摘 要：當前時代隨著網絡的迅速發(fā)展，信息時代的來臨，我們的學生在林林總總的信息中缺乏一定的判別和選擇能力，加之國外文化以各種方式涌入，為了保證我們的學生保持正確的價值判斷，初中思想品德課程的開發(fā)顯示出更加重要的意義。本文結合當前思想品德課程發(fā)展的現(xiàn)狀，提出初中思想品德課程開發(fā)的策略，就初中思想品德課程開發(fā)進行分析。

關鍵詞：初中教育;思想品德;課程開發(fā)

在應試教育大潮的發(fā)展下，我們的教育內容和方向不得不跟著中考的指揮棒調整，顯然思想教育在中考中的分值不高，常常被教師和學生所忽視。思想品德的教材內容相對枯燥，教學方式因循守舊，整體的教學意識和教學模式都存在很多問題。思想品德教育的發(fā)展亟待調整。

一、 當前初中思想品德教育發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一） 部分教師教學意識

由于應試教育的發(fā)展和普及，我們的教師和家長都對于一些分值大的考試科目極為重視，思想教育學科在這些科目中則顯得缺乏競爭力和吸引力，得不到應有的關注和尊重，長此以往，一部分從教的教師也難免被大環(huán)境所感染，對思想教育學科的教育推進缺乏探索的積極性和主動性。加之，初中學生的升學壓力較大，受整體的教學方針影響，對于思想教育學科本身的關注不夠，教師作為教學活動的重要主體，在觀念落后的情況下，很難對學科本身提出前瞻性的要求，思想教育學科的發(fā)展也就更加舉步維艱。另外，對于大多數(shù)學生來講，思想政治這一學科仿佛距離我們的生活很遠，但是教師應該具有把思想品德拉近我們的生活的能力。盡管思想政治與國家的政策息息相關，但是對于我們的學生來講，先要有明確的正確的價值觀念和個人意識，才能上升到了解群體的普遍精神高度。思想政治看起來過于宏大，但是其實與我們的生活息息相關，真的要講出生動性和專業(yè)性，需要教師大量的知識沉淀，然而我們的教師如果對思想政治這一學科的重視不夠，就很難進步。

（二） 學生缺乏學習的主動性

教師的觀念落后，我們的學生在教學活動中本就處于相對被動的地位，自然會被教師的思想和行為影響。大環(huán)境對思想政治的偏見和誤解，引導著我們的學生向更加偏離的軌道走去。另外，教師往往采取“大鍋飯”式的教學，對學生的個性和差異缺乏了解，不僅浪費了教育資源，教學效果更是可想而知。這種統(tǒng)一式的、一視同仁的、不分差別的教學方法，長期發(fā)展而得不到改善，逐步僵化并產生了很多問題。不但學生的個性被忽略，教師也得不到學生在教學活動中的有效反饋。我們難以形成“教學——反饋——再次教學”的良性學習循環(huán)，長此以往，學生在思想政治這一學科上的學習必然會停滯不前。另外由于思想政治學科本身的枯燥性，還有政治本身的強制性，思想政治本身的教育意義往往被我們忽略了。我們過去強調整體的思想意識，往往忽略了如何引人入勝地教會學生體會個人層面的意識。也就導致我們的學生缺乏對于思想政治學科的興趣和學習動力。而學生之間本就存在著差異，某些教師沒有認識到這一點的無法更改性，強制地希望學生得到相同的理解和結論。初中階段的學生本就處在比較叛逆的時期，面對強制加到身上的觀念往往會擺出排斥和拒絕的態(tài)度。思想真政治學科的教育推進難以發(fā)展。

（三） 思想品德學科本身的局限性

思想品德學科本身存在著難以克服的局限性。對同一主題、方向、論域，思教專業(yè)的局限也是明顯的：第一，缺乏純粹、獨立的學術精神，首先思想政治教育與現(xiàn)實政治間的聯(lián)系太過緊密，我們的教材年年更新。往往用政治話語代替了學術話語。任何政治話語的合法性與合理性的基礎在于其超脫政治語境之外的合理性。如果，我們同意思教是一門理論的話，它本身就要符合理論研究的判斷標準。長期依附于政治話語造成的結果就是思想的教化力量削弱，而政治的強制形式日漸突出。這樣的學科條件對于我們處在叛逆期的中學生來說是十分不利的。直白地說，就是思想政治教育首先要有“思”;第二，因為無法展現(xiàn)思想洞察時代的力量，所以很多研究的問題是先驗構造出來的，而不是從生活本身中開顯出來的。這種主觀臆造很容易把不是問題的問題放在中心地位，而把真正的問題遮蔽掉;第三，因為思想政治教育這個專業(yè)研究范圍過于宏大，實際上要做出東西來，須要大量的學術積淀，失去必要的思想史積累。我們的初中思想政治教育就只能變成列寧所嘲諷的“觀點加例子”的粗糙論證方式。這樣錯誤的理論和方式掩蓋了思想政治學科本身的魅力和光芒，讓學生對思想政治學科的印象是十分枯燥乏味的。學生的學習體驗差，無法在學習過程中獲得滿足感和幸福感。

二、 初中思想品德課程開發(fā)的相關策略

（一） ?改良初中思想品德課本

教育模式在一定程度上是根據(jù)課本來制定的，我們的課本使用多年，難免與時代脫節(jié)。盡管思想品德與時事政治息息相關，我們的教材也可以做到年年更新，但是思想品德課本的本身的內容和形式卻需要適時做出調整。改良初中思想品德課本是轉變小學數(shù)學教學模式的一個有效策略。學習的過程是更像是“刺激——反應”的過程，我們對一個知識點有了最初的印象之后，通過對應的習題進行相應的反復訓練，從而達到能夠應用知識的目的。在初中思想品德課程開發(fā)的過程中通過不同形式、不同層次的理解和感受，推進教學工作，激發(fā)學生對于數(shù)學學習內容的思考，是教學過程中重要的一環(huán)。因此使得初中思想品德教科書的內容變得更加有針對性和吸引力，對推進初中思想品德教學具有重大作用。另外，對于初中階段的學生，尚未形成成熟的價值觀和世界觀，對于學習的重要性缺乏合理的理性認識。學習興趣是學生開展學習活動的最大原動力。因此從教材內容出發(fā)，要提高學習的趣味性和多樣性。比如說，我們可以設置一些游戲環(huán)節(jié)與教材內容相結合，或者改變教材內容的形式，增加教學過程的趣味性。讓思想品德的學習對于學生來講不再是空中的樓閣遙遠不可觸摸，而是與我們的生活息息相關的，我們觸手可及的。

（二） 全方位改善授課方法

首先我們可以有效地運用多媒體形式。學生都是孩子，難免具有獵奇的心理，對于新鮮事物往往容易被吸引，多媒體教學相比傳統(tǒng)的教學方式更加新穎，更加具有吸引力。至于怎么將多媒體系統(tǒng)與現(xiàn)在的教學內容緊密結合，需要我們的教師在實際的教學過程中不斷地摸索?？偟膩碇v，每個人的教學方式可能各有不同，因為不同教師的從教經驗有一定的差異，但是多媒體系統(tǒng)的便利性可以是多種多樣的。比如說有些知識理解起來十分抽象，我們可以利用多媒體對其進行有系統(tǒng)的整理和分類，制造成相關的視頻和圖片等，從我們所學的內容出發(fā)，查閱相關的資料，為學生展示播放。不僅能調動學生學習的主動性，大大提高學生在課堂中的參與度，也能讓學生對課堂的所學內容有深刻的印象，加深了對于所學知識的理解和領悟。比如說在學習一些品德的重要性時，我們可以列舉相關的案例視頻，增加課堂內容的豐富性。另外我們要調動學生的積極性。我們可以鼓勵引導學生進行自主學習。在傳統(tǒng)的教學方式當中，我們的教師往往扮演引導的角色，而忽視了學生的自主學習和探索的能力。興趣是最好的老師，想要增強學生的自主學習能力，就要培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣。我們可以為學生布置一些預習任務，讓學生自己獨立完成對一個專題的了解，這個了解可能是不指定方向的，不依據(jù)課本的，不劃定范圍的，讓學生通過網絡書籍去查閱相關的背景資料，或者與家里的父母進行交談，交換對于一些思想品德的觀念和看法。讓學生對我們要學習的內容有一個初步的印象，不僅僅局限于課本。這樣的自主探索留下的印象非常重要，而教師的角色需要在學生自主預習之后為學生引導一個方向，為學生解答在預習過程中遇到的疑問，這樣的學習過程會達到比較好的學習效果，反而事半功倍。另外在課堂學習中，我們可以安排組織學生們針對一些問題進行即興的課堂討論，大大提高學生的課堂參與度，讓每一位學生都參與到課堂活動中來，鼓勵學生積極地表達自我，這樣的溝通交流有利于教師更快地發(fā)現(xiàn)學生的問題，可以及時地就學生們在學習過程中出現(xiàn)的問題進行解答。及時地糾正學生在學習過程中出現(xiàn)的觀念誤區(qū)，引導學生往正確的學習方向上走。這樣也增加了教師和學生的課堂互動，有利于學生和教師對于彼此想法的了解，有利于學生改進自己思維上的岔道和誤區(qū)，和便于教師理解學生的思維方式，慢慢地體會學生的思維方式，感同身受地進行合理的教學。

三、 結語

本文就當前初中思想品德教育的現(xiàn)狀進行分析，發(fā)現(xiàn)了當前思想品德教育發(fā)展中存在的諸多問題，比如說相關的部分教師教學意識明顯落后，在這種意識指導下的教學活動自然狹隘，缺少活力和樂趣，另外學生的學習主動性不強，學生受到教師不正確的教學觀念的影響，對于思想品德學科的學習缺乏積極的正確的認識，加之學習體驗差，很難在學習過程中獲得成就感，還有思想品德學科本身具有的局限性，限制了這個學科的寬度和廣度。針對這些問題我們提出一些相關的改善策略。比如多方面地改善我們的教學措施，善于使用科技手段，把多媒體資源進行合理的應用。吸引學生的注意力，調動學生的積極性，激發(fā)學生對于思想品德學科的熱愛。另外對我們的課本形式進行一定程度的合理調整，使學習內容本身生動化、形象化，更加地接地氣，更加地貼近我們的生活，易于學生的理解和接受。思想品德教育是從個人意識到達普遍意識的一條必經之路，推動思想品德教育的發(fā)展進程是我們每個教育工作者的責任。

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作者簡介：楊月菊，河北省邢臺市，中小學二級，邢臺市二十冶綜合學校。