陳學(xué)鳳

（常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164）

哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈接受《環(huán)球人物》雜志專訪時曾感慨：“中國領(lǐng)導(dǎo)人是講故事的高手［1］?！绷?xí)近平總書記是講故事的大家，2017年5月《習(xí)近平講故事》一書出版，僅僅兩個月就銷售110萬冊，該書共收錄了109則故事。習(xí)總書記講故事的話語風(fēng)格鮮明、蘊意深刻又通俗易懂，這對高職思政課教學(xué)如何講好故事、吸引學(xué)生，實現(xiàn)政治話語與社會話語、生活話語的結(jié)合，具有重要的啟示作用。

一、《習(xí)近平講故事》的話語風(fēng)格

（一）善打比喻，提升故事的詮釋力

1.以“蓄電池理論”詮釋終身學(xué)習(xí)的重要性。聯(lián)合國教科文組織的研究表明：18世紀(jì)知識更新周期為80～90年，而進入新世紀(jì)，已縮短為2～3年［2］，可見，信息技術(shù)加快了知識更新的速度。為適應(yīng)新時代知識更新的步伐，高職思政課要引導(dǎo)學(xué)生樹立持續(xù)學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)理念，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)會進行自我評價和使知識長期“保鮮”的能力。在“勵志故事”中，習(xí)近平總書記講述了“跟上時代”的故事，詮釋了終身學(xué)習(xí)的重要性。聯(lián)合國教科文組織的埃德加·富爾先生預(yù)言：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。而很多高職生認(rèn)為上了大學(xué)就不再需要認(rèn)真學(xué)習(xí)了，把時間和精力過多地放在了談戀愛、兼職等事務(wù)上。習(xí)總書記借用“蓄電池理論”，把終身學(xué)習(xí)比作持續(xù)充電，只有持續(xù)充電的電池才能不斷地釋放出能量，以此詮釋不斷學(xué)習(xí)是前提，只有不斷學(xué)習(xí)才能為社會服務(wù)，才有可能進行創(chuàng)新，具有很強的解釋力。

2.以“兩座山”詮釋綠色發(fā)展的共識性。在“治理故事”中，習(xí)近平總書記講述了造好“兩座山”的故事，習(xí)總書記用“綠水青山和金山銀山”來比喻“環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展”的關(guān)系，他認(rèn)為這兩者是辯證統(tǒng)一的，綠水青山就是金山銀山。2005年的8月15日在浙江安吉余村調(diào)研時，習(xí)近平首次明確提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。如今，余村的旅游年收入達(dá)1500萬元，成為“綠水青山就是金山銀山”重要理念最生動的佐證［3］P182，而且十多年來，這一理念從余村走向全國，成為指導(dǎo)全國各地綠色發(fā)展的行動指南。根據(jù)世界銀行的預(yù)測，估計到2050年中國GDP將接近美國的一倍，屆時中國GDP將占世界的40%，中國將再次成為世界經(jīng)濟的中心［4］。如果我們不及時轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走綠色發(fā)展道路，我們的資源承載能力、生態(tài)環(huán)境容量將無法支持這種高速增長。

3.以“紙牌屋”詮釋全面從嚴(yán)治黨的堅定性。腐敗問題是執(zhí)政黨的致命傷，1992年鄧小平南巡講話時指出：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！绷?xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時，強調(diào)“腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國［5］”。此后的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“抓鐵有痕”的決心根治腐敗，開展了“打虎、拍蠅、獵狐”等一系列懲治活動，推動了政治生態(tài)風(fēng)清氣正，展現(xiàn)了黨的良好形象，凝聚了黨心民心。隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入，社會上出現(xiàn)了一些異樣的聲音，高職思政課教學(xué)必須加強輿論的正確引導(dǎo)，駁斥錯誤言論。在“廉政故事”中，習(xí)近平總書記指出：反腐敗不是爭權(quán)奪利的“紙牌屋”?！凹埮莆荨笔且徊糠从趁绹賵霾粨袷侄沃\取權(quán)力的政治題材電視劇，在中國收視相當(dāng)火爆，運用“紙牌屋”的暗喻，既通俗易懂，又詮釋出中國共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨、堅決懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅定決心，便于學(xué)生理解“全面從嚴(yán)治黨”的堅定性。

（二）善引典故，提升故事的感染力

1.善引詩文典句，談學(xué)習(xí)三境界。在講述“治學(xué)三境界”的勵志故事中，習(xí)近平總書記妙用王國維“人間詞話”的經(jīng)典名句“人生三境界”來講述理論學(xué)習(xí)的三個境界。第一境界是要有“望盡天涯路”的高遠(yuǎn)志向，耐得住“獨上高樓”的寂寞孤獨；第二境界是要下“衣帶漸寬”也“終不悔”的勤奮努力的真功夫；第三境界要通過“眾里尋他千百度”的上下求索來領(lǐng)悟?qū)W習(xí)真諦。從高職院校的生源現(xiàn)狀來看，絕大部分高職生的高考分?jǐn)?shù)是在240分左右，他們的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱，對理論學(xué)習(xí)的熱情不高，對說教式的理論知識不能有效吸收、消化，高職思政課教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)理念。高職思政課教師可以借用習(xí)近平總書記的這個故事，啟示學(xué)生，學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)、不移的恒心，還要提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，講求學(xué)習(xí)方法和技巧，在不斷學(xué)習(xí)中提高思想水平，解決實際問題，實現(xiàn)自我超越。

2.善引歷史典故，談脫貧攻堅戰(zhàn)。欲知大道，必先知史。歷史是文化的傳承，是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。毛主席說：“讀史可以明智?！痹谄犯窆适轮?，習(xí)近平總書記妙用宋朝“滴水穿石”的典故，激勵各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒，在邁向全面小康的關(guān)鍵節(jié)點上，堅定扶貧決心、堅持久久為功，奪取脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利?！暗嗡┦本袷橇?xí)總書記當(dāng)年主政寧德時期大力倡導(dǎo)的工作作風(fēng)。正是靠著這種鍥而不舍的精神和堅持不懈的勁頭，曾經(jīng)“老、少、邊、貧”的寧德赤溪村，用十年“輸血”、十年“換血”、十年“造血”來脫貧，在脫貧路上實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。2017年，赤溪村人均可支配收入16641元，是1984年的100倍［6］，成為中國最美休閑鄉(xiāng)村。2015年，習(xí)近平總書記用“滴水穿石、久久為功”來概括這個“中國扶貧第一村”的扶貧經(jīng)驗。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的重大任務(wù)，高職思政課教學(xué)可以講述“中國扶貧第一村”的故事，引導(dǎo)學(xué)生正確理解中國特色扶貧道路、脫貧攻堅戰(zhàn)的目標(biāo)、面臨的困難和精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的基本方略等。

3.善引民間諺語，談和平外交。民間諺語是各國民族文化傳承的精典，是老百姓豐富智慧和普遍經(jīng)驗的結(jié)晶。這些從老百姓實際生活中總結(jié)出來的，看似零碎、樸實的諺語往往蘊含著深刻的道理，具有很強的感染力。在國際交流的大舞臺上，習(xí)近平總書記愛用外國民間諺語活躍氣氛，打破文化隔閡，促進文明互鑒，小幽默中蘊藏著大國領(lǐng)導(dǎo)的治國智慧。他用俄羅斯諺語：“大船必能遠(yuǎn)航”、阿拉伯諺語“獨行快，眾行遠(yuǎn)”來表達(dá)中俄關(guān)系、中阿關(guān)系的合作共贏；用埃及諺語“比時間永恒的是金字塔”表達(dá)埃及人民崇尚變革、追求自由的偉大精神；用波斯諺語“人心之間，有路相通”表達(dá)不同國家、不同民族之間，應(yīng)該堅持文明互鑒；用阿拉伯諺語“自己的指甲才知道哪里癢”表達(dá)在發(fā)展道路的探索上，實踐才出真知……習(xí)近平妙語連珠，用平實的語言展示大國的形象與自信，用到訪國家本土話語向世界傳遞和平發(fā)展的堅定信心。“和平”是中國外交的核心理念，但近年來隨著中國綜合國力的提升，國際上經(jīng)常有“中國威脅論、中國稱霸論”等別有用心的詆毀中國的聲音，高職思政課教師要通過講解“習(xí)總書記講外國諺語的故事”，讓學(xué)生明白“中國永遠(yuǎn)不稱霸、合作共贏的習(xí)式外交政策”。

（三）善用數(shù)據(jù)，提升故事的說服力

1.善用真實的數(shù)據(jù)闡述理想信念的內(nèi)涵。高職思政課是培養(yǎng)有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的主陣地，但很多大學(xué)生受功利主義影響，走進了“理想理想，有利就想；前途前途，有錢就圖”的認(rèn)識誤區(qū)。習(xí)近平總書記在“信仰的力量”故事中，講述了“毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士有2050人［7］P71?！备呗毸颊n教學(xué)可以講述這個故事，“6，70，2050”這些沉重、真實、具體的數(shù)據(jù)可以加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生明白這些數(shù)字背后，是無數(shù)為了實現(xiàn)崇高的革命理想而英勇獻(xiàn)身的革命烈士，是他們用生命回答了“什么是崇高的理想信念”，在那個飽受屈辱的戰(zhàn)爭年代，正是無數(shù)烈士們同敵人不屈不撓的斗爭，甚至奉獻(xiàn)出生命，才換來今天的民族獨立、美好生活；要堅定理想信念，傳承革命精神，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

2.善用時間整數(shù)闡述順勢而為的重要性。習(xí)近平總書記在“錯失兩百年”故事中，講述了“從十八世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)中葉，從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)中葉，前一百年時間清朝統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國，后一百年時間戰(zhàn)火連綿，這兩百年中國錯失了工業(yè)革命的良機，沒有條件趕上時代發(fā)展的步伐。”習(xí)近平總書記為我們清晰梳理出200多年來的發(fā)展脈絡(luò)，深刻揭示出近代中國現(xiàn)代化過程中的成敗得失，分析“抓住機遇、趕上時代的極端重要性”。高職思政課可以運用在“時代精神”的教學(xué)中，激勵大學(xué)生要順勢而為、后來居上，把“失去的二百年”找回來。

3.善用數(shù)據(jù)對比闡述新發(fā)展理念的意義。新發(fā)展理念是新時代實現(xiàn)我國高質(zhì)量發(fā)展的重要指引，是高職思政課教學(xué)的重點之一。高職思政課可以引用習(xí)近平總書記講述的“中國奇跡”故事，他用“5000年燦爛的農(nóng)耕文明、100多年的屈辱史、30多年的改革開放”這3個歷史時間段的比較，用大量的數(shù)據(jù)對比，回顧古代中國的燦爛文明，著眼近代中國的落后挨打，分析當(dāng)代中國的彎道超車，把“新發(fā)展理念”放置在歷史與現(xiàn)實數(shù)據(jù)的對比中，讓學(xué)生真切體會“中國奇跡”的來之不易，更加理解新發(fā)展理念對未來中國發(fā)展的意義。

二、《習(xí)近平講故事》對高職思政課教學(xué)的啟示

（一）學(xué)習(xí)講故事的話語方式

思政課教師要學(xué)習(xí)習(xí)總書記講故事的話語方式，善打比喻，使故事的講述更加生活化、通俗化，以提升故事的詮釋力；善引典故，使故事更具美感和文化氣息，提升故事的感染力；善用數(shù)據(jù)，使故事更加真實化、具體化，以提升故事的說服力。打比喻是把人物或者其他物品比喻成另一種物品，可以使抽象的事物具體化、深奧的理論通俗化，是闡明理論的重要話語方式。善打比喻是高職思政課教學(xué)講好中國故事的有效方法，比喻打得好，理論知識的表達(dá)效果就會增強，更加形象生動、通俗易懂，使思政課的理論知識具有更強的詮釋力，更易于對學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生影響，并觸摸到學(xué)生的心靈最深處，啟發(fā)學(xué)生通過生活經(jīng)驗去理解理論知識。善用典故引導(dǎo)，能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，能委婉含蓄地表達(dá)觀點立場，增加故事的美感、韻味和風(fēng)趣，使思政課的理論知識更加具有感染力，更易于學(xué)生主動接受。善用數(shù)據(jù)，能增加故事的真實性和可信度［7］，比如在講述“新時代新在哪里”時，可以用數(shù)據(jù)講述中國高鐵的發(fā)展歷程，“中國2008年開建了第一條高鐵，僅僅用了10年時間，就使中國高鐵的總里程達(dá)到了3萬多公里，占世界高鐵總里程的60%以上”等這些真實、具體的數(shù)據(jù)，可以讓學(xué)生真實地感受到“中國的進步和效率是驚人的”，能正確理解“我國發(fā)展新的歷史方位”。

（二）作為思政課教學(xué)的直接資源

習(xí)近平是新時代帶領(lǐng)中國實現(xiàn)偉大夢想的掌舵人，是講故事的高手，無論是會議上的發(fā)言、調(diào)研時的談話，還是出訪時的演講、報刊上的文章，他都善于用故事來傳達(dá)深意，感染他人［8］。諸如運用精忠報國、岳母刺字，講述人生目標(biāo)的故事，運用“木桶理論”的比喻，講述協(xié)調(diào)發(fā)展內(nèi)涵的故事，運用“地瓜理論”的隱喻，講述擴大開放方法論的故事，運用“金玉良緣”的比喻，講述中國和智利兩國友好關(guān)系的故事，運用“硬骨頭”的比喻，講述脫貧攻堅戰(zhàn)的故事；引用“大道之行也，天下為公”的典故，闡述人類命運共同體的打造，運用真理的味道如此甘甜，講述共產(chǎn)主義信仰的故事等，這些故事與思政課的內(nèi)容高度一致，都可以直接作為高職思政課的教學(xué)資源，更能將中國道路、制度和實踐講清道明，更易于學(xué)生接受和理解的話語和表達(dá)。

三、結(jié) 語

高職思政課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主陣地，承擔(dān)著立德樹人的重要使命。而思政課教學(xué)效果的好與壞，主要是看受教對象是否有獲得感?！?0后”成為大學(xué)校園里的新一代大學(xué)生，高職思政課教師要熟悉他們的語言習(xí)慣、思維傾向和觀念系統(tǒng)，善于運用比喻、典故、數(shù)據(jù)等話語方式，講好與“學(xué)習(xí)理念、理想信念、新發(fā)展理念、黨的領(lǐng)導(dǎo)”等思政課理論知識相關(guān)的中國故事，讓學(xué)生在輕松融洽的“聽故事”氛圍中潛移默化地接受馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。