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探析漢語言文學(xué)中語言的審美意境

2019-11-29 11:24張碩勤
青年與社會 2019年29期
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)

摘 要:中國語言文化經(jīng)歷了從甲骨文、文言文,到白話文的演變,并且在國際上影響深遠(yuǎn)?;诖耍恼乱詽h語言文學(xué)中語言審美意境作為研究對象,分析語言審美意境的內(nèi)容與表現(xiàn),分別從人際交往、閱讀理解與寫作中闡述提升語言審美意境的有效途徑。

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);語言應(yīng)用;審美意境

漢語言文學(xué)中包含漢語言、文學(xué)兩部分,其作為語言基礎(chǔ)研究學(xué)科,涉及民族文學(xué)、中國文學(xué)與世界文學(xué)等方面內(nèi)容。由此可見,漢語言文學(xué)學(xué)科有著極強(qiáng)的包容性特點(diǎn)。人們在學(xué)習(xí)漢語言的時(shí)候通過了解其中的語言審美意境,透過意境了解現(xiàn)實(shí)生活,從而實(shí)現(xiàn)對生活的超越,感悟作者真實(shí)的內(nèi)心世界,最終可以提升人們對語言意境的分析能力。

一、漢語言文學(xué)中語言的審美意境

(一)人際交往

現(xiàn)代社會發(fā)展中,人際關(guān)系越來越復(fù)雜。為了適應(yīng)社會的發(fā)展,需要不斷提升自身的人際交往能力。經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代背景下,各國家之間在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的同時(shí)展開了文化交流,不同國家與民族的文化交流日漸頻繁。但我國教育行業(yè)中,對漢語言文學(xué)的培養(yǎng)依然以灌輸式教育模式為主,通過應(yīng)試化教育機(jī)制將教材內(nèi)語言知識加以傳授。此種現(xiàn)象的存在,導(dǎo)致學(xué)生不具備應(yīng)用漢語言文學(xué)的能力,因此難以有效提升學(xué)生的人際交往能力。因此,漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視語言的人際交往,強(qiáng)化學(xué)生的語言運(yùn)用能力,提高其語言表達(dá)水平,從而增強(qiáng)學(xué)生漢語言文學(xué)的審美意識[1]。

(二)閱讀理解

無論是生活,還是工作學(xué)習(xí),個(gè)人理解能力都發(fā)揮著重要作用。其中,對文學(xué)的理解能力取決于對語言的掌握程度。只有熟練掌握漢語言文學(xué)的語言內(nèi)容,才能夠有效提高閱讀理解能力,實(shí)現(xiàn)對閱讀興趣的培養(yǎng)[2]。這一前提下,可以以主動(dòng)的姿態(tài),賞析文學(xué)作品中富有內(nèi)涵的語言、文字,在提高閱讀理解能力的同時(shí)陶冶情操。需要注意的是,漢語言文學(xué)的閱讀理解、審美意境等,并不僅僅是對文字內(nèi)容的解讀,還包含對文字內(nèi)容更深層次的感悟。經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練與培養(yǎng),可以提高學(xué)習(xí)者的獨(dú)立分析能力。這一能力將給人們未來生活提供幫助,有利于提升其綜合素養(yǎng)。

(三)寫作

漢語言文學(xué)擁有鮮明的包容性,推動(dòng)了多元文化的綜合發(fā)展。漢語言文學(xué)中涵蓋了小說、詩歌與散文等文體,不同的文體有著不同的魅力,這種魅力是獨(dú)一無二的。古詩詞中,詩歌會使用優(yōu)美的修辭手法,為人們營造美好的意象與想象空間。閱讀詩歌就好像領(lǐng)略一個(gè)完美的藝術(shù)世界,這就是漢語言文學(xué)中漢字的美。字和形之間存在著相輔相成的作用,用字來寓意,用形來繪境,行云流水的漢字本身就是一種意境體現(xiàn),帶給人賞心悅目之感。通過漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)展開文學(xué)寫作,了解靜態(tài)化文學(xué)語言的審美意境。寫作時(shí)應(yīng)用漢語言文學(xué)并不只是口頭應(yīng)用,而是要從書面文字中予以表達(dá)。工作中,學(xué)生對工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)能力得到提升,在工作管理中也會不斷強(qiáng)化溝通能力,從而在最短時(shí)間掌握學(xué)到的有用知識,并取得理想的成績[3]。

二、提升漢語言文學(xué)中語言審美意境的有效途徑

(一)增強(qiáng)漢語言文學(xué)意識

強(qiáng)化學(xué)生對漢語言文學(xué)的應(yīng)用意識,提升對其對意境的理解能力,對于學(xué)生的綜合發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。對此,可以從意識培養(yǎng)入手,開設(shè)專業(yè)化漢語言文學(xué)課程。近年來,各類漢語言文學(xué)作品比賽和語言交流活動(dòng)的展開,吸引了大量學(xué)生的關(guān)注,有利于培養(yǎng)人們對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)意識。人們從各類漢語言文學(xué)活動(dòng)中,感悟到語言審美意境的重要意義。為了實(shí)現(xiàn)人們對漢語言文學(xué)意境分析能力的提升,學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化漢語言文學(xué)教學(xué)效果,以基礎(chǔ)知識為主,加強(qiáng)對學(xué)生的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識訓(xùn)練,拓寬學(xué)生獲得漢語言文學(xué)知識的途徑。通過增加閱讀量提高閱讀能力,使學(xué)生們逐漸掌握漢語言文學(xué)知識精髓,潛移默化的將語言知識應(yīng)用在相應(yīng)的語言意境中,從而加深對意境的解讀。

漢語言文學(xué)意識的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是應(yīng)該要在漫長的語言知識、經(jīng)驗(yàn)積累中掌握。基于此,可以逐漸理解其中的意境內(nèi)涵,強(qiáng)化知識儲備,提高學(xué)習(xí)能力。在信息化時(shí)代,學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,提高自身在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力,從其中感到快樂。教師可以根據(jù)課程教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置話題,從而引導(dǎo)學(xué)生加以探討。在這一過程中,可以樹立規(guī)則意識。同時(shí),在深化對教學(xué)內(nèi)容理解的同時(shí),還有利于學(xué)生形成嚴(yán)于律己的行為習(xí)慣和生活作風(fēng)[4]。

(二)強(qiáng)化閱讀、朗讀與背誦

漢語言文學(xué)領(lǐng)域內(nèi),有效學(xué)習(xí)語言離不開對經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀、朗讀與背誦。一方面,教師可以推薦經(jīng)典文學(xué)作品,增加學(xué)生的閱讀量。學(xué)生通過閱讀漢語言文學(xué)書籍,感悟文學(xué)作品中形象的塑造、意境的營造、,有利于提高文學(xué)作品審美能力。朗讀作品能夠讓學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生語感,在理解該語言詞匯的同時(shí),學(xué)會將其應(yīng)用在人際交往與寫作中,從而提升語言運(yùn)用能力。背誦能夠拓寬學(xué)生獲得漢語言文學(xué)知識的渠道,拓展知識儲備量,逐漸掌握新的漢語言文學(xué)知識,鞏固舊的知識。注重漢語言文學(xué)的日常熏陶,漢語言講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶[5]。學(xué)生在情境中感悟,并滲透理性分析,最后達(dá)到靈活運(yùn)用的境界。

強(qiáng)化語言運(yùn)用和分析,能夠提高學(xué)習(xí)者的文學(xué)素養(yǎng)。對語言的靈活應(yīng)用,是語言存在的本質(zhì)意義,而在“獲得”活力以后可以充分展現(xiàn)語言的魅力。因此,漢語言文學(xué)中的語言意境需要以語言應(yīng)用為前提,提高學(xué)習(xí)者的語言知識素養(yǎng),能夠營造出良好的意境。例如:在教學(xué)過程中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行略讀、精讀,分析兩種閱讀方式所獲取信息的差異。這一前提下,便于學(xué)生感受不同閱讀方式的差異,有利于學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)、工作中結(jié)合實(shí)際情況確定閱讀方法。不僅如此,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對課文中所涉及的字詞、句子等進(jìn)行賞析,說出自己對文章的理解,同時(shí)對自己喜歡的段落進(jìn)行背誦。這樣的教學(xué)方式,便于學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣,并且可以彰顯其在課堂中的主體地位,進(jìn)而密切學(xué)生與教師、與作者之間的關(guān)系,構(gòu)建情景交融的課堂環(huán)境,全面提升學(xué)生的綜合能力。

(三)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)與微課等教學(xué)課件

漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用和意境的分析能夠提高學(xué)習(xí)者的作品鑒賞能力。信息化時(shí)代背景下,人們的生活節(jié)奏越來越快,除了正常的語言溝通之外,人們可以通過閱讀與寫作提升自我修養(yǎng)。品讀文學(xué)作品能夠了解漢語言文學(xué)中語言的有效應(yīng)用,并對語言意境展開深入分析。比如,品讀戴望舒的《雨巷》,只是單純的品讀這首詩歌是無法真正了解其中內(nèi)涵的,學(xué)習(xí)者還要去感悟詩歌的意境,試著在腦海中場景還原,加深對《雨巷》中各個(gè)詞語的理解。合理應(yīng)用語言,通過意境分析能夠提升人們的書寫能力。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時(shí)還會培養(yǎng)出文學(xué)素養(yǎng),提高文筆能力,讓自己的文章可以充分發(fā)揮語言功能。因此,學(xué)習(xí)者需要正確認(rèn)識語言應(yīng)用意境的積極作用。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息技術(shù)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,這為漢語言文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。對此,教師應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行充分利用,創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式。例如:在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的課程中,其中包含大量的生僻字,此時(shí)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜索、查詢,掌握相應(yīng)的讀音、含義。完成基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后,教師還可以利用多媒體技術(shù)搜索與老子相關(guān)的圖片、視頻,然后呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生以更加直觀的方式理解課程內(nèi)容。不僅如此,為了彌補(bǔ)教師課程講解的不足,學(xué)生在課余時(shí)間還可以利用網(wǎng)絡(luò)觀看《百家講壇》或者聆聽喜馬拉雅APP上與《道德經(jīng)》相關(guān)的視頻、音頻,從而更加全面的感受其中意境,實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目的。

三、結(jié)語

現(xiàn)代化社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,教育改革的同時(shí)讓漢語言文學(xué)專業(yè)地位有所提升,學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)應(yīng)充分了解其中語言的意境,明確這些意境來源于生活,卻高于生活。以此為基礎(chǔ)擴(kuò)大漢語言文學(xué)作品閱讀量,深入了解作者在創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心情感變化,提高對語言意境的分析能力,并在自身寫作中靈活運(yùn)用語言已經(jīng),從而提高該專業(yè)的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 孟佳琦.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用及意境分析[J].傳播力研究,2018,2(36):158.

[2] 劉丹柏.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用與意境解析[J].現(xiàn)代交際,2017(15):73.

[3] 李新.關(guān)于漢語言文學(xué)的語言意境研究[J].漢字文化,2017(23):43-44.

[4] 董宇.漢語言文學(xué)中語言的應(yīng)用和意境探索[J].課程教育研究,2017(45):69.

[5] 楊建祥.淺析初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)[J].科學(xué)咨詢(科技·管理),2013(06):145.

作者簡介:張碩勤(1989- ),女,湖南衡陽人,助教,湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教師,研究方向:漢語言文學(xué)、詞匯學(xué)。

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