李曉靜 蔡勝凱
摘 要:少林武術(shù)中漢譯英的翻譯文本中存在不少譯文偏誤的現(xiàn)象,本文以《少林七星拳》為例,分別對拳名、動(dòng)作名稱中的“式”“勢”和“架”在翻譯文本中出現(xiàn)的譯文偏誤現(xiàn)象進(jìn)行探析,逐個(gè)探究翻譯中出現(xiàn)偏誤的原因及筆者認(rèn)為較為準(zhǔn)確的翻譯方式。另外,筆者還對七星拳動(dòng)作名稱中出現(xiàn)的比喻、夸張和擬人的修辭格進(jìn)行了舉例分析,并根據(jù)德國功能論翻譯理論家諾德(Nord)的工具性翻譯(instrumental translation)和文獻(xiàn)性翻譯策略,對武術(shù)翻譯的技術(shù)層面和文化信息層面進(jìn)行了翻譯策略的定位。
關(guān)鍵詞:少林武術(shù);七星拳;翻譯;偏誤
少林七星拳在不同的教程中共收錄的動(dòng)作總數(shù)略有差異,在劉海超編譯的《傳統(tǒng)少林拳套路教程III》(以下簡稱為《教程》)中的七星拳共含有45個(gè)動(dòng)作。為了便于分析典型動(dòng)作名稱的譯例,套路中有重復(fù)出現(xiàn)的動(dòng)作名稱已被刪除,最終共保留了23個(gè)不同的動(dòng)作名稱,作為譯例進(jìn)行探析。
一、拳名(七星拳The Plough Form)譯文偏誤分析
七星拳是少林寺優(yōu)秀的拳種之一,是少林武術(shù)中最流行的武術(shù)套路。該拳因其動(dòng)作架勢、步行步伐參照北斗七星定位而得名。七星拳短小精悍,靈活多變,且有拳打臥牛之地之特點(diǎn)。
(一)“七星”詞義分析
“七星”指北斗七星,即天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。因套路中其架勢布排形似“七星”位置而得名。中國語言十分豐富,一詞多義,褒貶俱有,“七星”虛指“北斗星座”,實(shí)指攻防中頭、手、肘、肩、胯、膝、腳七個(gè)出擊點(diǎn)。“The Plough”為天文術(shù)語,是一個(gè)英式詞匯,而美式英語對應(yīng)的詞為“the Big Dipper”,中文意為“北斗七星,大熊星座”。
(二)“拳”的定義與翻譯
七星拳是少林拳術(shù)之一,《中國武術(shù)百科全書》對拳術(shù)的定義為:“武術(shù)運(yùn)動(dòng)中對徒手套路技法的總稱。其內(nèi)容分為兩大類:一是拳種、流派,如太極拳、長拳、形意拳等;二是指散手、推手、集體演練等?!睆臐h英文本對照看,可知譯者把“七星”譯為“The plough”,把“拳”譯為“form”。而《牛津高級(jí)英漢雙解詞典》(以下簡稱《牛津詞典》)對“form”一詞的解釋為:“the shape of sb/sth;a person or thing of which only the shape can be seen(形狀).”沒有“拳”的對等義項(xiàng)。所以,譯者如果把“拳”譯為“form”,從字面意思來看很難銜接上。據(jù)此推斷,譯者譯成“the plough form”意指“七星形狀”,以此指代“七星拳”,那么“拳”一詞就被譯者省略。
(三)譯文偏誤糾正
筆者認(rèn)為“拳”一詞不可省略不譯,因?yàn)椤叭币蛔痔N(yùn)含著豐富的中國武術(shù)文化內(nèi)涵,在翻譯的過程中一定注意異域特質(zhì)的保留和文化信息的傳遞,不能簡單地譯為“fist”或“boxing”,或省略不譯。這樣處理很容易丟失原文的文化元素,并且也不能讓讀者真正理解并掌握“拳”在中國武術(shù)中的真實(shí)要義。
筆者認(rèn)為,此拳名應(yīng)采取音譯加注的翻譯方式進(jìn)行處理?!捌咝侨币糇g為“Qixing Quan”,后面加上一條注解,即“Qixing Quan(a style of Shaolin Wush which imitates the Plough)”。
二、動(dòng)作名稱中“式”“勢”與“架”的翻譯辨析
本套拳中前三個(gè)動(dòng)作名稱中分別出現(xiàn)了“式”“勢”和“架”三個(gè)詞,譯者所使用的英文詞匯分別為“position”“movement”和“stance”。下文對漢語中的三個(gè)詞及其對應(yīng)的英語詞匯進(jìn)行辨析。
(一)“式”與“勢”辯證統(tǒng)一性
在武術(shù)中,“式”指武術(shù)動(dòng)作外形的樣子,如把式,架式,拳式等,它是看得見的肢體動(dòng)作。不同的拳式其攻防的含義也不相同,每個(gè)拳式都是技擊實(shí)踐總結(jié)的結(jié)晶?!皠荨敝敢磺惺挛锪α勘憩F(xiàn)出來的趨勢,拳勢則是看不見的體內(nèi)勁力的運(yùn)化。傳統(tǒng)武學(xué)認(rèn)為人體能量為“內(nèi)氣”,并能夠在體內(nèi)像“氣”一樣流動(dòng)和聚散,蓄勢為“合”,即體內(nèi)能量從四肢匯聚至丹田;發(fā)勢時(shí)能量從丹田擴(kuò)散到四肢,稱之為“開”。
然而,拳式與拳勢亦有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。拳勢是構(gòu)成拳式的內(nèi)在動(dòng)力,拳式是拳勢所激發(fā)的外在表現(xiàn)形式。正所謂:“有式無勢是空架,有勢無式不成拳?!?/p>
(二)“式”與“架”的辨析與譯例
“架”在七星拳動(dòng)作名稱中的意思為“架式”,是指姿勢,姿態(tài)或身體外形的樣子,意思與“式”近同?!捌咝切〖堋睘槠咝侨械谌齻€(gè)動(dòng)作名稱,“架”為架式,該架式僅有一個(gè)拳式,即兩腿下蹲成七星步,該架式的特點(diǎn)為下蹲式七星步。所以,譯者譯成“Small Position With A Plough Stance”,前半部分“small position”比較合適,指一種拳式,一種姿勢,且“position”可坐可站,也符合“下蹲式”的特點(diǎn);但是后半部分中“stance”詞義僅指站立姿勢,不能形象表達(dá)“七星”圖像的構(gòu)成,不能準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思。
“form”一詞在《牛津詞典》中的解釋為:“the Particular ways something is,seems,looks or is presented(形式;外表)”。該詞能夠較準(zhǔn)確表達(dá)“七星”的外在形式。所以,筆者認(rèn)為“七星小架”應(yīng)譯為“small position with a plough form”。
三、武術(shù)動(dòng)作名稱中修辭翻譯的偏誤探析
“武術(shù)術(shù)語中以形傳神的審美追求有利于武術(shù)的接受與傳播?!蔽湫g(shù)動(dòng)作名稱中,一部分使用了白描寫實(shí)性語言對套路中的某個(gè)動(dòng)作加以描述和命名,一部分則用形象化的語言,使用比喻、類比、夸張的修辭方法來傳達(dá)動(dòng)作中的氣勢和神韻。另外,武術(shù)是一種形體藝術(shù),前人在描述武術(shù)套路時(shí)常常借助一些動(dòng)物的姿態(tài),如“雞行步”等。
(一)比喻修辭
“雞行步”使用了比喻修辭。因該動(dòng)作練習(xí)時(shí)以胯帶腿,以腿帶足,步若雞形,似雞奔走,故而得名。譯者將此動(dòng)作名稱譯為“walking like a cock”,這種譯法形象地把“雞”這個(gè)喻體簡潔地表達(dá)出來。譯者用“cock(公雞)”而不用“hen(母雞)”也是經(jīng)過斟酌辨別后做出的選擇,既表達(dá)出了雞步之行,也傳達(dá)出公雞雄赳赳之氣勢,較符合語境。
但英語中表示公雞的詞匯有兩個(gè),一個(gè)為英式英語“cock”,另一個(gè)是美式英語“rooster”。因?yàn)椤癱ock”一詞源于古英語,含義比較豐富,除了表示“公雞”,在英語口語中還是個(gè)“粗話”,所以在使用時(shí),盡量避免使用“cock”表示“公雞”。例如,在英語十二生肖里面,雞這個(gè)屬相就用了“rooster”一詞,以規(guī)避歧義或粗俗之嫌?!皉oost”在《牛津詞典》中的解釋為“a place where birds sleep(鳥類的棲息處)”。所以,筆者認(rèn)為“雞行步”譯成“walking like a rooster”較為妥帖。
(二)夸張修辭
“坐山搗肘”一詞翻譯的難點(diǎn)在“坐山”,“坐山”是一種夸張的修辭手法。聽起來好似人坐在山上,氣勢很大,但其真實(shí)含義為“下半身架式為一馬步,若騎馬之狀”。如果采取直譯的方法,就會(huì)讓讀者不知所云。譯者把該動(dòng)作譯為:“Enpi the left elbow in a horse stance”,“坐山”的夸張修辭化繁為簡,直接意譯為“a horse stance”,但“搗肘”譯為“Enpi the left elbow”則表意不清。首先,不知“enpi”為何意,《牛津詞典》中查無詞。根據(jù)動(dòng)作要領(lǐng)得知,“搗肘”就是“撞肘”,英語詞匯中“bump”在《牛津詞典》中的解釋為:“to hit something,especially a part of your body,against or on something”。所以,筆者認(rèn)為“坐山搗肘”譯為“bump the left elbow in a horse stance”較為妥當(dāng),能夠準(zhǔn)確傳達(dá)原文修辭表達(dá)的概念與內(nèi)涵。
四、結(jié)語
德國功能派翻譯理論家諾德(Nord)提出兩種翻譯策略,工具性翻譯(instrumental translation)和文獻(xiàn)性翻譯(documentary translation)。前者側(cè)重向讀者傳達(dá)的是武術(shù)理論和技術(shù)要領(lǐng),譯文的文本功能在于交際之目的。譯者要抓住語言的實(shí)質(zhì),不拘泥于原文的形式,努力使譯文達(dá)到交流溝通的功能。這也是目前武術(shù)翻譯側(cè)重技術(shù)層面重形不重意的主要原因。后者則強(qiáng)調(diào)要再現(xiàn)原文本的異質(zhì)特征,因?yàn)槲湫g(shù)術(shù)語蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化信息,既含有文學(xué)元素、哲學(xué)元素、日常習(xí)俗,還包括修辭手法,對文化信息的傳遞是文獻(xiàn)性翻譯策略的重點(diǎn),在此策略的指導(dǎo)下,能直譯的直譯,不能直譯的采用意譯的翻譯方法。為了保證文化信息的足量,有些情況還可以采用音譯加注釋的方法來解決。
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