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淺論大學(xué)語文教學(xué)中如何弘揚中國傳統(tǒng)文化

2019-12-28 01:49顧云清
文化創(chuàng)新比較研究 2019年31期
關(guān)鍵詞:大學(xué)語文語文課程弘揚

顧云清

(遼陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧遼陽 111000)

大學(xué)生也是需要德育教育的,大學(xué)語文的教學(xué),能夠幫助大學(xué)生感受古今中外的文學(xué)作品中蘊藏的豐富的人文精神和道德品質(zhì),正是對大學(xué)生進行德育教育的最好方式[1]。但是很多高校并不重視語文教學(xué),很多專業(yè)并不開設(shè)語文課程,其功能難以得到真正的發(fā)揮,因而大學(xué)語文的教育需要進行改革,才能加強對大學(xué)生的德育教育,才能更好地傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

1 在大學(xué)語文教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化存在的問題

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過中國上下五千年的文化沉淀積累下來的寶貴財富,它反映著各個歷史時期不同的民族特色,思想變化以及各個時期人們的崇尚的信仰和價值觀念,是對每個中國人行為上、思想上的鞭策?,F(xiàn)如今,越來越多的外國友人開始學(xué)習(xí)中國文化,練習(xí)中國漢字,在全世界掀起了“漢語熱”的浪潮,但是在這樣的情況下,對我們自己國家的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)卻不夠關(guān)注傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)[2]。

1.1 高校弘揚傳統(tǒng)文化的模式比較單一

很多高等院校沒有開發(fā)更多弘揚傳統(tǒng)文化的方式,基本上是通過舉辦一些傳統(tǒng)文化文化的知識競賽或者是例行每周的升旗儀式,這種模式比較單一,而且大學(xué)生參加這種活動都是憑著自愿的方式,難以調(diào)動所有大學(xué)生的愛國情懷。在開設(shè)大學(xué)語文課程的高校中,教學(xué)模式也并不多樣化,傳統(tǒng)的授課方式,教師自己在講臺上講,學(xué)生學(xué)習(xí)全憑自覺,課堂教學(xué)收效甚微。

1.2 很多高校不夠重視傳統(tǒng)文化

現(xiàn)在的高等院校由于師資力量、辦學(xué)能力、學(xué)校歷史等方面存在很大的差距,為了招到更好的學(xué)生,在激烈的競爭中脫穎而出,高校更加注重學(xué)生的就業(yè)問題,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識和實踐能力,以提高自己學(xué)校的聲譽,高校缺乏對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,忽視了語文教學(xué),也導(dǎo)致大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化興致索然,語文成績頻頻下滑。

1.3 高校在安排語文課程時不夠合理

很多高校將英語、計算機等課程設(shè)置為必修課程,要求學(xué)生必須要考過,而把大學(xué)語文設(shè)置成為選修課,學(xué)生全憑自愿和興趣來學(xué)習(xí),學(xué)完之后也無須考試,交上一小篇論文即可。只有文學(xué)專業(yè)的學(xué)生才必須學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程,導(dǎo)致很多大學(xué)生認為語文只是可有可無的課程,去上課也不認真聽講,任意做別的事情,只是為了湊夠?qū)W分。而且在大學(xué)語文教材的編制上,更多選用的是古今中外的文學(xué)作品,沒有滲透傳統(tǒng)文化,難以在學(xué)習(xí)語文的過程中對學(xué)生進行德育教育,無法實現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化的目標。

2 在大學(xué)語文教學(xué)中弘揚傳統(tǒng)文化的方法

2.1 高校要重視傳承傳統(tǒng)文化,提高大學(xué)教師的素質(zhì)

最近幾年,我國開始注重國語教育,各大高校也應(yīng)當響應(yīng)國家的號召,重視大學(xué)語文的教學(xué),充分發(fā)揮其弘揚傳統(tǒng)文化的作用。若要做到這一點,就要提高大學(xué)語文教師自身的素養(yǎng)。教師是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的主導(dǎo),其自身的能力素養(yǎng)與實現(xiàn)大學(xué)語文培養(yǎng)目標密切相連,所以不但高校要重視對教師素質(zhì)的培訓(xùn),教師自己也要不斷學(xué)習(xí)理論知識,提高自己鑒賞文學(xué)作品的能力。

例如,高??梢葬槍Υ髮W(xué)語文老師,特別是針對年輕的老師組織培訓(xùn)活動,深入學(xué)習(xí)理論文化知識,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強傳統(tǒng)文化教育,并教給他們良好的教學(xué)方法,不斷豐富年輕教師的教學(xué)經(jīng)驗,讓他們慢慢提升自己。此外,學(xué)校還可以組建多層次、能力高的學(xué)習(xí)型團隊,由資深的老教授帶隊,共同學(xué)習(xí),老教授具有扎實的文學(xué)基本功和深厚的文學(xué)素養(yǎng),并且多年來積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗[3]。由他們帶著新老師,可以使新老師快速成長,在潛移默化中帶動新老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。高校還可以在團隊中引入專業(yè)人才,他們受到過高層次的教育,語文基礎(chǔ)扎實,素質(zhì)也比較高,通過老教授的引導(dǎo),在實踐中不斷摸索學(xué)習(xí),能夠很快成長起來,融入語文教學(xué)中。這種學(xué)習(xí)型團隊,能夠給語文教育事業(yè)的發(fā)展和傳承傳統(tǒng)文化以巨大的推動力,幫助高校弘揚中華文化精神。

2.2 改變教學(xué)方式,引起學(xué)生的興趣

隨著時代的變化,中小學(xué)正在逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以學(xué)生為主體展開教學(xué),大學(xué)的教學(xué)方式也應(yīng)該與時俱進,針對大學(xué)生興趣多變,喜歡挑戰(zhàn)新鮮事物的特點,不斷探索大學(xué)語文課程新的教學(xué)方式,引起學(xué)生的興趣,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程,更好地傳承傳統(tǒng)文化。

隨著科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,現(xiàn)代信息技術(shù)越來越成熟,并逐漸進入學(xué)校的教學(xué)中,教師應(yīng)當利用好這個機會,摒棄以往枯燥抽象的講述和滿黑板的板書,充分運用多媒體進行教學(xué)。在大學(xué)語文教學(xué)中,可以利用多媒體視、聽集合一身的特點,彌補以往教學(xué)枯燥、沒有吸引力的不足,生動地向?qū)W生展示所要講授的知識內(nèi)容,再配合上教師的講解,讓學(xué)生直觀地感受到教材中所蘊含的人文情懷。

例如,在講《垓下之圍》這篇文章時,可以先向同學(xué)簡單講述項羽這個人生平的一些小故事,讓學(xué)生對項羽有一個初步的了解,然后通過多媒體播放有關(guān)項羽之死的影片,從垓下之圍、四面楚歌到東城突圍再到最后的烏江自刎,讓學(xué)生直觀地感受到項羽的“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概[4]。再結(jié)合對文章的賞析,生動地在學(xué)生面前展現(xiàn)出一個俠骨柔腸、勇冠三軍,卻又極其自負的英雄形象。最后讓學(xué)生思考項羽失敗的真正原因是什么,項羽身上有什么值得學(xué)習(xí)的地方,又有什么需要自省的地方。這樣,就能把文章分析透徹,同時也在潛移默化中向?qū)W生進行了傳統(tǒng)文化精神的教育。

2.3 教材的編制要能滲透傳統(tǒng)文化,教學(xué)篇目的選擇要有針對性

大學(xué)語文教材是進行教育教學(xué)活動的依憑,教材編制要能讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化所傳達的精神,學(xué)校可以結(jié)合該校的教學(xué)實際情況,選擇古今中外的經(jīng)典著作編入到教材中,設(shè)置課外延伸活動,把學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)滲透到平時的生活中。教師在講課時,不夠時間把每一篇文章都仔細分析和鑒賞,只能選擇重要的教學(xué)篇目講授,這就要求教師選擇那些能夠提升學(xué)生人文素養(yǎng)的篇目進行教學(xué),能夠給學(xué)生傳遞深刻的道理。例如,陶淵明的《歸園田居(二)》《飲酒(八)》都體現(xiàn)了他樂觀豁達的心胸以及無視名利、自得其樂的人生態(tài)度;張孝祥的《水調(diào)歌頭·過岳陽樓作》和陸游的《長歌行》張孝祥潔身自好的品質(zhì)以及陸游壯志難酬,渴望一展抱負的雄心壯志的高尚情操;辛棄疾的《念奴嬌·登建康賞心亭呈史留守致歉》、岳飛的《滿江紅·登黃鶴樓有感》都表達了作者深沉的愛國情懷。這些文章都蘊含著深厚的文化底蘊,飽含著作者當時的濃厚情感。教師應(yīng)當選取這些教學(xué)篇目進行精講,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地深入思考,讓其感悟到正確的人生觀、世界觀、價值觀。此外,教師在教學(xué)中也應(yīng)當結(jié)合學(xué)生的日常生活,將生活中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化摘出來,引導(dǎo)學(xué)生主動挖掘,形成良好的文學(xué)素養(yǎng),幫助學(xué)生建立自己的遠大理想,傳承中華民族的優(yōu)良品德。

2.4 將傳統(tǒng)文化融入各種語文活動中

弘揚傳統(tǒng)文化,不僅僅局限于大學(xué)語文的課堂教學(xué)上,也可以滲透在各種語文活動中,舉辦多種多樣的語文活動,讓學(xué)生運用所學(xué)的語文知識親身實踐,不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,也在潛移默化中傳承了傳統(tǒng)文化。

例如,可以在學(xué)校中成立一些具有傳統(tǒng)文化特色的社團,如茶道社、漢服社等等,吸引學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動去了解中國茶道的發(fā)展,修身養(yǎng)性,了解漢服的樣式設(shè)計體現(xiàn)了漢朝時期什么樣的設(shè)計思想;還可以舉辦校園文化藝術(shù)節(jié),通過表演節(jié)目的方式,向全校學(xué)生傳遞中華民族的文化特色,感受傳統(tǒng)文化的魅力;還可以舉辦一些類似雜志評選的活動,設(shè)置一個主題,讓學(xué)生圍繞主題撰寫文章,主題的設(shè)置可以把學(xué)習(xí)的語文理論知識結(jié)合經(jīng)典的著作賞析,幫助學(xué)生主動地把所學(xué)到的應(yīng)用到實踐中去,激發(fā)學(xué)生的人文情懷。

3 結(jié)語

中華民族的文化博大精深,需要一代代地傳承下去,這就需要語文課程擔(dān)此大任,尤其是培養(yǎng)社會高素質(zhì)人才的大學(xué)語文課程。大學(xué)語文教師不但是知識的傳授者,更應(yīng)該是傳統(tǒng)文化忠誠的傳播者[5]。在國家和高校的大力支持下,教師應(yīng)當不斷提升自身的素質(zhì)并引導(dǎo)學(xué)生傳承文化經(jīng)典,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,舉辦靈活多樣的文體活動,讓學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,更好地弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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