劉 歡

宋人對杜甫詩歌異文的討論與勘定是非常值得關(guān)注的現(xiàn)象，莫礪鋒指出：“正是因為宋人普遍對杜詩?？庇兄鴿夂竦呐d趣，他們就不會把某一種杜集看作完美無缺的定本，而是反復(fù)進(jìn)行商討，甚至對一字一句的異文爭論不已。”他們的爭論在多數(shù)情況下并不是依據(jù)版本?？保菑脑姼桕U釋、創(chuàng)作規(guī)律、批評觀念衍生的校勘方法和標(biāo)準(zhǔn)。莫礪鋒和孫微都關(guān)注到這一現(xiàn)象，但他們主要從文獻(xiàn)學(xué)立場出發(fā)，或梳理其“理校”之法的可取之處，或討論“以意改字”對杜詩?？钡挠绊?。傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)視野下的研究，容易忽視或簡化此現(xiàn)象背后的闡釋邏輯、思想觀念和文化意義。李貴《慶歷尊杜與宋調(diào)成熟——以杜集從寫本到印本的轉(zhuǎn)向為中心》一文從寫本到印本轉(zhuǎn)變的視角，有力地揭示了杜甫偉大詩人形象建構(gòu)與異文選擇之間的互動；曾祥波指出：“對舊本異文的斷定，有時出于趙次公對于詩意或作者創(chuàng)作手法的獨到理解?！边@啟示我們可以換一個視角，重新審視宋人對杜詩異文的商討和改定問題。

據(jù)宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》引《蔡寬夫詩話》所記，王洙校訂杜集異文時“多并存于注，不敢徹去”，到了王安石“始參考擇其善者，定歸一辭”。此后，在杜詩異文勘定方面表現(xiàn)突出的有蔡興宗、趙次公。王安石、蔡興宗二人留下來的只言片語時常會被研究者討論，而趙次公注中保存的大量?？卑咐齾s未受到應(yīng)有的關(guān)注。所以本文的研究以趙次公的杜詩注為中心，重點探討異文選擇的具體標(biāo)準(zhǔn)、闡釋邏輯、思想觀念，以及異文勘定對杜詩文本形態(tài)的影響。

一、版本?？钡睦Ь撑c校勘方法的選擇

宋代以前的?？敝饕袃煞N途徑：“一種是作為廣義校讎學(xué)的一部分，寓校勘于校讎之中；另一種則是與古籍訓(xùn)釋相聯(lián)系，以?？弊鳛橛?xùn)釋的輔助手段被采用?！壁w次公?？倍旁妼儆诤笠环N，在形式上校勘與闡釋合二為一，置于注釋文本中。所校勘的異文主要來自三個方面：一是趙次公認(rèn)為舊本字句有誤的地方；二是保存在舊本中的“一作”；三是其它杜集或者詩話中論及的異文。趙次公僅改定有明顯錯誤之處；舊本中“一作”皆依舊錄入，不改正文，只在注釋中論定是非；如果認(rèn)為其它杜集或詩論中用字更佳，只在注釋中說明選擇及理由，也不改正文。這與宋人普遍指責(zé)的“妄改”有很大不同。

從?？狈绞絹砜?，趙次公主要通過分析文本、總結(jié)規(guī)律，在透徹把握杜詩的基礎(chǔ)上判定異文，因此對版本的關(guān)注較少。羅積勇、李愛國、黃燕妮《中國古籍?？笔贰吩诳偨Y(jié)宋代?？睂W(xué)時指出有這樣一脈：“雖也羅列眾本，但卻堅持以涵泳原文、領(lǐng)會原意為主導(dǎo)，在眾異文中擇善而從，或另出新解，并不盲從古本和早期碑刻本，認(rèn)為這些本子也難免出錯?！辈⒅赋鲞@一派繼承了魏晉南北朝以來“由訓(xùn)詁統(tǒng)轄?？薄钡挠^念，代表人物有朱熹等。趙次公的做法亦是如此，且比朱熹更早，“由訓(xùn)詁統(tǒng)轄?？薄睖?zhǔn)確地概括了這種校勘行為的本質(zhì)，即在闡釋的基礎(chǔ)上進(jìn)行?？?。

趙次公為什么選擇通過分析和闡釋文本的方式校勘異文？這需要分析他所面對的杜詩存在形態(tài)。

如果對現(xiàn)存由宋至清諸本杜集和其他一些總集、選集、類書中的異文進(jìn)行一次細(xì)微的觀察，就很容易理解趙次公勘定異文時所面對的困境。以《陪李北海宴歷下亭》：“北渚凌清河”的異文為例：

書名異文句依據(jù)版本《杜工部集》北渚凌清河(一作青荷)上海圖書館藏本“百家注”“分門集注”北渚凌清河(洙曰:一作青荷)廣陵書局影宋本四部叢刊影宋本“九家注”北渚凌清河(文淵閣四庫本作“為清河”,誤)南宋寶慶元年廣東漕司刊本《新刊校訂集注杜詩》“黃氏補注”北渚凌清河(洙曰:一作青荷)詹光祖月崖書堂元前至元二十四年“草堂詩箋”北渚凌清河中華再造善本影宋刻五十卷本“千家批點”北渚凌清河明嘉靖八年本《文苑英華》北渚凌清河明刻本《錦繡萬花谷》(宋代編纂)北渚臨清河文淵閣四庫全書本《唐詩品匯》北渚凌清河文淵閣四庫全書本《杜少陵集》北渚凌清河國圖藏明代白文刻本《杜詩胥鈔》北渚凌清河盧氏尊水園明崇禎七年《錢注杜詩》北渚凌青荷(一作青河)清康熙刻本《杜詩闡》北渚凌清河清康熙二十一年刻本《杜詩詳注》北渚凌清河(一作青荷,一作清菏)中華書局整理本2015年版《全唐詩》北渚凌清河(一作青荷,一作清菏)康熙四十五年刻本《讀杜心解》北渚凌清河(一作青河)清雍正二年至三年浦氏寧我齋刻本《杜詩鏡銓》北渚臨清河乾隆五十七年陽湖九柏山房刻本《歲寒堂讀杜》北渚凌清河(一作青荷)《大通書局》影印道光二十七年刻本《杜詩集評》北渚臨清河《大通書局》本,有“嘉慶年間序”《杜詩言志》北渚凌青荷(一作清河)揚州廣陵古籍刻印道光年間“五家評杜詩”北渚凌青荷(一作清河)日本內(nèi)閣文庫本蕭滌非主編《杜甫全集校注》北渚凌青荷(出了校記,底本為“清河”,從一作)人民文學(xué)出版社2013年版謝思煒《杜甫集校注》北渚凌清河(出了校記,注解亦從清河)上海古籍出版社2016年版

在現(xiàn)存諸宋本杜集中此句只有一處異文，即“清河”一作“青荷”。而延至清代文集，異文衍為兩處：“凌”或作“臨”；“清河”一作“青荷”，又作“清菏”或“青河”。其中多出的三條“臨”“清菏”“青河”都是宋代以后在傳播過程中衍生的?？緯r代尚且如此，何況宋人面對的是經(jīng)歷了漫長寫本時代的杜詩。后三種晚出的異文比較容易通過文獻(xiàn)先后和版本判定是非，但“清河”與“青荷”這兩個在宋本中就并存的異文，孰是孰非，卻無法抉擇。文獻(xiàn)?？蹦芙鉀Q的問題到此已經(jīng)結(jié)束了，剩下選“清河”還是“青荷”，只能是闡釋的問題。

二、從文本分析出發(fā)的?？睒?biāo)準(zhǔn)

趙次公審定異文的標(biāo)準(zhǔn)主要來自對杜詩創(chuàng)作習(xí)慣和語言風(fēng)格的把握。創(chuàng)作習(xí)慣分為兩個層面：一是常規(guī)創(chuàng)作規(guī)范，二是杜詩特有創(chuàng)作規(guī)律。另外，趙次公也重視運用杜詩與其他詩歌關(guān)系，尤其是杜詩在后世接受材料來?？碑愇?。依據(jù)闡釋層級，趙注中用來校勘異文的標(biāo)準(zhǔn)分為以下五個層次。

(一)詩義表達(dá)層面

(二)基本常識和寫作規(guī)范層面

在趙次公判定異文的標(biāo)準(zhǔn)中，另一個優(yōu)先考慮的是基本常識和詩歌寫作規(guī)范，主要表現(xiàn)在三個方面：

基本常識和寫作規(guī)范是一種約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，但是這些標(biāo)準(zhǔn)在杜甫所處的時代是否必須要遵守，也是值得進(jìn)一步反思的。

(三)杜詩創(chuàng)作特色和用語習(xí)慣層面

(四)杜詩審美風(fēng)格層面

(五)用后代詩人詩句勘定杜詩異文。

三、“擇優(yōu)”的先見與杜詩精細(xì)化

本節(jié)將對以上五個層面的?？狈绞竭M(jìn)行深入分析，這里需要注意兩個層面：一是趙次公自認(rèn)為此?？狈绞侥苓_(dá)到的效果，二是客觀地分析其對文本形態(tài)的影響。

趙次公的?？睒?biāo)準(zhǔn)來自對杜詩的整體把握，并以此校正個別字句。趙次公對此方法頗有信心。歐陽修《六一詩話》中所記陳從易等人補“身輕一鳥過”缺字事件，經(jīng)常被看作杜詩“一字見工拙”，并說明闕文難補的典型案例。趙次公對此案例的不同態(tài)度，突出地顯示了他的?？边壿嫼屠砟睢！端筒滔ｔ敹嘉具€隴右寄高三十五書記》趙注：

與陳從易“雖一字不能到也”的感嘆相比，趙次公認(rèn)為通過“深思”(與“未之思”相對)可以在更大程度上修補復(fù)原杜詩。他舉《家語》、《莊子》、張景陽《雜詩》顯示“過”字是前人寫鳥的常用詞匯，如果杜甫的創(chuàng)作確實無一字無來處，那么前人常用“鳥過”字，杜甫必然會想到此字。他又指出杜甫的其它詩中也常用“鳥過”字，通過對杜詩用語習(xí)慣的歸納，可以推斷個別詩句的用法。他的自信來自對杜詩文本的熟悉。作為一個注釋者，他有意識地整理了大量杜詩創(chuàng)作的規(guī)律和用語習(xí)慣?！抖旁娤群蠼狻肪硎自小毒浞x例》一卷，正是對杜詩用語、用典、句法習(xí)慣的總結(jié)。

因此有必要對這種先見所存在的歷史背景進(jìn)行簡要說明，并討論其對杜詩文本形態(tài)的影響。

宋人對異文表達(dá)效果的看重對杜詩文本樣貌有很大影響。比如在現(xiàn)存的普及本杜集中皆作：“身輕一鳥過”，并無異文或缺字，“過”字是否為杜詩真本的問題已經(jīng)被忽略，宋人選擇了它，它便以煉字的典范進(jìn)入文集，成為標(biāo)準(zhǔn)的版本。所以，宋代對杜詩異文的闡釋與選定，無形中促成了杜詩的精細(xì)化。趙次公對杜詩異文的選擇，很多也被后世延用，幾乎成為定本，如“紫鸞自超詣”的“鸞”字；“重碧拈春酒”的“拈”字；“昔別是何處”的“是”字等等。

趙次公的?？狈绞?，主觀上是為了回歸杜詩本身，實質(zhì)上是一種在先見影響下的文本篩選。文學(xué)作品并非固定不變，后人的接受視角極大地影響著文本的存在形態(tài)。在研究中也應(yīng)該重視文本的生成過程、存在形式、在傳播中的變化，以及所處時代的出版文化、社會思潮的影響。以杜詩為例，看似已經(jīng)成為定本的詩句，實際上經(jīng)歷了宋人漫長而激烈的討論。異文的選擇會直接影響讀者對杜詩內(nèi)容、表現(xiàn)手法的理解，也會影響到研究者對杜甫思想的認(rèn)識以及藝術(shù)水準(zhǔn)的定位。如果忽視杜甫文集整理的過程和歷代接受情況，可能就會錯過很多重要的問題。

四、余論：“先見”的消除與宋代理學(xué)思想

注釋：

①②莫礪鋒指出宋人?？倍旁姰愇牡臒崆楹捅４嫖墨I(xiàn)的貢獻(xiàn)，重點討論了宋人“理校”之法，指出其注意史實、重視訓(xùn)詁和物理、依據(jù)上下文進(jìn)行?？钡奶攸c。(莫礪鋒：《論宋人?？倍旁姷某删图坝绊憽?，《杜甫研究學(xué)刊》2005年第03期。)

③孫微、王新芳討論了宋代“以意改字”的現(xiàn)象、方式、背景和原因，指出?？敝型陔y解釋處改字以通、或以創(chuàng)作規(guī)律判定異文真?zhèn)巍⒒蚋囊椎妆久沈_世俗，這種現(xiàn)象誕生于杜詩早期傳播中的隨意性、宋人尊杜的特殊文化現(xiàn)象、杜集刊定過程中商業(yè)色彩、宋代文人雅集爭勝等背景。(孫微、王新芳：《論杜詩校勘史上“以意改字”現(xiàn)象——以宋代杜詩?？睂W(xué)為中心》，《安徽大學(xué)學(xué)報》2013年第03期，第34-41頁。)

④李貴：《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》第四章第一節(jié)《慶歷尊杜與宋調(diào)成熟——以杜集從寫本到印本的轉(zhuǎn)向為中心》，復(fù)旦大學(xué)出版社2012年版，第202-224頁；曾祥波：《現(xiàn)存最早杜詩編年注本〈杜詩趙次公先后解〉平議》，《杜甫研究學(xué)刊》2015年第2期，第90頁。

⑤蔡居厚：《蔡寬夫詩話》，胡仔編纂，廖德明校點《苕溪漁隱叢話》前集卷九《杜少陵》，人民文學(xué)出版社1962年版，第59頁。

⑥張富祥：《宋代文獻(xiàn)學(xué)研究》第三章《?？睂W(xué)》，上海古籍出版社2006年，第96頁。

⑦羅積勇、李愛國、黃燕妮：《中國古籍校勘史》，武漢大學(xué)出版社2015年版，第121-122頁。

⑧李貴：《中唐至北宋的典范選擇與詩歌因革》第四章第一節(jié)《慶歷尊杜與宋調(diào)成熟——以杜集從寫本到印本的轉(zhuǎn)向為中心》，復(fù)旦大學(xué)出版社2012年版，第203-212頁。

⑨蘇軾著，茅維編，孔凡禮點校：《蘇軾文集》，中華書局1986年版，第5冊，第2099頁。