祝琳

摘?要：文創(chuàng)設(shè)計(jì)的行動(dòng)就是通過對產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來體現(xiàn)出特色民族文化，通過分析和篩選出最具有特色的文化元素并進(jìn)行解讀，充分理解文化的形態(tài)，運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中去，才能對產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)進(jìn)行保護(hù)，從而傳遞民族文化，兩者之間相互傳承，相互結(jié)合。每一個(gè)地方都有各自獨(dú)特的產(chǎn)品研發(fā)的團(tuán)隊(duì)，并在本地提取文化因素，把特色的民族文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品中去。

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)?民族文化?傳承

一、關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

“文創(chuàng)”是文化創(chuàng)意的簡稱，主要是傳承文化，結(jié)合學(xué)科知識(shí)，還有多元文化相結(jié)合的文化創(chuàng)造的現(xiàn)象。在現(xiàn)在人們的眼中文化創(chuàng)意是一種時(shí)尚現(xiàn)代的理念，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要結(jié)合不同的因素來表現(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化市場的發(fā)展，面對市場的精神文化需求，近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展更為迅速，因?yàn)楹玫漠a(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)給產(chǎn)品帶來比較高的附加值，各個(gè)地方都有文創(chuàng)設(shè)計(jì)，并且水平逐步走向成熟，不過還是有很多文創(chuàng)的產(chǎn)品并沒有更富含更多特色的民族文化，所以加強(qiáng)民族文化的傳承就要對文創(chuàng)產(chǎn)品就要有更好的設(shè)計(jì)。

優(yōu)秀的文化產(chǎn)品應(yīng)該都能更好的傳遞本土民族文化特色。特色的民族文化是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)核心的競爭力，將民族特色文化引入市場，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和現(xiàn)在的年輕人都參與到文化的保護(hù)性開發(fā)和研究，與現(xiàn)代人的精神需求做好對接，用本土的民族文化元素提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值，為民族特色產(chǎn)品印上具有民族特色的文化。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不能生搬硬套，要進(jìn)行保護(hù)和創(chuàng)新，學(xué)習(xí)和借鑒增強(qiáng)自覺意識(shí)，重新審視和關(guān)注傳統(tǒng)文化形態(tài)，作為文創(chuàng)設(shè)計(jì)和開發(fā)新品的依據(jù)。

二、民族文化

民族文化有很多方面，比如在我們的生活中，在我們過去的歷史中等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，都需要人們的傳承，讓世世代代牢記自己的民族文化。

在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候要分析民族文化存在的表現(xiàn)，從而理解民族文化所存在的意義，提取出有關(guān)于民族文化的因素。通過前期的調(diào)研和收集材料，并將這些應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，為民族文化的進(jìn)行傳達(dá)，通過世世代代的傳承來表達(dá)每一個(gè)歷史的故事。讓華夏兒女在產(chǎn)品身上認(rèn)識(shí)到民族文化。文創(chuàng)產(chǎn)品一定是一個(gè)具有個(gè)性和獨(dú)特特點(diǎn)的創(chuàng)造，甚至是多文化交集的產(chǎn)物。其可以鑒于民族文化的歷史性和傳承性極其富有故事性的特征，所以民族文化承載的正是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師要把其所代表的故事加入進(jìn)去，通過自身的設(shè)計(jì)認(rèn)知到產(chǎn)品所代表的故事，這樣人們才感動(dòng)，才會(huì)更加的明白傳承民族的重要性。所以也就是文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要人們一代代的傳承民族文化情感。

三、利用文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞本土特色民族文化的方法

黨的十八大明確提出要振興中華民族文化的偉大遠(yuǎn)景，弘揚(yáng)和發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著人們的消費(fèi)水平提高，滿足更多消費(fèi)者的文化需求，利用產(chǎn)品來表達(dá)民族文化，這也成了一個(gè)新興的傳播文化的方式。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的興起，這也就為民族文化和人民群眾之間搭建了一個(gè)橋梁，所以我們應(yīng)該合理有效的開展和利用文創(chuàng)產(chǎn)品對民族文化。

（一）強(qiáng)調(diào)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化主題

選取富有典型歷史意義的文化資源，系列的研發(fā)和設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品。明確文化的主體和產(chǎn)品所要表達(dá)的意義，找到適合文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)人群，在這個(gè)基礎(chǔ)上開展設(shè)計(jì)，從而保證衍生品能夠準(zhǔn)確，有效的表達(dá)民族文化的內(nèi)涵。主題統(tǒng)一，采取不同的形態(tài)來表達(dá)民族文化的元素，給消費(fèi)者帶來不一樣的體驗(yàn)，從中能夠獲得更加豐富的文化知識(shí)，引起精神層面的共鳴。通過分析民族文化利用不同的主題來設(shè)計(jì)出來更好的產(chǎn)品。

（二）讓文創(chuàng)開發(fā)更具科技技能

隨著我們國家經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展不斷迅速，我們在傳承民族文化的途徑中，要引入創(chuàng)新的意識(shí)，利用科學(xué)技術(shù)來開發(fā)新型文化的創(chuàng)意產(chǎn)品形式，做到讓文創(chuàng)產(chǎn)品具有文化欣賞性并且還能傳承文化知識(shí)，滿足人們的多元化的文化需求，帶來豐富的文化消費(fèi)體驗(yàn)。利用科學(xué)技術(shù)開發(fā)民族文化動(dòng)漫，文物真三維共享體驗(yàn)等等文化傳播的平臺(tái)，將娛樂，科技，文化結(jié)合在一起，是文化遺產(chǎn)更加直觀地展現(xiàn)給人們，推動(dòng)了民族文化的傳播和傳承，利用科技對文化進(jìn)行解讀，帶來更好的文化體驗(yàn)。

（三）文創(chuàng)產(chǎn)品要具有文化性和美觀性

文創(chuàng)產(chǎn)品無論采用什么樣子的方式來呈現(xiàn)，其從本質(zhì)上都是一種產(chǎn)品，是一種具有文化性，商業(yè)性，實(shí)用性于一體的創(chuàng)新性文化的產(chǎn)品。其中，文化性的價(jià)值是文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵價(jià)值，美學(xué)則是文創(chuàng)產(chǎn)品的外在價(jià)值。要提升產(chǎn)品的價(jià)值要在這兩個(gè)方面入手，這使文創(chuàng)產(chǎn)品具備較強(qiáng)的文化藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，具有一定的使用價(jià)值還要有一定的文化價(jià)值。讓消費(fèi)者在購買產(chǎn)品的時(shí)候，對產(chǎn)品有更加深刻的認(rèn)識(shí)，買的不僅僅是一件產(chǎn)品，而是要傳承民族文化。

四、結(jié)語

文創(chuàng)產(chǎn)品是民族傳播文化的途徑，將本土特色民族文化的要素寄托在文創(chuàng)產(chǎn)品中，得到世人的傳承，激勵(lì)人們對傳統(tǒng)文化的興趣，喚起人們對民族文化傳承的意識(shí)，給文創(chuàng)產(chǎn)品提取潛力和基礎(chǔ)，同時(shí)也富有濃厚的地域文化的特征，讓人們感受到民族文化的內(nèi)涵。文創(chuàng)產(chǎn)品要傳承文化還要進(jìn)行開發(fā)，兩者互補(bǔ)?？傊膭?chuàng)產(chǎn)品不是生活上的一種形式上的產(chǎn)品，而是將民族文化元素融入人們的生活，讓文創(chuàng)市場健康發(fā)展，才能更好地創(chuàng)造出具有多元文化特點(diǎn)的文創(chuàng)商品，才能更好地傳承本土民族文化。