姚偉春 楊梅貴
【摘 要】在教學(xué)改革背景下新型教學(xué)方法層出不窮,客觀上為完善育人體系,打造教學(xué)網(wǎng)絡(luò)奠定基礎(chǔ),其中“群文閱讀”作為先進的語文育人手段之一,主要是指將若干同類或異類閱讀內(nèi)容整合到一起,引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀基礎(chǔ)上分析閱讀內(nèi)容,通過解析閱讀情感、中心思想、寫作方式等要素,掌握閱讀方法,提高學(xué)生閱讀能力,為學(xué)生學(xué)習(xí)更多寫作方法,積累寫作素材,提升其文學(xué)修養(yǎng)奠定基礎(chǔ),群文閱讀教學(xué)實踐價值可見一斑。本文通過思考民族地區(qū)高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)實踐方略,以期能為民族地區(qū)的語文教學(xué)提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】民族地區(qū);高中語文;古詩詞;群文閱讀;教學(xué)實踐
【基金項目】本文系甘肅省教育科學(xué)‘十三五規(guī)劃2019年度《“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下少數(shù)民族地區(qū)高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)策略個案研究》課題(課題批準號:GS[2019]GHB1906)成果之一。
【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)21-0-02
基于民族地區(qū)教育資源相對有限,教學(xué)體系需要優(yōu)化,為此需教師應(yīng)用群文閱讀教學(xué)方法拓展語文育人途徑,優(yōu)化高中古詩詞教學(xué)體系,削減古詩詞教學(xué)阻力,使學(xué)生可有效掌握語文知識,感受中國傳統(tǒng)文化魅力,以古詩詞為紐帶拉近各個民族的距離,激蕩民族情感,提升民族地區(qū)學(xué)生語文核心素養(yǎng),提高民族地區(qū)高中語文教學(xué)綜合質(zhì)量。
一、民族地區(qū)高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)實踐要點
1.教材。
為保障群文閱讀契合教學(xué)實況,高中語文教師需根據(jù)教材內(nèi)容篩選群文閱讀素材,整合群文閱讀資源,為教師科學(xué)應(yīng)用群文閱讀教學(xué)方法奠定基礎(chǔ)。例如,教師在進行《赤壁賦》(蘇軾)教學(xué)時,可為學(xué)生準備其他有關(guān)“赤壁”的古詩詞,如《赤壁》(杜牧)、《武昌懷古十詠·赤壁》(白玉蟾)等,確保群文閱讀主題一致,以古詩詞為橋梁引導(dǎo)學(xué)生進入三國時代,感受赤壁之戰(zhàn)的壯烈,充分掌握《赤壁賦》內(nèi)涵,提高群文閱讀教學(xué)實踐質(zhì)量[1]。
2.學(xué)生。
有些民族地區(qū)漢語普及率較低,許多少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生僅在課堂上應(yīng)用漢語,影響其漢語言體悟成效,加之古詩詞表述方式與現(xiàn)代語言存在一定區(qū)別,客觀上加重民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,為此高中語文教師應(yīng)根據(jù)民族地區(qū)生源特點妥善應(yīng)用群文閱讀教學(xué)方法,確保學(xué)生可自主閱讀,在群文閱讀進程中有所收獲。例如,教師在進行《蘭亭集序》(王羲之)教學(xué)時,可采用類比分析教學(xué)法,選擇2—3篇與本文結(jié)構(gòu)、意境相似的文章組織學(xué)生進行群文閱讀,如《滕王閣序》、《醉翁亭記》等,基于這兩篇文章學(xué)生都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,為此并不會感到陌生,繼而通過新舊知識遷移引導(dǎo)學(xué)生掌握《蘭亭集序》內(nèi)涵,降低古詩詞閱讀教學(xué)難度,落實群文閱讀教學(xué)目標。
二、民族地區(qū)高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)實踐原則
1.繁簡得當。
通過開展群文閱讀活動可助力民族地區(qū)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力,提高其文學(xué)修養(yǎng)。然而,基于民族地區(qū)學(xué)生語文基礎(chǔ)不盡相同,為此教師需秉持“繁簡得當”原則,根據(jù)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)實際情況予以實踐,避免閱讀難度過大打擊學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)積極性。例如,教師針對古詩詞學(xué)習(xí)能力較強學(xué)生可適當追加群文閱讀篇幅,增加群文閱讀難度,拔高學(xué)生語文能力;針對部分缺乏閱讀興趣且語文基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生群體,教師應(yīng)適當刪減群文閱讀篇幅,選擇深入淺出的古詩詞作為群文閱讀素材,繼而縮小學(xué)生學(xué)習(xí)差距,賦予群文閱讀靈活性。
2.創(chuàng)新優(yōu)化。
為保障群文閱讀教學(xué)實踐科學(xué)高效,教師應(yīng)秉持“創(chuàng)新優(yōu)化”原則賦予其全新表現(xiàn)形式,使群文閱讀更具育人能效。例如,教師在進行《蜀道難》教學(xué)時,可運用復(fù)合型育人手段,鼓勵學(xué)生在閱讀全文基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的創(chuàng)造力、想象力,運用美術(shù)、建模等方式再現(xiàn)“蜀道難難于上青天”的狀態(tài),在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生閱讀其他有關(guān)“蜀地”的古詩詞,如《送溫況游蜀》、《憶蜀地佳人》等,賦予群文閱讀趣味性、創(chuàng)意性,為提升民族地區(qū)學(xué)生核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)[2]。
三、民族地區(qū)高中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)實踐方略
1.在古詩詞教學(xué)開始前進行群文閱讀。
例如教師在進行《秋興八首》(其一)教學(xué)時,可率先為學(xué)生介紹與之相關(guān)系列古詩,旨在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過群文閱讀鋪平育人道路,為學(xué)生體悟杜甫古詩詞創(chuàng)作思想感情奠定基礎(chǔ)。
2.在讀寫教學(xué)中進行群文閱讀。
例如教師在進行《詠懷古跡》(其三)教學(xué)時,可組織學(xué)生閱讀系列古詩,在群文閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“讀后續(xù)寫”,習(xí)承相關(guān)古詩中心思想嘗試進行古詩詞創(chuàng)作,激活學(xué)生語文思維,提升民族地區(qū)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),而后鼓勵學(xué)生相互評點,將讀、寫、說融合在一起,豐富群文閱讀模式,提升民族地區(qū)學(xué)生語文核心素養(yǎng),在群文閱讀中有更多收獲,達到提高民族地區(qū)群文閱讀教學(xué)實踐質(zhì)量的目的[3]。
四、結(jié)束語
綜上所述,為提高民族地區(qū)高中語文教學(xué)質(zhì)量,教師在進行古詩詞教學(xué)時應(yīng)整合群文閱讀資源,根據(jù)民族地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)實況調(diào)配群文閱讀教學(xué)實踐素材,滿足學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)需求,通過靈活運用群文閱讀教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng),完成古詩詞教學(xué)任務(wù),使群文閱讀教學(xué)實踐更富成效。
參考文獻
[1]周麗群.選準高中古詩詞教學(xué)的"點"與"面"——例談古詩詞群文閱讀的實踐[J].課外語文(下),2019(5):77-78.
[2]賀煥蘭.群文閱讀教學(xué)與目標確定——以古詩詞群文閱讀教學(xué)案例為例[J].中學(xué)語文教學(xué)參考:高中版,2018,000(02X):P.18-20.
[3]馮麗麗.“群文閱讀”在高中古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用[D].安徽:安徽師范大學(xué),2018.