李剛

摘要：從計算機在我國普及開始，網(wǎng)絡的發(fā)展?jié)u漸改變了人們的生活。文學作為人們生活中必不可少的精神食糧，不可避免地受到了網(wǎng)絡的影響，進而出現(xiàn)了基于網(wǎng)絡的文學形式——網(wǎng)絡文學。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進一步發(fā)展，網(wǎng)絡文學的價值也逐漸體現(xiàn)出來，對我國文學的發(fā)展來說，已經(jīng)有著舉足輕重的作用。本文將對網(wǎng)絡文學及其特點進行簡要介紹，然后簡單論述網(wǎng)絡文學的價值體現(xiàn)，并提出幾點基于網(wǎng)絡文學價值的、促進網(wǎng)絡文學發(fā)展的建議，希望能夠為我國網(wǎng)絡文學的發(fā)展提供參考。

關鍵詞：網(wǎng)絡文學;特點;價值體現(xiàn);發(fā)展

網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)的文學形式相比，具有一定的特點，其作品呈現(xiàn)的方式、與讀者交流的方式、創(chuàng)作方式等都與傳統(tǒng)的文學有著較大的差異。雖然網(wǎng)絡文學傳播方式與傳統(tǒng)文學有著一定的區(qū)別，但是其本質(zhì)上也是文學的種類，因此，網(wǎng)絡文學具有一定的價值，其不僅是人們在互聯(lián)網(wǎng)上展開的精神活動，同時也是人們將本質(zhì)力量實質(zhì)化的一種方式，具有非常明顯的研究價值。

一、網(wǎng)絡文學及其特點

現(xiàn)階段，我國對網(wǎng)絡文學并沒有明確且權威的定義，不同的主體有著不同的看法。有的學者認為，網(wǎng)絡文學是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡上進行創(chuàng)作和發(fā)表以供讀者閱讀和欣賞的文學樣式。而有的學者認為，網(wǎng)絡文學是指經(jīng)過原創(chuàng)或是改創(chuàng)的方式，將文字以數(shù)字文本的方式展現(xiàn)出的文學作品。而有的學者則認為，網(wǎng)絡文學是將文學樣式、作品和形態(tài)結合到一起的文學現(xiàn)象。經(jīng)過調(diào)查，在多數(shù)人們的心中，網(wǎng)絡文學具備以下幾點特征：文字具有網(wǎng)絡特征并通過網(wǎng)絡進行傳播，首發(fā)也是在網(wǎng)絡上進行的，網(wǎng)絡思維較強。

網(wǎng)絡文學具有自身的特點，其主要包括：互動性、參與性、共鳴性、平民性、娛樂性、本真性等。如：針對于某一個作品來說，讀者可以對作品中的任何一個問題進行討論或是提出建議，也可以參與到創(chuàng)作中，給作者更多的創(chuàng)作思路，展現(xiàn)出更多的互動性和參與性。相較于傳統(tǒng)的文學作品而言，網(wǎng)絡文學更加注重情感宣泄、自我表現(xiàn)、張揚自我、打開心扉等，在情感方面容易引起讀者的共鳴，如：一些仙俠小說的創(chuàng)作者以及讀者通常是在現(xiàn)實社會中身份地位平庸、扮演小角色、生活不如意的群體，在小說中盡情宣泄自己的不滿，將自己無法實現(xiàn)的人生通過小說的形式實現(xiàn)。

二、網(wǎng)絡文學的價值體現(xiàn)

網(wǎng)絡文學有著一定的價值，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）網(wǎng)絡文學的創(chuàng)新價值

網(wǎng)絡文學相較于傳統(tǒng)文學形式而言，具有一定的創(chuàng)新性。不僅是在文學創(chuàng)作形式上有著一定的創(chuàng)新，同時在傳播方式、呈現(xiàn)方式上也有著一定的創(chuàng)新，體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新價值。

第一，媒介載體的創(chuàng)新。文學作品的傳播必然離不開媒介的支持，傳統(tǒng)文學的載體是紙質(zhì)方式，是純文字的方式，而網(wǎng)絡文學的載體則是互聯(lián)網(wǎng)，是多媒體方式，對于快消時代的人們來說，網(wǎng)絡文學載體的形式使閱讀更加方便?，F(xiàn)階段，很多人的手機里都裝了網(wǎng)絡文學APP，可以隨時隨地進行閱讀。而在APP中，網(wǎng)絡文學作品并不只是以文字的形式出現(xiàn)，同時還可能會伴隨著音樂、在線朗讀等方式出現(xiàn)，這種傳播的方式相較于傳統(tǒng)的文學傳播方式來說，創(chuàng)新性較高，且聲音能夠傳達出更多創(chuàng)作者的思想情感，很容易與讀者產(chǎn)生共鳴。在文字形式上，網(wǎng)絡文學的字體相較于傳統(tǒng)文學字體來說更具選擇性，形式也多元化，很多網(wǎng)絡用語都被應用于網(wǎng)絡文學中，滿足了讀者不同的閱讀審美。

第二，呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新。在呈現(xiàn)方式上，傳統(tǒng)文學作品的呈現(xiàn)方式是一個完整的藝術成品，是經(jīng)過作者和編輯人員無數(shù)次的修改、審核之后才出版的藝術成品。而網(wǎng)絡文學的方式則不同，很多網(wǎng)絡作者都是在寫了一部分作品之后就開始在網(wǎng)絡上發(fā)布，且慢慢更新，讀者的閱讀方式也呈現(xiàn)出了階段性特點。與此同時，由于網(wǎng)絡是開放的，因此，很多讀者都會在作品下方進行評論，有的還會給作者提供建議，作者如果對發(fā)布的章節(jié)不滿意，那么就會刪掉重新修改。有的作者還會在網(wǎng)絡上更新自己的故事大綱、構思過程、創(chuàng)作背景等內(nèi)容，讀者們可以參與到其中，展開“全民創(chuàng)作”。這與傳統(tǒng)的文學呈現(xiàn)方式有著較大的區(qū)別。

由此可見，網(wǎng)絡文學有著一定的創(chuàng)新價值，無論是在傳播方式還是呈現(xiàn)方式行，其創(chuàng)新性價值都能夠激發(fā)并調(diào)動“全民文學”、“全面創(chuàng)作”的氛圍和熱情。

（二）網(wǎng)絡文學的精神自由價值

第一，對于網(wǎng)絡文學的作者來說，創(chuàng)作自由空間較大。網(wǎng)絡的整體環(huán)境要更加開放，兼容并蓄，在網(wǎng)絡上發(fā)表的文學作品遣詞造句、推敲斟酌的情況要相較于傳統(tǒng)文學形式少很多。在傳達作品精神、內(nèi)涵的時候，也不需要考慮到太多束縛因素，只需要按照自己心里的想法進行創(chuàng)作就可以完成作品，既不會受到輿論的抨擊，也不會受到大眾主流話語的約束。因此，對于作者來說，作品中的精神內(nèi)涵是自由的，無拘無束的。

第二，對于網(wǎng)絡文學的讀者來說，閱讀自由空間較大。網(wǎng)絡文學體裁的爆炸性增長，為讀者提供了極大的閱讀方便，讀者的選擇空間也更加廣闊。讀者如果閱讀傳統(tǒng)的文學作品，那么其需要到書店購買才能夠閱讀，如果讀到一半不想讀了，那么就會造成金錢的浪費。而網(wǎng)絡文學則不同，其自由性和開放性都為讀者的閱讀提供了方便，多數(shù)的網(wǎng)絡文學作品是免費的，就算是收費的情況下，如果讀者不想要閱讀了，那么可以隨時終止閱讀，避免金錢的浪費。

由此可見，網(wǎng)絡文學對于作者和讀者來說都有著一定的精神自由價值，作者和讀者在精神表達和選擇上都有著更大的自由空間。

（三）網(wǎng)絡文學的商業(yè)價值

網(wǎng)絡文學具有一定的商業(yè)價值，對于一些網(wǎng)絡作者來說，通過網(wǎng)絡文學的方式能夠獲取更多的經(jīng)濟利益，因此，越來越多的網(wǎng)絡作者出現(xiàn)，促進了網(wǎng)絡文學的繁榮發(fā)展，并為網(wǎng)絡文學平臺、網(wǎng)絡作者提供了更多的商業(yè)價值。

第一，收費閱讀。網(wǎng)絡文學發(fā)展到今天，已經(jīng)具備了一定的商業(yè)價值，其中，收費閱讀是較為常見的盈利模式之一，也是發(fā)展最為成功的盈利模式。對于一部作品來說，前幾章免費，后面設置成為VIP章節(jié)，讀者需要付費就可以讀完一本書。由于網(wǎng)絡讀者的群體較為龐大，因此，收入是相當可觀的。

第二，廣告收入。文學網(wǎng)站由于具有較高的流量，因此，很多企業(yè)都會選擇在平臺上打廣告，這樣就會直接提升文學作品的商業(yè)價值。如：一些廣告會投放在頁面不影響閱讀的底部位置，或是通過做任務購買VIP章節(jié)的方式投放廣告。

第三，對于網(wǎng)絡作者來說，其商業(yè)價值主要體現(xiàn)在：稿費、版稅、衍生品等方面。其中，稿費主要是指通過閱讀收費來獲得一定的稿酬。版稅則主要是指作者出版作品或是將作品改編成為影視劇或游戲等，出版社以及相應的商家支付給作者的版稅。衍生品則是指本學作品本身衍生出來的另一種作品形式，包括影視劇、網(wǎng)絡游戲、閱讀終端等。

由此可見，網(wǎng)絡文學有著一定的商業(yè)價值，并且在今后的發(fā)展中，這種商業(yè)價值也會隨著文學作品的發(fā)展而展現(xiàn)出更多的價值。

（四）網(wǎng)絡文學的融合性價值

網(wǎng)絡文學除了具備上述價值之外，還具備了融合性價值。所謂融合性價值主要是指：網(wǎng)絡文學不再單純地以文字作為唯一的媒介，如果作者有需求或是意愿，那么可以將插畫、音樂等剪輯到其中，讓讀者體驗到更多的藝術熏陶。如：網(wǎng)絡文學與音樂的結合，能夠借助音樂來渲染作品，并有效滲透作者的思想情感，達到作者與讀者產(chǎn)生共鳴的情況。

實際上，網(wǎng)絡文學的融合性價值除了與音樂、插畫等結合到一起發(fā)展之外，還可以與教育行業(yè)結合到一起，為教育行業(yè)提供更多的教學資源。此外，在有需求的情況下，網(wǎng)絡文學也可以與其他行業(yè)結合到一起，發(fā)揮自身更好的融合性價值。

三、基于網(wǎng)絡文學價值的網(wǎng)絡文學發(fā)展建議

基于上述內(nèi)容可知，雖然這種文學形式是雅是俗并沒有明確的界定，但是其具有很高的價值，是文學與互聯(lián)網(wǎng)結合的新型文學形式，是我國文學發(fā)展過程中不可缺少的形式之一。因此，需要站在網(wǎng)絡文學價值的角度下，更好地發(fā)展網(wǎng)絡文學。

（一）改變對網(wǎng)絡文學的理解

雖然社會對網(wǎng)絡文學的褒貶不一，但是，與其對網(wǎng)絡文學不斷地詬病，不如留給網(wǎng)絡文學一定的時間和空間，讓其自由發(fā)展。網(wǎng)絡已經(jīng)給人們的生活帶來了較大的沖擊，因此，文學不可避免地也受到了互聯(lián)網(wǎng)的影響，成為傳統(tǒng)文學的補充。因此，筆者認為，無論是社會上的哪一個主體，都應當要正視網(wǎng)絡文學，改變對網(wǎng)絡文學的看法，從另一個角度去欣賞網(wǎng)絡文學的價值，以新穎時尚的方式、通俗審美的方式來為新一代的人類帶來更好的文字體驗。網(wǎng)絡是一只無形的手，正在將文學的火種播種在人類的心里。

（二）加強與傳統(tǒng)文學形式的“對話”

雖然傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學都有著各自的特征，發(fā)展方式也是涇渭分明，但是從本質(zhì)上來講，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學之間具有一定的關聯(lián)性。無論是從創(chuàng)作理論還是從創(chuàng)作方式來看，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學之間的關聯(lián)性較為明顯?？梢哉f，隨著時間的發(fā)展，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學之間的交流越來越多。從1999年開始，我國主流的文學獎項已經(jīng)逐漸開始向網(wǎng)絡文學作品敞開了大門，同時，中國作家協(xié)會也逐漸看到了網(wǎng)絡文學的價值和潛力，同時也向網(wǎng)絡文學作者敞開了大門。而與此同時，更多的網(wǎng)絡作家也開始與傳統(tǒng)文學作家展開交流，并將自己的作品出版，走向了傳統(tǒng)文學的發(fā)展之路。由此可見，傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學之間有著一定的關聯(lián)性，且在未來的發(fā)展中，傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學之間會進一步交流，共同為文學事業(yè)的發(fā)展奠定良好基礎。

（三）提高網(wǎng)絡文學的質(zhì)量

網(wǎng)絡文學的質(zhì)量一直受到人們的關注，現(xiàn)階段，多數(shù)網(wǎng)絡文學作品的質(zhì)量低下是不爭的事實，這也是阻礙網(wǎng)絡文學進一步發(fā)展的關鍵因素之一。網(wǎng)絡文學要想獲得長遠的發(fā)展，真正發(fā)揮自身的價值，那么就需要有效提高網(wǎng)絡文學作品的質(zhì)量。一方面，文學網(wǎng)站的編輯崗位應當要聘請專業(yè)的人才來擔任，對文學作品進行嚴格的篩選，在準入門檻上做好把關工作，從根本上提升文學作品的質(zhì)量。另一方面，對于網(wǎng)絡作者來說，應當要嚴于律己，不斷閱讀不斷思考，努力提升自身的文學素養(yǎng)，進而創(chuàng)作出質(zhì)量更高、更有內(nèi)涵的文學作品，為網(wǎng)絡文學的發(fā)展奠定良好基礎。

綜上所述，網(wǎng)絡文學作為現(xiàn)代一種較為特殊的文學形式，在文學的發(fā)展過程中占據(jù)了重要的地位。雖然不同的人對網(wǎng)絡文學的看法褒貶不一，但是網(wǎng)絡文學的價值是不可否認的，其不僅能夠促進文學傳播形式、呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新性發(fā)展，同時也具備了較高的商業(yè)價值，還能夠通過連帶關系帶給其他行業(yè)更好的發(fā)展機會。因此，應當要正視網(wǎng)絡文學，正視其價值，用發(fā)展的眼光看待網(wǎng)絡文學，并努力提高網(wǎng)絡文學的質(zhì)量，為我國文學的發(fā)展奠定良好基礎。

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