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試論學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的需要

2019-11-11 11:12:30沈新
考試周刊 2019年72期
關(guān)鍵詞:精神需求學(xué)習(xí)

摘 要:需要是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。新奇信息的刺激、精神活力的釋放、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中非常重要的精神需要。這四種需要是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的基本動力,是學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的最根本的心理基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:需要;學(xué)習(xí);精神需求

這四種需要分為高低不同的三個(gè)層次;呈現(xiàn)強(qiáng)度不一的三種狀態(tài),即潛伏狀態(tài)、一般狀態(tài)、迫切狀態(tài)??梢酝ㄟ^創(chuàng)設(shè)懸念等方式能有效激發(fā)新奇刺激的需要,通過分組競賽和分組討論等方式滿足學(xué)生群體精神活力釋放的需要,通過分類運(yùn)用鼓勵性和挑戰(zhàn)性評價(jià)來激發(fā)學(xué)生自我肯定的需要,正確評價(jià)自我和積極地自我暗示是激發(fā)自我實(shí)現(xiàn)需要的有效方式。

這四種需要的滿足過程也是學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂的過程,也是學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的過程。而學(xué)習(xí)興趣一旦產(chǎn)生,將對其以后的學(xué)習(xí)行為,產(chǎn)生巨大的、持續(xù)的推動作用。

正文:

需要是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài),它是個(gè)體自身或外部生活條件的要求在腦中的反映。

在學(xué)校生活中,學(xué)生的需要是多方面的。美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次理論指出:人的需要分為“生理需要、安全需要、歸屬需要、愛和自尊需要、自我實(shí)現(xiàn)及審美的需要?!蔽覈?dāng)代學(xué)者陳江香提出的新需要層次理論指出:人的需要分為生理需要、生存需要、情感需要、自我實(shí)現(xiàn)需要、信仰需要五個(gè)層次的需要。

以上兩種理論對于人類潛能發(fā)揮的心理規(guī)律的論述、對于人的需要相對層次關(guān)系的分類和關(guān)于人的需要由低級向高級發(fā)展的論斷,不僅有其較高理論價(jià)值,而且有其實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。

另外阿德弗提出三層需要理論(ERG理論),戴維·麥克利蘭提出“成就需要理論”。

以上四種需要理論盡管在許多方面有一定的應(yīng)用價(jià)值,但是它們并沒有窮盡人類的各種需要,特別是對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的精神需要沒有進(jìn)行具體而詳盡的描述。為了對此詳盡描述,作者設(shè)問如下。

一、 學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主要有哪些精神需要?

經(jīng)過長期的教育教學(xué)實(shí)踐和理論探索,作者認(rèn)為除了馬斯洛所述安全、社交尊重的需要以及陳江香所述生存、情感、信念需要以外,還有四種重要的精神需要,即:新奇信息刺激的需要、精神活力釋放的需要、自我肯定的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

1. 新奇信息的刺激就是在學(xué)習(xí)過程中,個(gè)體以前未曾體驗(yàn)過的有關(guān)內(nèi)容、形式過程等方面的刺激。它是個(gè)體好奇心產(chǎn)生的源泉。

2. 精神活力的釋放是指個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中,對自己已有能力、知識等精神力進(jìn)行有效的發(fā)揮和應(yīng)用的過程。

3. 自我肯定是指個(gè)體對自己的能力、品質(zhì)以及在他人當(dāng)中的地位等方面做出肯定性評價(jià)。它是自我概念的有機(jī)組成部分之一。

4. 自我實(shí)現(xiàn)是指滿足高級需要的過程,即最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的潛在能力。這是個(gè)體把自我身上潛在的東西變成現(xiàn)實(shí)的基本傾向。

二、 這四種需要可分為幾個(gè)層次?它們之間的關(guān)系如何?

以上所述四種需要可分為三個(gè)層次,它們是由低到高逐層產(chǎn)生的。第一層(最低層)是新奇信息刺激的需要和精神活力釋放的需要。第二層是自我肯定的需要。第三層(最高層)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。

1. 在較高層次的需要充分出現(xiàn)之前,低層次的需要必須得到適當(dāng)?shù)臐M足。如果由于種種原因,低層次的需要得不到滿足,那么需要發(fā)展的自然過程就會不正常,高層次的需要可能永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。但是,需要的發(fā)展過程不是陡立的、間斷的、階梯式的,而是具有波浪式演進(jìn)的性質(zhì)。前一層需要的高峰過程之后,后一級的需要開始突現(xiàn)出來,占據(jù)優(yōu)勢地位。

2. 每個(gè)人都潛藏著這四種不同層次的需要,但在不同的時(shí)期表現(xiàn)出來的各種需要的迫切程度是不同的。只有最迫切的需要,才對人的行為起著主導(dǎo)作用,才是激勵人行動的主要原因和動力。某種需要是否起主導(dǎo)作用,與其他需要是否得到滿足不存在必然的聯(lián)系(可以有內(nèi)在聯(lián)系)。

3. 高層次的需要比低層次的需要具有更大的價(jià)值,第三層需要即自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)體在行動中,具有比較穩(wěn)定的目的時(shí)期所產(chǎn)生的需要。自我實(shí)現(xiàn)以最有效和最完整的方式表現(xiàn)自己的潛力,使人得到高峰體驗(yàn)。因此在四種需要中,自我實(shí)現(xiàn)起著非常重要的作用,它產(chǎn)生后將成為主導(dǎo)個(gè)體行動的最有力意識因素之一。

三、 這四種需要表現(xiàn)為幾種狀態(tài)?

作者認(rèn)為,個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中的這四種需要表現(xiàn)為三種狀態(tài),即潛伏狀態(tài)、一般狀態(tài)和迫切狀態(tài)。潛伏狀態(tài)是指人在一種需要得到滿足之后,內(nèi)部出現(xiàn)的一種暫時(shí)的平衡狀態(tài)。在此狀態(tài)中,人暫時(shí)擺脫了對一定客觀條件的依賴。一般狀態(tài)是指人的某種需要處于一般強(qiáng)度的狀態(tài)。在此狀態(tài)中,盡管人對一定客觀條件有某種依賴,但這種依賴并未達(dá)到強(qiáng)烈的程度。迫切狀態(tài)是指人的某種需要處于強(qiáng)烈程度的狀態(tài),在此狀態(tài)中,人對于一定的客觀條件具有強(qiáng)烈的依賴性。潛伏狀態(tài)是靜止?fàn)顟B(tài),而一般狀態(tài)和迫切狀態(tài)都是活動狀態(tài)。

四、 在激發(fā)和滿足這四種需要的方式上,有哪些探索?

1. 作者經(jīng)過多年教學(xué)探索,認(rèn)為創(chuàng)設(shè)懸念的方式能有效激發(fā)新奇刺激的需要。英國學(xué)者邁·凱梅·普林格爾說:“新體驗(yàn)是智力發(fā)育的先決條件。它對智力發(fā)育,猶如食物對于身體發(fā)育那么重要?!痹诮虒W(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)懸念,使學(xué)生產(chǎn)生一種對教學(xué)內(nèi)容似曾相識而又陌生的感覺。這種懸念所涉及的內(nèi)容既與學(xué)生已有知識和體驗(yàn)相聯(lián)系又包含有新奇的信息,這必然會激發(fā)學(xué)生的求知欲,引發(fā)主動學(xué)習(xí)的行為。

2. 分組競賽和分組討論是滿足學(xué)生群體精神活力釋放的有效方式。

在分組競賽過程中,小組內(nèi)成員為了取得榮譽(yù),會加強(qiáng)組內(nèi)的合作和交往,有利于發(fā)揮他們的組織能力和交往能力。同時(shí),競爭也有利于激發(fā)學(xué)生積極展示自己已有的知識和能力。使學(xué)生精神活動的釋放需要得到滿足。

分組討論甚至爭論,可以創(chuàng)造一種自由、平等的氛圍,使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會展示自己的知識和能力。同時(shí)別人的觀點(diǎn)也有利于引發(fā)自己的思考,調(diào)動已有的知識儲備,產(chǎn)生新的觀點(diǎn),同時(shí)滿足自己精神活動釋放的需要。

3. 正確評價(jià)自我和積極地自我暗示是激發(fā)自我實(shí)現(xiàn)需要的有效方式。

心理學(xué)家洛扎諾夫說:“創(chuàng)造高度的動機(jī),建立激發(fā)個(gè)人潛力的心理傾向,從學(xué)生是一個(gè)完整的個(gè)體這個(gè)角度出發(fā),在學(xué)習(xí)交流過程中,力求把各種無意識組合起來?!弊髡唛L期從事中學(xué)道德與法治課的教學(xué)工作,也開辦了《領(lǐng)袖風(fēng)采》《棟梁品質(zhì)》的地方課程和講座。在講課過程中能不斷引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)自己和進(jìn)行積極的自我暗示,也經(jīng)常使用這種策略,對一些學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。實(shí)踐證明,這些教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,形成要在將來取得成就的動機(jī)。

例如:作者經(jīng)常對自愿報(bào)名參加《領(lǐng)袖風(fēng)采》《棟梁品質(zhì)》課程的學(xué)生說,你們就是一等一的人才!將來就是某個(gè)行業(yè)的棟梁之材!將來就是某個(gè)行業(yè)的領(lǐng)袖!教師不斷幫助學(xué)生強(qiáng)化這種自我定位,要求學(xué)生把這種自我定位和奮斗目標(biāo)貼到教室板報(bào)上,貼到家中的各個(gè)醒目位置,寫到自己本子扉頁上,不時(shí)提醒自己、暗示自己。幫助學(xué)生使這種定位植根于自己的心靈深處并不斷生長。這些措施,即使學(xué)生認(rèn)識到了自身具有的巨大潛力,又使學(xué)生產(chǎn)生了把這些巨大潛力發(fā)揮出來成就自己的愿望。毫無疑問,這也激發(fā)了自我實(shí)現(xiàn)需要的產(chǎn)生。

總之,新奇信息的刺激、精神活力的釋放、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中非常重要的精神需要。它們分為高低不同的三個(gè)層次,也呈強(qiáng)度不一的三種狀態(tài)。這四種需要是否得到激發(fā)和滿足,對于學(xué)生能否積極、主動地學(xué)習(xí)具有決定性的作用。同時(shí)這四種需要的滿足過程也是學(xué)生體驗(yàn)愉快的過程,也是學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的過程。而學(xué)習(xí)興趣一旦產(chǎn)生,將對其以后的學(xué)習(xí)行為,產(chǎn)生巨大的、持續(xù)的推動作用。

參考文獻(xiàn):

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[2]邁·凱梅·普林格爾.兒童的需要[M].北京:春秋出版社,1989:32.

[3]當(dāng)代國外著名教育家教學(xué)論思想[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1985:176.

作者簡介:沈新,山東省青島市,山東省青島第五十三中學(xué)。

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