江蘇省徐州市銅山區(qū)張集實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張曉靜

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是個(gè)系統(tǒng)且長(zhǎng)期的工程，我們首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察能力對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展和提高的作用，同時(shí)還應(yīng)該著力在實(shí)際的教學(xué)中探討提升學(xué)生觀察能力的策略，力求通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生感受到觀察能力的重要性，并且學(xué)習(xí)觀察的方法和技巧，在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中貫穿始終，為提升自己的習(xí)作能力奠定基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，并不僅僅是指在習(xí)作過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)，在閱讀課堂中也可以進(jìn)行實(shí)質(zhì)的循序漸進(jìn)的指點(diǎn)，在閱讀課堂中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀察事物的習(xí)慣。

著名教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：觀察是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始階段，通過(guò)觀察，才能夠不斷積累素材，提升能力。在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的過(guò)程中，除了激發(fā)學(xué)生濃厚的觀察興趣之外，我們還要在課堂中培養(yǎng)他們正確的觀察方法。教師在閱讀課堂中通過(guò)對(duì)實(shí)質(zhì)文本的分析和解構(gòu)，教會(huì)學(xué)生正確的觀察方法，如觀察順序從哪兒開(kāi)始，過(guò)渡到哪里，在哪兒結(jié)束。同時(shí)，學(xué)會(huì)細(xì)致分解的觀察方法，有側(cè)重點(diǎn)的觀察和多次性、連續(xù)性的觀察，形成良好的觀察習(xí)慣。

具體來(lái)說(shuō)，我們?cè)陂喿x課堂中是這樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的：

一、學(xué)習(xí)正確的觀察順序

學(xué)生的觀察能力不是生來(lái)就會(huì)的，也不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的培養(yǎng)過(guò)程。引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)并熟練掌握正確的觀察順序，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察的首要步驟。觀察順序的正確指點(diǎn)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察的有條理性，還能讓學(xué)生的表達(dá)變得更有條理。試想一下，不管學(xué)生的觀察能力多敏銳，如果觀察不按一定的順序，那么在表達(dá)的時(shí)候就容易東一榔頭西一棒槌，讓人感到云里霧里，不知所云。

在小學(xué)語(yǔ)文的文本設(shè)置中，有不少課文都是觀察類(lèi)的文章，是作者通過(guò)認(rèn)真觀察而得出的成果。從空間的轉(zhuǎn)化，從時(shí)間的過(guò)渡，從整體到部分，或者從部分到整體等，這些都是常用的觀察順序，在實(shí)際的語(yǔ)文教材中也有具體的呈現(xiàn)。

例如在蘇教版課文《金蟬脫殼》一課中，作者按照蟬兒脫殼的時(shí)間順序依次介紹了脫殼之前、脫殼時(shí)以及脫殼后的情景，尤其是在脫殼時(shí)的蟬兒的全身變化，又是按照從頭到尾的順序來(lái)依次描述的，讀來(lái)讓我們感覺(jué)到條理清晰，層次分明。這也是一篇學(xué)習(xí)觀察順序的良好教材，所以在教學(xué)時(shí)，筆者就帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真剖析課文，看看作者是如何按照順序介紹金蟬脫殼的過(guò)程的。學(xué)習(xí)完課文之后，筆者便訓(xùn)練學(xué)生：你認(rèn)真觀察過(guò)某種事物嗎？能夠按照課文中的表達(dá)順序來(lái)進(jìn)行刻畫(huà)嗎？這樣的鍛煉形式無(wú)疑能夠逐步提升學(xué)生的觀察能力。

二、學(xué)習(xí)有側(cè)重點(diǎn)的觀察方法

觀察時(shí)按照一定的順序，是培養(yǎng)觀察能力的第一步，但僅僅做到這一點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這只是觀察能力的基礎(chǔ)，我們?nèi)粢磉_(dá)到位，突出重點(diǎn)，在指導(dǎo)學(xué)生觀察的時(shí)候，還要指導(dǎo)他們對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容做細(xì)致觀察，即觀察時(shí)有詳有略，做到有側(cè)重點(diǎn)，這樣在表達(dá)的時(shí)候才能真正做到突出重點(diǎn)，形象生動(dòng)。

例如在學(xué)習(xí)蘇教版課文《泉城》時(shí)，通篇文章介紹了濟(jì)南這座被譽(yù)為“泉城”的城市據(jù)說(shuō)有七十二泉，開(kāi)篇從整體上介紹了泉水的特點(diǎn)，分別從泉水的形態(tài)、聲音和觀感等方面來(lái)做統(tǒng)一敘述。而在實(shí)際介紹的過(guò)程中，選取了幾個(gè)有代表性的泉水來(lái)做認(rèn)真細(xì)致的觀察，即珍珠泉、五龍?zhí)?、黑虎泉、趵突泉。作者之所以選取這四大泉水來(lái)做刻畫(huà)，一是因?yàn)檫@幾大泉水是濟(jì)南城中比較有名的泉水，名氣很響，二來(lái)也體現(xiàn)了作者觀察有詳有略，突出重點(diǎn)的特色。這樣在教學(xué)中，教師有意滲透這種有側(cè)重點(diǎn)的觀察方法，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作方法指導(dǎo)也有著深遠(yuǎn)的影響，如此一來(lái)，他們寫(xiě)東西不會(huì)平均用力了，而是能夠選取有代表性的事物來(lái)做具體描述。

三、學(xué)習(xí)多次性、連續(xù)性觀察

每種事物的發(fā)展和變化有其偶然性，也有其連續(xù)性，所以只是做了一次兩次的觀察，沒(méi)法體現(xiàn)出事物的特點(diǎn)，也把握不了事物的變化規(guī)律，此時(shí)我們就需要對(duì)事物進(jìn)行多次、連續(xù)的觀察，才能夠讓觀察的結(jié)果更加全面客觀，具有說(shuō)服力。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《廬山的云霧》這一課時(shí)，如果單純是作者經(jīng)過(guò)一天、兩天的觀察，肯定是寫(xiě)不出如此精彩紛呈的文章的。在文章中，作者抓住了廬山云霧千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)，分別用上豐富的比喻、擬人、排比等句式，把廬山云霧的神奇瑰麗渲染得生動(dòng)逼真，讀來(lái)讓人如身臨其境。所以，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的觀察方法時(shí)，就明確告訴學(xué)生：觀察不是一朝一夕的事情，尤其對(duì)于一些變化性大、不穩(wěn)定的事物，要經(jīng)過(guò)連續(xù)細(xì)致的觀察，形成觀察的習(xí)慣，力求表現(xiàn)出事物最本質(zhì)的特點(diǎn)。所以學(xué)生在寫(xiě)觀察日記時(shí)，便每天定時(shí)、定點(diǎn)進(jìn)行觀察，抓住自己養(yǎng)的植物或者動(dòng)物的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪，寫(xiě)出了事物的真實(shí)變化，也培養(yǎng)出了堅(jiān)持觀察的良好習(xí)慣。

觀察能力的培養(yǎng)是長(zhǎng)期、系統(tǒng)的過(guò)程，每一位語(yǔ)文教師必須端正自己的教學(xué)態(tài)度，從觀察的初步順序，到突出重點(diǎn)，再到連續(xù)、多次的觀察，形成自己良好的習(xí)慣，需要我們教師長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，時(shí)間久了，必有成效。