魯樹軍

[摘要]讓學(xué)生享受語文的魅力，才是學(xué)習(xí)語文的最高境界。每一位語文教師都在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)和使用語文，并使語文閃爍著光芒。在眾多教育專家的探索以及廣大教師的努力下，通過字詞教學(xué)的詩意化，玩味語言的意蘊，創(chuàng)設(shè)氛圍，感悟真諦，調(diào)整模式結(jié)構(gòu)這些途徑，享受語文的魅力。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語文;教學(xué)實踐;享受魅力

素質(zhì)教育為語文教學(xué)的改革提供了契機，使學(xué)生享受語文有了可能。目前素質(zhì)教育已經(jīng)拉開了帷幕，全面提高學(xué)生各個方面素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生開拓和創(chuàng)新精神的總體目標，讓我們看到了擺脫文學(xué)家式的應(yīng)試語文，代之以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標的語文教學(xué)的可能，看到了讓學(xué)生在提高興趣、創(chuàng)立個性的情景下，享受語文魅力的曙光。讓學(xué)生真正達到享受語文魅力的境界，絕非輕而易舉之事，需要一番艱辛的探索實踐。語文課程標準和考試制度是語文教學(xué)的“憲法”和“執(zhí)行官”，他們直接關(guān)系到語文學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣定位，事關(guān)語文的教學(xué)大局，更是教育專家們探索的重要問題之一。

教育改革家魏書生先生真正讓學(xué)生享受到語文的魅力，他上課的四十五分鐘以學(xué)生為主，指導(dǎo)好中差各種不同層次的學(xué)生，充分利用好課堂時間、積極主動高效地學(xué)起來。他通過“定向——自學(xué)——討論——答疑——自測——自結(jié)”六個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生控制信息的接收范圍，主動接收信息，保證信息的正常流通與傳輸，以及對所接收信息的反饋與強化。他始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，立足于調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，快樂、有效地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正享受語文的魅力。為讓學(xué)生享受語文的魅力，筆者進行了以下幾個方面的嘗試：

一、追求字詞教學(xué)的詩意化

漢字都有一定的構(gòu)成方法，或象形、或會意、或其他。如果就字論字，讓學(xué)生認知它、識記它，因形式單調(diào)而使學(xué)生學(xué)之乏味，可是賦予其詩情畫意之后，效果就大大改觀了。這種具有詩情畫意的圖案及其意蘊的熏陶，學(xué)生在享受漢語發(fā)展的樂趣中牢牢地掌握漢字的區(qū)別和運用。教師講解“驚蟄”的含義，聯(lián)想到毛澤東讀師范時寫的《詠蛙》一詩，“獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神?！痹诤诎迳蠈懴铝诉@首詩后，提出了以下幾個問題：“我”指的是誰？“春來”前，青蛙到哪兒去了？師生討論后教師小結(jié)：冬天昆蟲都躲到地下深處過冬，不吃不鳴不動彈，這就是冬眠，也叫蟄伏;“春來”是指氣候轉(zhuǎn)暖春雷一聲驚動了它們，開始到地面活動。青蛙首當其沖，它們鼓起腮幫，第一個鳴叫，這個季節(jié)叫驚蟄。如果再配以在隆隆的雷聲中，青蛙慢慢頂起融動的泥土，爬動瘦瘦的身軀，呱呱歡叫的聲音，這種充滿詩情畫意和生活氣息的錄像、錄音，學(xué)生無疑能在輕松愉快的氣氛中，在享受甜美生活的真實里接受字詞知識。

二、細致玩味語言的深刻意蘊

從審美角度看，享受是一種生活體驗，是審美主體在精神上求得的滿足。中國詩學(xué)提出了“玩味”這一審美接受方式，具體就是由“言”而“探意”，由顯而索隱。教師在教學(xué)中盡量通過自己的感悟，逐漸引導(dǎo)學(xué)生進入品味的軌道。如《背影》中買橘子一段，教師引導(dǎo)學(xué)生理解：“蹣跚”表明父親老了，腿腳不靈便，“慢慢、用手、兩腳”更說明行動的困難。這些描寫越是細致入微，越能表現(xiàn)父親對兒子的摯愛，也越能表現(xiàn)“我”對父親的崇敬。再讓學(xué)生聯(lián)系自身生活的真切感受，一定能理解“可憐天下父母心”的分量，在細致玩味人間摯愛之情的由衷和珍貴的同時，享受到語文的內(nèi)在美。

三、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的情境氛圍

筆者曾經(jīng)在劇院里看過錫劇《貍貓換太子》，其中的女主角，感情達到高潮時，悲憤激越的唱腔和感人肺腑的珠淚，先是使全場肅然，繼而不少人以帕拭淚，少數(shù)婦女竟有低泣之聲。進入角色、出色的演技，使觀眾忘了這是演戲，好像真受到現(xiàn)實生活情景觸發(fā)而動了感情。語文教師雖然一般不具備高水平演員的表演水準，但是盡力創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相默契的、使學(xué)生動情的課堂情景氛圍，應(yīng)是我們努力的目標，筆者曾經(jīng)有過切身感受。課外閱讀課文《九個炊事員》中，作者用近乎素描的手法，續(xù)寫長征途中默默無聞的前赴后繼，為革命光榮獻身的九個炊事員的事跡。我所采取的教學(xué)方法是反復(fù)閱讀法，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，閱讀課文，大致了解課文內(nèi)容，上課時，由一名朗讀水準較高的學(xué)生有表情地朗誦，最后由我朗讀，基于筆者本身已經(jīng)被九個炊事員的平凡事跡和崇高精神所深深感動，再加上閱讀時全身心投入，使得自己的語調(diào)是那樣深沉，語言是那樣動人心魄，終于控制不住自己的感情，聲音有些哽咽了，斷斷續(xù)續(xù)的，視線模糊了，不得不掏出手帕。再看看同學(xué)們，剛才還有幾分笑意的幾張臉，神態(tài)也變得嚴肅了，剛才還顯得寂靜的教室開始有嗚咽之聲。一課時的閱讀課就這樣結(jié)束了，不敢說這一節(jié)課上得很成功，更不敢說真正考試的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生能得到多少分，但就創(chuàng)設(shè)一定的與教學(xué)內(nèi)容相契合的情景氛圍，抓住學(xué)生的心，讓他們和教師一起領(lǐng)悟人物的高貴品質(zhì)，與他們一起喜怒哀樂，這一點上來說，可算是讓學(xué)生享受到了語文的樂趣。

四、感悟人生的內(nèi)涵真諦

可塑性強是學(xué)生的共同特征。用富有血肉的事例和故事讓學(xué)生感悟人生的內(nèi)涵真諦，可以使學(xué)生在獲得學(xué)習(xí)源動力、個性得到塑造的同時，得到精神上的某種享受。主席的詩詞有很多，把《沁園春·雪》和《詠蛙》進行比較，理解“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”與“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，在感情抒發(fā)上的一脈相承之處和思想境界上的差別所在。經(jīng)過討論，達成共識：前者雖屬詠物，卻流露出作者的少年壯志，后者更直接地展示了作為一代偉人，“一覽眾山小”式的視角和包容宇宙萬物的博大胸懷，后者的氣魄是前者所不能企及的，毛澤東的成長軌跡于此可見一斑。在這種潛移默化的過程中，讓學(xué)生體會如何直面人生，理解人生的真正意義，在感悟人生真諦的過程中享受語文的魅力。

五、調(diào)整語文教學(xué)的模式結(jié)構(gòu)

課堂教學(xué)雖然是語文教學(xué)的基本內(nèi)容和主要形式，但絕不應(yīng)該是唯一和全部。語文課外活動和課堂教學(xué)是相輔相成的，從培養(yǎng)學(xué)生獨立性和創(chuàng)造性上來看，語文課外活動是必不可少的。筆者認為，從學(xué)生參差不齊的語文水平和接受能力的實際出發(fā)，這種課外活動的形式和內(nèi)容可采用因人而異的多層次方法。

第一是課外活動課。每周可以從課堂教學(xué)課中抽出一節(jié)課，變成課外活動，這些內(nèi)容和形式也可以不固定，或者進圖書館、或者閱覽室、或者閱讀課外書籍。閱讀內(nèi)容也不固定，都是從自己的興趣和愛好出發(fā)，甚至可以選擇語文學(xué)科以外的內(nèi)容，能使不同程度的學(xué)生的閱讀欲望得以滿足，更可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。

第二是組建興趣小組。課外興趣小組能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，營造語文學(xué)習(xí)的氛圍，在充滿興趣的實踐中開拓視野、發(fā)展個性、在個性發(fā)展的過程中，同步享受語文的無限樂趣。

第三是組建班級文學(xué)團體。文學(xué)團體的創(chuàng)立是學(xué)校語文教學(xué)的窗口和旗幟。文學(xué)團體可以不定期地更換班級的板報和墻報，還可以出一些手抄報、繪畫和書法等，增強學(xué)生的成就感、自豪感。它不但能培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的尖子生，使他們在此盡情享受語文，而且能激發(fā)一般學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，對活動課的開展和語文課堂起到了有力的推動作用。

課堂教學(xué)、課外活動、興趣小組、文學(xué)團體是金字塔式的語文教學(xué)模式，這種模式既能使學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)必讀內(nèi)容，又能最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)潛能，擴大知識面，縮短理論與實踐的距離，讓學(xué)生根據(jù)自己的特長愛好，甚至是社會需求，在不同層面上得到極大限度的滿足，在享受中提高語文水準。

讓學(xué)生享受語文的魅力，或許是每一位教師的愿望，是教師教學(xué)的一種最高境界。教育工作者要想達到這種境界，還需要不斷努力地追求和探索，這樣才能實現(xiàn)我們的夙愿。

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（責任編輯 史玉英）