范玉潔
[內(nèi)容提要]中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的文明史,深厚的歷史沉淀促使傳統(tǒng)文化元素具有持久的生命力和獨具的文化含蓄性,也承載著對民族藝術(shù)表達(dá)的深刻意義。中國民族傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)揚光大,因此,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,既要融入傳統(tǒng)文化元素,也要運用西方先進(jìn)的設(shè)計技術(shù)理念,將二者融會貫通,達(dá)到自然和諧可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計應(yīng)用。
中國民族傳統(tǒng)文化元素具有獨特的藝術(shù)魅力,也是世界文化藝術(shù)中一顆璀璨的明珠,在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中,民族元素的融合滲透不僅有利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,同時還能很大程度上凸顯現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的特點和個性。因基于此,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,如何有效的應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素,受到現(xiàn)代設(shè)計師的廣泛關(guān)注。本文就中國傳統(tǒng)民族文化元素在具有民族環(huán)境特色的現(xiàn)代化環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用做一些闡述。
中國傳統(tǒng)文化元素是指體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)設(shè)計應(yīng)用上的各種具有中國文化代表的意象。其中包括建筑、服飾、藝術(shù)等方方面面,中國傳統(tǒng)文化元素凝結(jié)著中國五千年的文化精髓,它是中華民族的民族文明象征,是一個民族思想文化的具體體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化元素始終貫穿于中國建設(shè)與發(fā)展之中,深刻地影響著中國人的審美與日常生活。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計側(cè)重于實用性,其核心是存在于環(huán)境基礎(chǔ)上進(jìn)行對環(huán)境設(shè)計的一種藝術(shù)行為模式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計旨在將一種藝術(shù)理念通過環(huán)境藝術(shù)形象的表達(dá)出來?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是通過采用一定的藝術(shù)元素,來進(jìn)行空間形體、光影色彩、紋理質(zhì)感等的造型裝飾,以賦予其文化內(nèi)涵,達(dá)到藝術(shù)性與實用性一體化的要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是指城市建設(shè)規(guī)劃、園林景觀修建、建筑工程裝飾以及居住環(huán)境裝修設(shè)計等。
中國傳統(tǒng)民族文化源遠(yuǎn)流長,具有豐厚的歷史底蘊,這給現(xiàn)代民族環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了取之不盡的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作源泉。特別是中國現(xiàn)今保留完好的古建筑以及具有代表性的園林遺產(chǎn)都展現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化風(fēng)格的獨特魅力。我們在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,特別是民族環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,要用現(xiàn)代設(shè)計的人文理念去解讀傳統(tǒng)民族文化,融合不同的文化元素,創(chuàng)作出具有民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的藝術(shù)作品,才能使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計富于藝術(shù)個性和文化底蘊。
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受西方文化元素影響很大,在設(shè)計上很容易造成藝術(shù)的局限性,失去應(yīng)有的文化特色,在藝術(shù)表達(dá)和理解上產(chǎn)生費解。這種問題的出現(xiàn)主要是因為民族傳統(tǒng)文化沒有很好的融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,中國傳統(tǒng)文化元素的魅力同樣有其不可取代的部分,對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,一方面要采取現(xiàn)代化設(shè)計手段,同時還需要將我國現(xiàn)有的民族、地域以及傳統(tǒng)特色有效融入進(jìn)去,遵循因地制宜原則,更好的呈現(xiàn)出不同地區(qū)的人文特色以及民俗風(fēng)情,提高環(huán)境藝術(shù)的靈動感,使其具有生命,提高環(huán)境藝術(shù)空間的和諧性。
我國傳統(tǒng)文化始終堅持以和為貴思想,在很多民族傳統(tǒng)文化元素中都有“和”的寓意和展示。新時代我們同樣在強(qiáng)調(diào)社會和諧,可持續(xù)發(fā)展的理念,和諧的體現(xiàn)主要是人與自然的和諧,人與環(huán)境的和諧,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)遵從自然,因勢利導(dǎo)與自然環(huán)境達(dá)成一致,友好共處。面對目前現(xiàn)實的生態(tài)狀況,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員在實際的工作過程中可以從傳統(tǒng)文化方面找到設(shè)計的思路和靈感,獲取傳統(tǒng)文化的精華,與先進(jìn)的設(shè)計理念結(jié)合在一起,設(shè)計出能夠適應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展,有益于人與自然的和諧發(fā)展相結(jié)合的作品。
中國傳統(tǒng)文化的意義深遠(yuǎn),講求意境的美好和藝術(shù)表達(dá)的含蓄性。環(huán)境藝術(shù)是直觀的表達(dá)藝術(shù),是一種形態(tài)語言,比較側(cè)重于外在感受,而藝術(shù)的美往往離不開它的含蓄性,傳統(tǒng)文化元素的融入正是將這種含蓄性體現(xiàn)了出來,不僅弱化了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計較為直觀的沖突性,又增加了環(huán)境藝術(shù)展現(xiàn)的魅力。成功的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)該是能夠產(chǎn)生出理想的感受和藝術(shù)效果的,能為人們發(fā)揮想象創(chuàng)造出思維空間的作品。也就是人們常說的,言有盡而意無窮。
對中國傳統(tǒng)文化元素的仿制和復(fù)制是在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中最為常用的一種藝術(shù)設(shè)計手法。這是一種通過對傳統(tǒng)文化上的一些視覺形態(tài)進(jìn)行設(shè)計,然后有機(jī)地結(jié)合到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中去,并通過新的設(shè)計組合形式進(jìn)行思想和情感的表達(dá)。另外,設(shè)計人員還可以從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新,一方面保留傳統(tǒng)文化所蘊含的神韻,同時還能夠具備現(xiàn)代藝術(shù)所特有的潮流,最終完美地反映出想要表達(dá)的精神狀態(tài)以及思想情感。當(dāng)前藝術(shù)環(huán)境下,還存在有部分傳統(tǒng)圖形、格局直接在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中安置。這種藝術(shù)形式的表達(dá),充分地展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。
在現(xiàn)代民族環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,更多的是繼承傳統(tǒng)的文化元素,然后在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計,使傳統(tǒng)民族文化元素與現(xiàn)代審美理念相互融合,所設(shè)計出的環(huán)境藝術(shù)作品不僅有現(xiàn)代藝術(shù)色彩,而且不失傳統(tǒng)文化氣息的底蘊。其中比較典型的設(shè)計是民族文化宮,他的設(shè)計旨在突出民族風(fēng)情展覽,但同時也融入了現(xiàn)代人文特色與傳統(tǒng)文化特點,通過運用現(xiàn)代化材料和構(gòu)建,將傳統(tǒng)的文化理念彰顯出來。讓人在感受到民族傳統(tǒng)文化韻味的同時,也能體驗到現(xiàn)代建筑風(fēng)格的優(yōu)美,一方面能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化元素的繼承,另一方面還能針對傳統(tǒng)文化展開優(yōu)化和創(chuàng)新。另外,這種表現(xiàn)形式,還能夠加深人們對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中傳統(tǒng)元素的視覺了解。
就當(dāng)前現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言,對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行設(shè)計元素的單一提取不能滿足整體的設(shè)計要求,就要結(jié)合實際需要進(jìn)行必要的轉(zhuǎn)化和再創(chuàng)作。也就是對傳統(tǒng)文化元素的抽象再重構(gòu)。也就是說,設(shè)計人員需要從傳統(tǒng)文化元素中善于發(fā)現(xiàn)其中隱藏的美學(xué)元素,從中提取出有用元素作為創(chuàng)作素材,從形象設(shè)計構(gòu)成角度出發(fā)把這些抽象、轉(zhuǎn)化了的傳統(tǒng)元素,采用現(xiàn)代的審美趣味和設(shè)計理念,重構(gòu)進(jìn)行構(gòu)造,形成具有中國傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品。
在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,隱喻表現(xiàn)手法主要是作為一種載體而存在的。隱喻表現(xiàn)手法在實際應(yīng)用中,充分利用特定的構(gòu)成元素以及環(huán)境形式,將實物的文化內(nèi)涵、價值取向等非本質(zhì)元素表現(xiàn)出來。在我國傳統(tǒng)民族文化中,人們在建筑物中都會陳設(shè)一些造型或是描繪特定的文化圖案,來進(jìn)行文化表達(dá)。這些圖案和陳設(shè)在表現(xiàn)文化的同時也是當(dāng)時人們的情感世界的特定表現(xiàn)。
隨著科學(xué)技術(shù)和人們審美觀念的不斷變化,具有現(xiàn)實意義的民族環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,應(yīng)當(dāng)是既要表現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)水平,又要有傳統(tǒng)文化的滲入和發(fā)展。只有創(chuàng)造具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的民族特色藝術(shù)品才稱得上完美。
對于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言,傳統(tǒng)文化元素具備有十分重要的價值和作用。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,傳統(tǒng)文化能夠很大程度上證明民族文化特征。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,是對傳統(tǒng)文化積極傳承的促進(jìn)和發(fā)展,使傳統(tǒng)文化自身藝術(shù)價值得到顯著的提升。我國傳統(tǒng)文化有其獨特性,在經(jīng)歷五千多年的漫長歲月,其文化底蘊要比其他民族深厚的多,這一點對于我們的傳統(tǒng)文化來說是難能可貴的,是其它民族所不具備的,從保護(hù)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承角度出發(fā),能夠為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計營造出更為廣闊的空間和視野,才能在這一領(lǐng)域表現(xiàn)出獨特的優(yōu)勢。
傳統(tǒng)文化元素有著多種不同的形式,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中做好傳統(tǒng)物件的應(yīng)用,能夠使設(shè)計效果有顯著的提升。通過對傳統(tǒng)文化元素的繼承和創(chuàng)新,能夠更好地呈現(xiàn)出現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的獨特風(fēng)格,從藝術(shù)角度出發(fā)針對傳統(tǒng)文化展開創(chuàng)新,更好的將傳統(tǒng)文化所蘊含的精神傳遞給人們。
在傳統(tǒng)文化元素的實際應(yīng)用中,必須要重視傳統(tǒng)文化的精髓,與實際設(shè)計內(nèi)容結(jié)合在一起,針對性地做好傳統(tǒng)文化元素的選擇,通過這種方式,更好地促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展進(jìn)步。部分設(shè)計人員在設(shè)計創(chuàng)新過程中通過提煉傳統(tǒng)文化精髓的方式,能夠更好地實現(xiàn)對設(shè)計情況的優(yōu)化,通過這種方式,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就將傳統(tǒng)文化元素的精髓很好地展現(xiàn)了出來。當(dāng)前很多較為典型的現(xiàn)代化建筑就是將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與傳統(tǒng)文化理念融合在一起,展現(xiàn)出一種最新的藝術(shù)設(shè)計形態(tài),最終實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素之間的有效統(tǒng)一。
現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是通過東西方文化相結(jié)合的,將傳統(tǒng)文化元素視為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個載體,提高現(xiàn)代設(shè)計理念應(yīng)用有效性,能夠更好的呈現(xiàn)出一種獨特的風(fēng)格,當(dāng)前我國在開展現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時,需要對船通過文化意義有充分全面的分析考慮,借助現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)手法呈現(xiàn),最終實現(xiàn)雙向發(fā)展,更好的滿足人們在設(shè)計方面的要求,才能讓設(shè)計出的作品呈現(xiàn)特有的美。
由上可見,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計離不開中國傳統(tǒng)文化元素,中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,能夠為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供更多的參考實例和藝術(shù)靈感。只有具有民族特色的才是具有獨特性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,才能在世界之林內(nèi)占有一席之地。同時,傳統(tǒng)的民族文化也需要與現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中進(jìn)行對接才能傳承和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化講求含蓄與和諧,西方現(xiàn)代設(shè)計理念更為直觀,這也是二者相輔的一個方面,通過設(shè)計師的積極建構(gòu)和利用是具有深刻現(xiàn)實意義的。
注釋:
[1]張靖,董雅. 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代城市研究,2014.(6):48-49.
[2]吳越. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的融入與體現(xiàn)方式分析[J]. 設(shè)計, 2017.(20):130-131.
[3]李碧紅. 中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)中的創(chuàng)新表達(dá)[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計),2015.(3):171-173.
[4]向瑾.傳統(tǒng)文化因素在建筑設(shè)計中的應(yīng)用論述[J]. 建筑知識,2014.(9):50-51.