孫丙堂 匡曉妮

（天津科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，天津 300222）

一、引言

加拿大女作家瑪格麗特·阿特伍德(Margaret Atwood)被譽(yù)為“加拿大文學(xué)女王”。她是個(gè)多產(chǎn)作家，幾乎每年出版一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，她強(qiáng)烈的人文情懷為她贏得了很高的國(guó)際聲望。她在小說(shuō)、詩(shī)歌，以及文學(xué)評(píng)論方面都頗有建樹(shù)。她的作品不僅涉及性別政治、女性命運(yùn)、未來(lái)猜想等，還包括對(duì)人類狀況、文化和社會(huì)的廣泛關(guān)注。阿特伍德的作品具有深刻的洞察力以及女性獨(dú)有的細(xì)膩，她所創(chuàng)作的詩(shī)歌、小說(shuō)大都體現(xiàn)著她對(duì)人與自然的思考?！睹ご炭汀?The Blind Assassin)是阿特伍德的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作之一，榮獲2000 年英國(guó)布克獎(jiǎng)。小說(shuō)問(wèn)世后，學(xué)者們主要從主題、女性主義、敘事學(xué)、后現(xiàn)代主義等角度對(duì)該書進(jìn)行了解讀。然而，從創(chuàng)傷角度出發(fā)來(lái)解讀該作品的研究比較少。因此，本文試圖從創(chuàng)傷視角出發(fā)來(lái)分析該作品，研究受創(chuàng)者們?cè)馐軇?chuàng)傷的類型、創(chuàng)傷記憶以及如何走出創(chuàng)傷的有效途徑和方法。

二、創(chuàng)傷類型

創(chuàng)傷原意是指因外在侵犯或事故而使身體受到的傷害。但在19 世紀(jì)后期，隨著工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，創(chuàng)傷逐漸增加了心理?yè)p傷的含義。由戰(zhàn)爭(zhēng)、大屠殺等造成的心理創(chuàng)傷，讓人們開(kāi)始思索創(chuàng)傷和身份生存相關(guān)的問(wèn)題。凱西·卡露絲(Cathy Caruth)將創(chuàng)傷定義為：“對(duì)于突如其來(lái)的、災(zāi)難性的事件的一種無(wú)法回避的經(jīng)歷，其中對(duì)于這一事件的反應(yīng)往往是延后的、無(wú)法控制的，并且通過(guò)幻覺(jué)或其他干擾項(xiàng)的方式反復(fù)出現(xiàn)?！盵1]本文將結(jié)合《盲刺客》這本小說(shuō)，分析小說(shuō)中主要人物所經(jīng)歷的創(chuàng)傷，包括戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、家庭創(chuàng)傷這兩方面。

（一）戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷

在《盲刺客》這部小說(shuō)中，我們可以看到戰(zhàn)爭(zhēng)給主人公的父親諾弗爾所帶來(lái)的身心創(chuàng)傷。諾弗爾認(rèn)為參戰(zhàn)是男人的至高榮譽(yù)。所以，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，諾弗爾與其兩兄弟都應(yīng)征入伍。不幸的是，他的兩個(gè)弟弟都在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了生命。諾弗爾雖活了下來(lái)，但只剩下一只眼睛和一條腿。這只是戰(zhàn)爭(zhēng)給他帶來(lái)的身體創(chuàng)傷。然而，還有看不見(jiàn)的心理創(chuàng)傷在悄悄地吞噬著他。這在文中對(duì)他的描述對(duì)比中可以看出?！八麄儌z對(duì)自己的理想都很執(zhí)著，都想實(shí)現(xiàn)某種高尚的目標(biāo)，都想把這個(gè)世界變得更美好。”[2]可以看出，在戰(zhàn)爭(zhēng)之前，諾弗爾是一個(gè)很有抱負(fù)的青年并且與妻子志同道合，關(guān)系融洽。然而，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)之后的諾弗爾變得暴躁、易怒，每天靠喝酒度日?！八且痪呱⒘思艿臍埡?。他的一些表現(xiàn)即是證明：他在黑暗中大叫、做噩夢(mèng)、無(wú)緣無(wú)故發(fā)火，還將碗和杯子朝著墻上或地上亂砸。但是一件更嚴(yán)重的事卻發(fā)生了：父親變成了無(wú)神論者?！心切樯系酆臀拿鞫鴳?zhàn)的屁話都令他作嘔。戰(zhàn)爭(zhēng)前他是不太喝酒的，而現(xiàn)在卻經(jīng)常喝酒，酒癮很大……在塔樓上，他會(huì)自言自語(yǔ)，并且用力打墻，最后喝得酩酊大醉才算完事?！盵3]在《創(chuàng)傷與復(fù)原》(Trauma and Recovery)一文中，朱迪斯·赫爾曼(Judith Herman)提到：“從許多第一次世界大戰(zhàn)退伍軍人身上觀察到的癥狀：驚嚇?lè)磻?yīng)、過(guò)度警覺(jué)、做噩夢(mèng)……。”[4]經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)之后的諾弗爾開(kāi)始遠(yuǎn)離自己親近的人?！八麄儌z現(xiàn)在成了陌路人……當(dāng)年的小伙子曾殷勤地為姑娘系溜冰鞋袋子；當(dāng)年的姑娘曾甜蜜地接受這份殷勤——這些事好像從未在他們身上發(fā)生過(guò)似的。”[5]可以看出，創(chuàng)傷不僅造成信仰危機(jī)而且破壞了諾弗爾的家庭關(guān)系，讓他逃避自己作為一個(gè)丈夫，父親的責(zé)任。

諾弗爾，本是一個(gè)積極樂(lè)觀、有抱負(fù)的青年，認(rèn)為自己會(huì)涉足法律界，然后再?gòu)恼詫?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。然而，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)徹底地摧毀了他。盡管諾弗爾認(rèn)為自己仍是個(gè)紳士，每天照常生活，但他內(nèi)心早已對(duì)生活失去信心，失去自我。戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷悄然地破壞了諾佛爾的正常生活，使他變得脆弱、無(wú)助。

（二）家庭創(chuàng)傷

小說(shuō)主人公愛(ài)麗絲·格里芬的創(chuàng)傷最為典型，她既是父輩創(chuàng)傷的見(jiàn)證者，也是自身創(chuàng)傷的親歷者。在愛(ài)麗絲童年時(shí)期，由于其父親諾弗爾遭受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，會(huì)經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故發(fā)火、摔東西，并且經(jīng)常在夜里獨(dú)自吶喊、發(fā)狂。諾弗爾這種反復(fù)無(wú)常的行為，以重復(fù)的方式加在愛(ài)麗絲一家人的頭上，給這個(gè)家庭帶來(lái)了持久的創(chuàng)傷。在愛(ài)麗絲看來(lái)，父親就像是一個(gè)悲傷的獨(dú)眼怪獸。對(duì)她來(lái)說(shuō)，父愛(ài)是缺失的，她甚至是怨恨她的父親的?！八蓮膩?lái)沒(méi)對(duì)我和勞拉操過(guò)什么心……我們自然是崇拜他的。如果不是崇拜，那就是恨吧。他從來(lái)沒(méi)讓我們產(chǎn)生過(guò)平和的情緒?！盵6]由于父親的不負(fù)責(zé)任，愛(ài)麗絲的母親承擔(dān)了全部的家庭責(zé)任。其母親不僅要操勞家事，還要照顧她年幼的妹妹勞拉，因此也沒(méi)有給予愛(ài)麗絲過(guò)多的關(guān)心。在這樣一個(gè)缺乏愛(ài)與溫暖的家庭中，愛(ài)麗絲內(nèi)心深處一直渴望著被愛(ài)，為了保護(hù)自己不受傷害，她漸漸學(xué)會(huì)壓抑自己的感情，逐漸表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)的冷漠。她冷靜、沉默寡言。在父母眼里，她安靜、懂事、成熟。因此自勞拉出生起，她就被父母委以重任——要好好照顧勞拉。

在愛(ài)麗絲18 歲的時(shí)候，其父親為了挽救家族企業(yè)，強(qiáng)迫她嫁給了40 歲的企業(yè)家兼政客理查德格里芬。后來(lái)，愛(ài)麗絲才發(fā)現(xiàn)這一切都不過(guò)是丈夫理查德的騙局。諾弗爾家族企業(yè)不僅沒(méi)有被挽救，還被理查德收購(gòu)，她的父親也因此憤恨離世。丈夫理查德把愛(ài)麗絲僅看作是一件工具、玩物?！胺蚱揲g表面上相敬如賓，卻暗藏著家庭暴力……隨著時(shí)間的推移，我受的皮肉之苦越來(lái)越多──有時(shí)身上出現(xiàn)青腫，先是紫，后變藍(lán)，再變黃?！盵7]如果說(shuō)理查德是一個(gè)暴君，他的妹妹威妮弗蕾德則是幫兇。她處處限制愛(ài)麗絲的言行，教她怎樣去做個(gè)“淑女”來(lái)迎合他人。愛(ài)麗絲憎恨威妮弗蕾德的傲慢姿態(tài)，她感覺(jué)在威妮弗蕾德面前自己沒(méi)有自我，任人擺布。

無(wú)論是在婚前的家庭，還是婚后的家庭中，愛(ài)麗絲都是像一個(gè)沒(méi)有靈魂的木偶一樣生活著。她不僅缺乏父母之愛(ài)，而且遭受家庭暴力等創(chuàng)傷。從小養(yǎng)成的淡漠性格使她選擇默默承受著一切、不去反抗，然而她的內(nèi)心早已千瘡百孔。創(chuàng)傷嚴(yán)重破壞了愛(ài)麗絲的自我感，讓她自卑、孤獨(dú)、無(wú)助、逐漸變得麻木。

小說(shuō)中的另一主人公勞拉也是一位充滿創(chuàng)傷的人物。在幼年相繼失去父母之后，她是在愛(ài)麗絲和傭人瑞妮的照顧下長(zhǎng)大的。因此勞拉也沒(méi)有得到過(guò)多的父母之愛(ài)。愛(ài)麗絲特別討厭她，并且經(jīng)常捉弄她。所以她與姐姐的關(guān)系并不融洽。幼年時(shí)，勞拉曾遭受過(guò)一位男家庭教師的騷擾。當(dāng)時(shí)的勞拉并不能理解這一事件，所以提起此事她表現(xiàn)得很平靜，只不過(guò)偶爾會(huì)走神，感到身體的疼痛。不同于愛(ài)麗絲，勞拉本是敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍囊粋€(gè)女孩。在同樣受到格里芬兄妹的管制、約束時(shí)，勞拉選擇的是反抗。她對(duì)格里芬兄妹的行為十分不屑，不會(huì)屈服于他們。但是當(dāng)她受到理查德的威脅與欺騙，為了拯救她愛(ài)慕的人亞歷克斯而被理查德玷污，繼而懷孕被打胎后，勞拉就完完全全像是變了一個(gè)人。她學(xué)會(huì)抽煙、每天無(wú)所事事、也不再信仰上帝。對(duì)于此時(shí)的勞拉來(lái)說(shuō)，唯一的寄托就是希望能見(jiàn)到正在遠(yuǎn)方參戰(zhàn)的亞歷克斯。然而，姐姐故意告訴她，她們共同愛(ài)慕的那個(gè)人其實(shí)早就和姐姐在一起了，而且他在一次戰(zhàn)斗中早已死去時(shí)，崩潰的勞拉終于選擇了自殺?？梢哉f(shuō)勞拉的生命從童年開(kāi)始就是有創(chuàng)傷的，她先后遭受父母雙親的早逝、姐夫的性侵、姐妹關(guān)系的破裂等創(chuàng)傷。這些創(chuàng)傷一次次將這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的女孩逼入絕境，最終壓垮了她。而勞拉自殺也再一次加重了愛(ài)麗絲的創(chuàng)傷，同時(shí)這種深深的負(fù)罪感，讓愛(ài)麗絲覺(jué)醒，不再忍受理查德兄妹的欺辱。

“創(chuàng)傷的不可言說(shuō)性使創(chuàng)傷體驗(yàn)成為一種孤獨(dú)的情感體驗(yàn)，受創(chuàng)的主體內(nèi)心分裂，困在過(guò)去，感覺(jué)無(wú)能，摧毀了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，發(fā)展出‘解離’‘麻木’的邊緣人格，而這一切受創(chuàng)主體本人無(wú)從得知，因?yàn)橹黧w意識(shí)的表層會(huì)不自覺(jué)地規(guī)避與創(chuàng)傷相關(guān)的內(nèi)容?！盵8]可以說(shuō)，無(wú)論是諾弗爾、愛(ài)麗絲或勞拉都遭受了不同程度的身心創(chuàng)傷。這種創(chuàng)傷會(huì)破壞受害者的人際關(guān)系，撕裂家庭、社群的依附關(guān)系，造成信仰的危機(jī)，也會(huì)破壞受害者的自我感。

創(chuàng)傷主體在經(jīng)歷創(chuàng)傷后，對(duì)創(chuàng)傷的過(guò)去選擇視而不見(jiàn)，對(duì)創(chuàng)傷的回避會(huì)不會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)傷的消失？事實(shí)是創(chuàng)傷的過(guò)去會(huì)如幽靈一般一樣復(fù)歸，如影隨形。朱迪思·赫爾曼曾認(rèn)為：“心理創(chuàng)傷的后果導(dǎo)致記憶兩極發(fā)展，一方面為遺忘，人們總認(rèn)為，過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧。而另一方面，記憶以增強(qiáng)的閃回方式存在，你想忘記也忘記不掉?！盵9]

三、創(chuàng)傷記憶的侵?jǐn)_

學(xué)者張德明認(rèn)為：“人類對(duì)自己的存在和身份的認(rèn)知都是以記憶的延續(xù)為前提的。一旦喪失了記憶，或中斷了記憶的連續(xù)性，身份就無(wú)法得到確認(rèn)，自我就沒(méi)了靈魂，存在就成了虛無(wú)?！盵10]記憶形成了自我認(rèn)同的基礎(chǔ)。然而，創(chuàng)傷記憶不同于普通記憶可以幫助人們聯(lián)結(jié)現(xiàn)在和過(guò)去從而使人們把握未來(lái)。創(chuàng)傷記憶會(huì)以各種形式閃現(xiàn)，使創(chuàng)傷者回想起曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的創(chuàng)傷，從而加重心理創(chuàng)傷，導(dǎo)致他們失去自我，不能進(jìn)行自我身份的構(gòu)建。

彼得·萊文(Peter A. Levine) 在《創(chuàng)傷與記憶： 身體體驗(yàn)療法如何重塑創(chuàng)傷記憶》一文中提到：“創(chuàng)傷記憶常常以片段式的記憶碎片形式出現(xiàn)，比如難以整合的感覺(jué)、情緒、影像、氣味、味覺(jué)、想法等……創(chuàng)傷記憶可能也會(huì)表現(xiàn)為無(wú)意識(shí)的‘行為’。例如，反復(fù)地經(jīng)歷‘意外事故’或無(wú)意識(shí)地讓自己暴露于危險(xiǎn)的境地?！盵11]在愛(ài)麗絲不幸的婚姻中，愛(ài)麗絲不斷受到丈夫帶給她的冷暴力、性虐待。丈夫僅僅將她看成泄欲的工具。這讓愛(ài)麗絲無(wú)比嫌棄自己的身體。表面上，愛(ài)麗絲仍然與理查德“相敬如賓”，正常生活。然而，周圍的一些難看的東西、難聞的氣味等等經(jīng)常引發(fā)愛(ài)麗絲對(duì)自己身體的“惡心”?！八心切┢埔路?，那些皺巴巴的爛布片，就像從我身上褪下的一層層白殼……?！盵12]又如，“我踱進(jìn)廚房，吃了半根發(fā)黑的香蕉和兩塊蘇打餅干……我不禁認(rèn)為，我的軀體聞起來(lái)有貓食的味道，不管今天早上我往身上噴了什么樣的陳腐香水……?！盵13]除此之外，愛(ài)麗絲一看到水，就會(huì)想起因?yàn)樗墓室獯碳亩箘诶_(kāi)車從橋上墜下去這一創(chuàng)傷事件?？梢?jiàn)，周圍的事物、氣味等不斷喚起愛(ài)麗絲曾遭受過(guò)的創(chuàng)傷，引發(fā)閃回現(xiàn)象。有時(shí)受創(chuàng)者為了祈求創(chuàng)傷事件不再發(fā)生，也有可能置自己于危險(xiǎn)處境。愛(ài)麗絲經(jīng)常孤身一人在大半夜中行走，雖然米拉告訴她那是不安全的，可是她仍然執(zhí)意將自己置身于危險(xiǎn)處境中。類似的情景還有很多，比如愛(ài)麗絲有時(shí)希望自己遭到白奴販子的綁架。創(chuàng)傷記憶也會(huì)使受創(chuàng)者陷入無(wú)窮無(wú)盡的夢(mèng)魘中。諾弗爾雖對(duì)創(chuàng)傷的經(jīng)歷只字不提，但是他經(jīng)常在晚上做噩夢(mèng)，大喊大叫。小說(shuō)雖然沒(méi)有正面描寫勞拉，但從愛(ài)麗絲的敘述中也可以看出，勞拉也深受創(chuàng)傷記憶的折磨。創(chuàng)傷記憶以噩夢(mèng)的形式在諾弗爾與勞拉的夢(mèng)中不斷閃現(xiàn)，他們無(wú)法正常生活，永遠(yuǎn)活在噩夢(mèng)中。

諾弗爾、艾麗絲、勞拉無(wú)不受創(chuàng)傷記憶的折磨，一旦受到點(diǎn)外界刺激，他們就會(huì)本能地與之聯(lián)想起來(lái)，從而加重創(chuàng)傷。記憶在創(chuàng)傷者們的傷疤上不斷撒鹽，以各種形式不停勾起他們對(duì)過(guò)往的創(chuàng)傷回憶，這些創(chuàng)傷記憶在加重受創(chuàng)者們的心理創(chuàng)傷的同時(shí)，也在某種程度上扭曲了他們的身份建構(gòu)，至少小說(shuō)中受創(chuàng)者們的身份建構(gòu)因?yàn)檫@些創(chuàng)傷記憶而變得病態(tài)。如何才能讓創(chuàng)傷者不受創(chuàng)傷記憶的折磨？創(chuàng)傷主體如何走出創(chuàng)傷，重新構(gòu)建自我身份呢？

四、創(chuàng)傷療法

多里·勞布(Dori Laub)曾說(shuō)：“幸存者們不僅需要活下來(lái)，去講述他們的故事； 他們也需要講述來(lái)理解他們的故事……為了能夠活下去，幸存者們不得不去理解埋在自己內(nèi)心的真相?！盵14]對(duì)于受創(chuàng)者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)傷經(jīng)歷潛伏在潛意識(shí)層面，在受創(chuàng)者的記憶中不斷重復(fù)，干擾他們的生活。而受創(chuàng)者對(duì)這些不斷重復(fù)的，無(wú)意識(shí)的創(chuàng)傷行為的原因不得而知。因此要幫助受創(chuàng)者走出創(chuàng)傷，就必須幫助他們了解自己的創(chuàng)傷，將碎片式的創(chuàng)傷記憶整合到受創(chuàng)者的記憶中，讓他們從創(chuàng)傷中獲取意義，從而從創(chuàng)傷中走出來(lái)，重新建構(gòu)自我身份。

本文認(rèn)為在作者阿特伍德看來(lái)，敘述療法是有助于緩解并進(jìn)而治愈創(chuàng)傷的。作者筆下的幾位創(chuàng)傷人物都試圖通過(guò)不同的方式來(lái)治愈自己內(nèi)心的傷痛但最終都以自殺結(jié)束，只有愛(ài)麗絲通過(guò)講述的方式堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。

諾弗爾選擇通過(guò)追求物質(zhì)的方式來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的傷痛。從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)之后，他一方面開(kāi)始放縱自己：飲酒和到外面“尋樂(lè)”，希冀通過(guò)這些來(lái)忘卻傷痛。另一方面，他開(kāi)始經(jīng)營(yíng)工廠，試圖通過(guò)創(chuàng)造財(cái)富來(lái)填補(bǔ)自己的內(nèi)心。所以當(dāng)工廠面臨關(guān)閉時(shí)，他將自己年僅18 歲的女兒嫁給40 歲的理查德，可惜理查德不僅不幫他，反而收購(gòu)了他的工廠。最終，他選擇了自殺。

勞拉構(gòu)建自我的方式是一種逃避式的。在她與姐姐關(guān)系破裂，遭受性侵害、被打胎等一系列的創(chuàng)傷時(shí)，她用流浪來(lái)緩解內(nèi)心的焦慮。她離家出走，看似逃離了這些噩夢(mèng)般的生活、開(kāi)始了新的生活，但事實(shí)上，創(chuàng)傷一直如影隨形。她無(wú)法排遣這種痛苦，只能將自己的一切寄托在愛(ài)慕的人身上。然而，她從姐姐那里得知亞歷克斯早就和姐姐在一起了并且已死于一次戰(zhàn)斗中。終于她發(fā)覺(jué)自己已無(wú)處可逃，再?zèng)]有什么可以讓她寄托了。在她自殺前，勞拉將自己所遭受的性侵害、被打胎事件以數(shù)字符號(hào)的形式告訴愛(ài)麗絲?？梢?jiàn)勞拉不能正視自己所遭受的一切，這些創(chuàng)傷對(duì)她來(lái)說(shuō)是無(wú)法言說(shuō)的。因此，她也就不能完全理解自己所遭受的一切，也就不能將破碎的創(chuàng)傷記憶整合到自己的記憶中，重新構(gòu)建自我身份。諾弗爾與勞拉都選擇逃避這種消極的方式。他們將創(chuàng)傷記憶封鎖于內(nèi)心，不敢面對(duì)，任其發(fā)展，最終走向了死亡。

而愛(ài)麗絲選擇書寫的方式，來(lái)治愈自己的創(chuàng)傷。開(kāi)始書寫時(shí)，愛(ài)麗絲并不清楚她為什么而寫。一直到她敘述完，她明白了自己書寫的意義所在。這種敘述的方式不僅讓她能夠正視、理解自己所遭受的一切，幫助她找回自我。同時(shí)，愛(ài)麗絲認(rèn)為，她的書寫可以讓其孫女薩布里娜了解一切真相，從而能夠自由、健康地成長(zhǎng)。不想讓她步她母親愛(ài)梅的后塵。愛(ài)麗絲的女兒愛(ài)梅就是不了解一切真相，一直活在大人的創(chuàng)傷中，這種家庭氛圍讓她壓抑，她酗酒、吸毒，最終選擇了自殺。

阿特伍德讓艾麗絲通過(guò)書寫發(fā)出了自己的聲音，“寫作對(duì)于她而言，是一場(chǎng)內(nèi)心的自我拯救，使她從過(guò)去的痛苦和悔恨中恢復(fù)過(guò)來(lái)，然而，這種精神的漫長(zhǎng)治療不是通過(guò)遺忘，而是通過(guò)重新編制記憶得到的，寫作既是編制記憶的藝術(shù)，也是過(guò)去的哀悼。”[15]

蘇珊·漢克(Suzette A. Henke)在《破碎的主體：婦女生活中的創(chuàng)傷和證詞》一文中提出了“寫作療法”——“以重新經(jīng)歷創(chuàng)傷的治療方法書寫創(chuàng)傷經(jīng)歷的過(guò)程”。[16]寫作敘述一方面可以將創(chuàng)傷事件組織為具有因果關(guān)系的連貫敘事，消除侵入記憶。另一方面，創(chuàng)傷者通過(guò)回憶整個(gè)受創(chuàng)過(guò)程，有助于對(duì)創(chuàng)傷事件重新審視和評(píng)估。因此，無(wú)論是口頭敘述還是書寫敘述都能給受創(chuàng)者提供一個(gè)重塑自我以及重新評(píng)價(jià)自我的平臺(tái)，能夠幫助受創(chuàng)者從創(chuàng)傷中走出來(lái)。個(gè)體創(chuàng)傷者的敘述不僅有助于他們從創(chuàng)傷中走出來(lái)，重新構(gòu)建自我身份，而且他們的講述對(duì)我們這個(gè)社會(huì)起著警示的作用，讓我們關(guān)注并理解這個(gè)正在受創(chuàng)的群體。

五、結(jié)語(yǔ)

在《盲刺客》這部小說(shuō)中，愛(ài)麗絲既是創(chuàng)傷事件的經(jīng)歷者，也是創(chuàng)傷事件的敘述者。她選擇敘述這一藝術(shù)途徑，向讀者講述了她的故事及對(duì)所經(jīng)歷事件的認(rèn)知。在敘述過(guò)程中，她逐漸同過(guò)去達(dá)成了和解，重新建構(gòu)了自我。作者阿特伍德正是借愛(ài)麗絲這一人物，向讀者傳遞了其個(gè)人的寫作品質(zhì)和歷史使命感。作為一名文化關(guān)懷者和人文主義者，阿特伍德認(rèn)為“小說(shuō)創(chuàng)作是對(duì)道德和倫理的一種維護(hù)”。[17]阿特伍德作品的焦點(diǎn)包括對(duì)文化、社會(huì)、人類狀況和個(gè)體的精神狀況的廣泛關(guān)注，其中對(duì)個(gè)體的精神狀況表現(xiàn)出強(qiáng)烈關(guān)注。阿特伍德試圖敘述小說(shuō)文本中的個(gè)體創(chuàng)傷，來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)傷的事實(shí)。阿特伍德是在鼓勵(lì)現(xiàn)實(shí)生活中的創(chuàng)傷者要勇敢面對(duì)過(guò)去，直面自己所遭受的創(chuàng)傷，在敘述過(guò)程中釋放心理負(fù)擔(dān)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地開(kāi)始新生活。

在現(xiàn)代社會(huì)，因?yàn)榉N種緣由，人類會(huì)飽受各種類型創(chuàng)傷的困擾，如戰(zhàn)爭(zhēng)、信仰、種族、情感、文化、社會(huì)、家庭等，這些都會(huì)給人以創(chuàng)傷。我們無(wú)從選擇自己會(huì)遭受怎樣的創(chuàng)傷，但我們可以選擇積極應(yīng)對(duì)創(chuàng)傷的途徑。創(chuàng)傷的主體應(yīng)該學(xué)會(huì)從創(chuàng)傷中反思，將創(chuàng)傷升華為對(duì)全人類命運(yùn)的關(guān)注。