！白叱鋈ァ眲t指的是思政教育可不必拘泥于課堂之中。學(xué)?？煞e極組織學(xué)生和各校社團(tuán)，舉辦思政教育相關(guān)活動(dòng)，如圖片、視頻展覽或思想政治征文活動(dòng)等，在豐富校園文化的同時(shí)，使學(xué)生深切體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大。高校應(yīng)積極組織各種思政社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，如組織學(xué)生去抗戰(zhàn)老區(qū)，歷史文化展覽館等地參觀學(xué)習(xí)，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和革命氛圍；也可舉辦“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)或組織醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生舉辦街頭義診等活動(dòng)，在為人民服務(wù)中領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心精神。

4 結(jié)語(yǔ)

高校思政教育一直以來都是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)教育問題。高校學(xué)生是國(guó)家的未來，思政教育的成功與否決定著我國(guó)社會(huì)主義的良好發(fā)展和平穩(wěn)運(yùn)行。創(chuàng)新是國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的保障，是社會(huì)充滿生機(jī)與活力的關(guān)鍵。高校思政課的改革創(chuàng)新，有利于高校教育體系的推陳出新，不斷進(jìn)步，更有利于學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀文化樹立正確的價(jià)值觀念和美好的品德，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代貢獻(xiàn)力量。