劉恒全 嚴(yán)思源

[摘 ? 要]江蘇省宿遷市鐘吾國際學(xué)校立足當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的項羽文化資源，開發(fā)了“項羽文化尋蹤”校本課程。該課程以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為課程目標(biāo)，以有關(guān)項羽的文學(xué)作品、戲劇影視作品和歷史遺跡等為課程內(nèi)容，包括“《史記·項羽本紀(jì)》品讀”等七大學(xué)習(xí)專題。學(xué)校組織教師編寫了《項羽文化讀本》《項羽文化課時教案》并實施了科學(xué)的校本課程教學(xué)和評價，有效地促進了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，進一步傳承和弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為義務(wù)教育階段學(xué)校開發(fā)與實施地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類校本課程提供了可借鑒的模式。

[關(guān)鍵詞]項羽文化;校本課程;核心素養(yǎng)

江蘇省宿遷市鐘吾國際學(xué)校是一所民辦初級中學(xué)，自2013年建校以來，積極打造基于學(xué)生個性發(fā)展的校本課程，共開設(shè)了科學(xué)、藝術(shù)、語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)運用、體育與健康、人文與社會、綜合活動八大類選修課程。2016年，學(xué)校獲評“江蘇省初中課程建設(shè)特色學(xué)?！?。2017年，學(xué)?！盎诔踔袑W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本課程開發(fā)與實施”課題成果榮獲江蘇省教學(xué)成果獎（基礎(chǔ)教育類）二等獎。

自2016年起，學(xué)校以宿遷市優(yōu)秀的項羽文化資源為依托，以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，收集整理有關(guān)項羽的文學(xué)作品、戲劇影視作品等素材，積極開發(fā)“項羽文化尋蹤”校本課程。學(xué)校希望借助“項羽文化尋蹤”校本課程，讓學(xué)生了解更多的關(guān)于項羽文化的知識，理解項羽文化的內(nèi)涵，感受項羽文化的豐厚博大，汲取項羽文化的智慧，掌握研究傳統(tǒng)文化的基本技能和方法，增進對民族文化的認(rèn)同感，不斷提升自己的核心素養(yǎng)。

一、指向核心素養(yǎng)，設(shè)置課程目標(biāo)

2014年，教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》首次提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”概念。2016年9月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布。而校本課程是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體，所以課程目標(biāo)的設(shè)置必須精準(zhǔn)地指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培育與發(fā)展。因此，學(xué)校首先確定了“項羽文化尋蹤”校本課程目標(biāo)的價值取向：發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，促進全面發(fā)展;傳承項羽文化，弘揚宿遷優(yōu)秀地方文化。在此基礎(chǔ)上，設(shè)置了具體的課程目標(biāo)：一是了解項羽文化的基本知識和表現(xiàn)形式，能將項羽文化相關(guān)知識運用到實際生活和學(xué)習(xí)中，提高語言文字運用能力;二是通過自主、合作、探究學(xué)習(xí)，形成項羽文化的基本概念，了解項羽文化產(chǎn)生并發(fā)展的過程;三是經(jīng)歷項羽文化的探究過程，初步掌握研究傳統(tǒng)文化的基本技能和基本方法;四是感受項羽文化的豐富多彩和博大精深，提高對項羽文化的興趣，增強對本土文化的認(rèn)同感，增進熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族、熱愛祖國的情感，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健康的審美情趣。

二、依托項羽文化資源，確定課程內(nèi)容

基于充分體現(xiàn)項羽文化特點、精確指向核心素養(yǎng)提升、充分滿足學(xué)生發(fā)展需要的課程內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校對項羽文化資源進行了梳理和整合，確定了有關(guān)項羽文化的文學(xué)作品、戲劇影視作品和歷史遺跡等方面的課程內(nèi)容。

1.文學(xué)作品

有關(guān)項羽的文學(xué)作品以《史記·項羽本紀(jì)》為源頭，還包括有關(guān)項羽的成語、楹聯(lián)、古詩詞、民間傳說等文學(xué)樣式。

（1）《史記·項羽本紀(jì)》

《史記·項羽本紀(jì)》詳細(xì)地記載了項羽光榮而又悲壯的一生，無論是有血有肉的人物性格刻畫、曲折多變的故事情節(jié)敘述，還是壯闊而細(xì)致的場面描寫，都堪稱中國史傳文學(xué)的典范。但由于《史記·項羽本紀(jì)》是文言文，且篇幅較長，初中生閱讀起來稍有困難，所以學(xué)校從中節(jié)選了“少年言志、吳中起兵、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之圍”等經(jīng)典片段作為課程內(nèi)容。

（2）成語

在長久的流傳過程中，很多有關(guān)項羽的故事逐漸被人們凝練濃縮成一個個通俗易懂的成語。學(xué)校選擇了最具代表性的成語作為課程內(nèi)容，如表現(xiàn)項羽英雄氣概的成語——萬人之?dāng)?、取而代之、力能扛鼎、破釜沉舟、拔山蓋世等;批評項羽所犯錯誤及性格弱點的成語——不足與謀、匹夫之勇、婦人之仁、妒賢嫉能等;表現(xiàn)項羽悲劇結(jié)局的成語——四面楚歌、霸王別姬、江東父老、自刎烏江等。

（3）楹聯(lián)

楹聯(lián)，亦稱對聯(lián)，講究平仄協(xié)調(diào)、對仗工整，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式之一，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。各地的項王廟和項羽祠堂里保留著很多以項羽故事為題材的楹聯(lián)，這些楹聯(lián)構(gòu)思精巧、語言凝練、內(nèi)涵深刻，是學(xué)生學(xué)用語言文字的典范。

（4）古詩詞

豪邁而悲壯的人生經(jīng)歷、矛盾交織的性格特點，使項羽成為了詩詞歌賦經(jīng)常吟詠的對象。據(jù)不完全統(tǒng)計，歷朝歷代僅詠項羽的古詩就超過了150首。最具代表性的有杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《夏日絕句》等。這些古詩詞，有對項羽史實的客觀敘述，有對項羽兵敗自刎的悲劇結(jié)局的理性思考，也有借項羽事件抒發(fā)自己對人生境遇的感慨和對朝政的指點。這些古詩詞語言精煉、意蘊深厚，蘊含著豐富的人文內(nèi)涵。學(xué)習(xí)這些古詩詞，可以使學(xué)生受到古代優(yōu)秀文化的感染熏陶，提高審美情趣，提升核心素養(yǎng)。

（5）民間傳說

民間傳說是民間口頭敘事文學(xué)，由歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)物有關(guān)的故事組成，是勞動人民智慧的結(jié)晶，是中華民族傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分?！妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》已經(jīng)完成了對項羽故事的定型，而這些項羽故事在流傳過程中不斷地被勞動人民加以改編和再創(chuàng)造，形成了許多項羽民間傳說。比如，項羽與浦口的歷史傳說（已被列入江蘇省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄），項羽傳說（已被列入江蘇省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄），垓下民間傳說（已被列入安徽省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）等。通過學(xué)習(xí)這些關(guān)于項羽的民間傳說，學(xué)生能更具體地感受到勞動人民的智慧與創(chuàng)作能力，增強熱愛勞動人民的情感。

2.戲劇影視作品

項羽故事在后世傳播的過程中，被后人廣泛地應(yīng)用到各種戲劇中。在中國傳統(tǒng)的戲曲劇種中，幾乎都有項羽的身影，其中廣為流傳、影響較大、最為經(jīng)典的當(dāng)屬京劇《霸王別姬》。而后，項羽故事也被引入電視劇和電影的創(chuàng)作中。國內(nèi)拍攝了許多以項羽故事為題材的影視劇，如《楚河漢界》《西楚霸王》《楚漢驕雄》《鴻門宴》《秦時明月》等。這些優(yōu)秀的戲劇影視作品使項羽的形象更加立體，也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力更加凸顯。教師可以從中選擇經(jīng)典片段作為教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生進一步認(rèn)識項羽，進一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開闊文化視野，提高藝術(shù)品位，培養(yǎng)審美情趣和審美能力。

3.歷史遺跡

在項羽生活和戰(zhàn)斗過的地方，至今仍保留著非常多的與項羽有關(guān)的歷史遺跡。比如，浙江湖州的“項王城”“項王廟”，河北巨鹿的“巨鹿之戰(zhàn)遺址”，江蘇徐州的“戲馬臺”，陜西臨潼的“鴻門宴遺址”，安徽靈璧的“垓下古戰(zhàn)場遺址”，安徽和縣烏江鎮(zhèn)為紀(jì)念項羽而建的“項王祠”，山東東平縣埋葬項羽頭顱的“霸王墓”等。而宿遷市則擁有得天獨厚的“項羽遺跡”——項王故里。學(xué)校組織學(xué)生對項王故里等歷史遺跡進行實地探訪，有利于學(xué)生進一步了解項羽，深化對項羽形象的認(rèn)識，升華對項羽文化內(nèi)涵的理解。同時，學(xué)生也能從中領(lǐng)略家鄉(xiāng)歷史遺跡的風(fēng)采，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、構(gòu)建課程體系，開展課程教學(xué)

校本課程實施是校本課程從理論構(gòu)想走向?qū)嵺`探索的過程。學(xué)校依據(jù)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容，構(gòu)建了具體的課程體系，編寫了相應(yīng)的教案并開展了課程教學(xué)。

1.課程體系

“項羽文化尋蹤”校本課程共有七個學(xué)習(xí)專題，具體內(nèi)容及課時安排如表1所示。

2.教學(xué)案例舉隅

在此，以有關(guān)“項羽成語”的教學(xué)活動為例進行說明。教學(xué)目標(biāo)是了解有關(guān)項羽成語的意思，熟悉相關(guān)典故，提高正確熟練地運用相關(guān)成語的能力。教學(xué)過程如下。

（1）導(dǎo)入新課

課前，教師說：“項羽故事在流傳的過程中，形成了許多成語典故，今天我們就來共同學(xué)習(xí)有關(guān)項羽的成語。但是我們今天的學(xué)習(xí)方式與以往有所不同，具體采取什么樣的方式呢？請同學(xué)們看屏幕，進行成語缺字填空?！苯處熢谄聊簧铣尸F(xiàn)如下成語：（成）竹在胸、（語）重心長、地（大）物博、火（冒）三丈和化（險）為夷。

（2）“項羽成語”大冒險

第一關(guān)：比比看。各組選派代表用幻燈片文件匯報本組搜集到的有關(guān)項羽的成語。

第二關(guān)：分分類。教師將各組搜集到的成語匯總，然后引導(dǎo)各組對這些成語進行分類（提示：可以按照項羽活動的時間順序進行分類，也可以按照感情色彩進行分類，還可以按照項羽的性格特征進行分類）。

第三關(guān)：對對碰。教師用課件呈現(xiàn)成語的意思，讓各組依次限時說出相應(yīng)的成語。如果小組在限定的時間內(nèi)未回答出來，則由下一組回答，以此類推。

第四關(guān)：來找茬。教師用課件呈現(xiàn)有錯別字的成語，讓各組依次限時找出錯別字并改正。

第五關(guān)：大挑戰(zhàn)——我演你猜。各組依次選派兩名成員，其中一名成員隨機抽取“我演你猜”成語卡，然后在規(guī)定時間內(nèi)用肢體語言表演成語，另一名成員則根據(jù)其表演來猜測這個成語。

第六關(guān)：記得牢。即背誦校本教材《項羽文化讀本》中的“成語千字文·項羽”。

（3）“項羽成語”我會用

一是成語誤用辨析。教師用課件呈現(xiàn)使用“項羽成語”的句子，讓各組找出其中誤用成語的句子并進行辨析。

二是成語寫話。給各組五分鐘左右的時間，用有關(guān)項羽的成語寫一段通順連貫的話，然后組內(nèi)交流點評，并推薦一篇在全班交流點評。

（4）課后活動

教師先引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的“項羽成語”記在自己的學(xué)習(xí)積累本上，然后組織學(xué)生進行小練筆活動——以“我最喜歡的項羽成語”為題寫一篇作文。

四、制定綜合評價表，實施課程評價

“項羽文化尋蹤”校本課程對學(xué)生的評價以“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”為指導(dǎo)原則，以校本課程特點為依據(jù)，摒棄傳統(tǒng)的試卷檢測，以綜合評價表為主要呈現(xiàn)方式，具體見表2。

在課程實施的一個周期（一般是一個學(xué)期）結(jié)束后，教師將印制好的學(xué)生學(xué)業(yè)評價表發(fā)放到各個評價主體（包括學(xué)生、同伴、任課教師和家長）的手中，邀請各評價主體依據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行評價。最后，教師根據(jù)各評價主體的評價結(jié)果給出綜合評價，并把評價表反饋給學(xué)生。

五、實踐反思

學(xué)校自2016年9月實施“項羽文化尋蹤”校本課程以來，至今已有三年多的時間。在這期間，學(xué)校努力進行研究探索，取得了一些成效，如引導(dǎo)學(xué)生積累了項羽文化領(lǐng)域的豐富知識和成果，使學(xué)生進一步感受到了項羽文化、家鄉(xiāng)文化的魅力，更促進了地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。但是在課程開發(fā)與實施過程中也暴露出了一些問題，如教師的課程開發(fā)能力有待提高、課程實施有待深入推進、課程開發(fā)的支持系統(tǒng)仍需完善等，這些都需要在以后的實踐中不斷改進。

參考文獻（編者略）

（責(zé)任編輯 ? 張慧籽）