張淑芬
摘要:紅色資源作為革命精神的載體和革命遺存,是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。如何更大限度發(fā)揮紅色資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的作用,是新時(shí)代思想政治教育的一個(gè)新課題?;跀?shù)據(jù)調(diào)查,提出紅色資源運(yùn)用于高校思想政治理論課的教學(xué)原則,并提出紅色資源結(jié)合VR技術(shù)、價(jià)值澄清教學(xué)法以及紅色資源專業(yè)化分類教學(xué)等具體應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞:紅色資源 高校思想政治理論課 運(yùn)用原則 應(yīng)用方法
中圖分類號(hào):G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)15-0165-02
習(xí)近平總書記提出,“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色?!币恢币詠恚h中央高度重視紅色資源的宣傳工作。我國(guó)高級(jí)院校也積極將紅色資源運(yùn)用于思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中,但在“說教式”“填鴨式”教學(xué)模式下,成效甚微。加之,在教學(xué)過程中缺乏運(yùn)用原則的指導(dǎo),使紅色資源的教育價(jià)值沒有得到最大限度的發(fā)揮。因此,教育界有必要?jiǎng)?chuàng)新紅色資源在思想政治教育中的應(yīng)用方法。
一、紅色資源的內(nèi)涵與特點(diǎn)
在辭海搜索“紅色”一詞,其釋義為:紅的顏色,象征著革命或政治覺悟高。表明“紅色”本身具有政治色彩,是革命的象征。學(xué)術(shù)界對(duì)于紅色資源內(nèi)涵的界定,較早的闡述見于《紅色資源與扶貧開發(fā)》,廣義的紅色資源指“能夠順應(yīng)歷史潮流、弘揚(yáng)愛國(guó)精神的一切革命活動(dòng)中凝結(jié)的人文景觀和精神”;狹義則指“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間所形成的歷史和精神瑰寶”。[1]目前,學(xué)界對(duì)紅色資源的認(rèn)識(shí)基本統(tǒng)一,即紅色資源是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的。但具體到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以來的時(shí)期劃分又至何時(shí),其主體究竟是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體還是精神仍存有爭(zhēng)議。[2]以胡松為代表的一類學(xué)者認(rèn)為,紅色資源屬于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的產(chǎn)物,“紅色資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)人民在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期創(chuàng)造的,并可以為我們今天所開發(fā)利用,能夠滿足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體總和?!盵3]該觀點(diǎn)彰顯出紅色資源具有發(fā)展性的特點(diǎn),并凸出物質(zhì)和精神兩種存在形式,得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可,也是本論文論述中所采用的紅色資源內(nèi)涵。
一方面,紅色資源發(fā)端于中國(guó)共產(chǎn)黨成立,誕生于新民主主義革命。期間涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈和崇高的革命精神,如井岡山精神、西柏坡精神,還有眾多物質(zhì)遺產(chǎn),如八一起義指揮部、嘉興南湖會(huì)址、井岡山紅色根據(jù)地。紅色資源從共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐中產(chǎn)生并逐步豐富,又反作用于共產(chǎn)黨的革命事業(yè),二者相輔相成。另一方面,紅色資源在社會(huì)主義建設(shè)、改革中豐富發(fā)展。以改革開放為分界嶺,開放前,社會(huì)主義在探索中曲折前進(jìn),新中國(guó)取得諸如“一五”計(jì)劃、三大改造、“兩彈一星”等重大成就,該時(shí)期紅色資源主要以建設(shè)和鞏固新生政權(quán)為主題,表現(xiàn)出艱苦奮斗、萬眾一心的特點(diǎn)。改革開放后,中國(guó)逐步走向全面開放,由政治重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)重心。該時(shí)期,國(guó)內(nèi)外新格局的形成,促成紅色資源多元化,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主風(fēng)向,如適應(yīng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開拓創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)精神等。不同時(shí)期賦予紅色資源以不同內(nèi)涵,祖國(guó)一系列成就和宏偉事跡為其提供素材,使其不斷補(bǔ)充、發(fā)展。
二、紅色資源在思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用原則
為了解紅色資源在高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀,以提出行之有效的運(yùn)用原則,本人采取問卷調(diào)查的形式,在南昌抽取兩所高校,并分別選擇80名大學(xué)生共160名作為被試者。發(fā)放問卷160份,有效率96%。通過分析調(diào)查數(shù)據(jù)得出,在思政課教學(xué)中,存在教師缺乏運(yùn)用紅色資源的自覺性,學(xué)生對(duì)紅色歷史存在距離感等一系列問題。本文針對(duì)這些問題,提出三點(diǎn)紅色資源在思政課中的運(yùn)用原則。
1.目的性原則
調(diào)查結(jié)果顯示,53%的學(xué)生認(rèn)為老師教學(xué)引用紅色素材更像論述史實(shí),4%的學(xué)生表示引用的紅色資源與課堂主題不貼切,顯示出紅色資源在高校思想政治教學(xué)中應(yīng)用目的不強(qiáng)的問題。紅色資源內(nèi)涵豐富,包含兩種知識(shí)體系:其一,知識(shí)性內(nèi)容,如我黨的革命史、馬克思中國(guó)化歷程、社會(huì)科學(xué)類知識(shí);其二,非知識(shí)性教學(xué)內(nèi)容,如情感意志、理想信念、精神情感等。[4]如果教師在教學(xué)中,過分描述知識(shí)性內(nèi)容,就會(huì)產(chǎn)生“喧賓奪主”的問題,使得一堂課下來學(xué)生僅僅接受的是紅色歷史文化的洗禮,偏離運(yùn)用“紅色資源”的主要意圖。因此,在教學(xué)過程中,教師對(duì)“紅色資源”知識(shí)性內(nèi)容要做到簡(jiǎn)明扼要,要注重傳輸非知識(shí)性內(nèi)容,塑造學(xué)生精神世界和崇高的理想信念。同時(shí)也要注重結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)紅色資源在選材上的目的性。
2.貼合實(shí)際性原則
據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),48%的大學(xué)生認(rèn)為紅色資源不符合時(shí)代潮流,沒有了解的必要;23%認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色資源沒有現(xiàn)實(shí)意義。其折射出紅色資源在思政課的運(yùn)用中,缺乏與時(shí)代相結(jié)合,沒有體現(xiàn)其的時(shí)代意義。紅色資源在共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史和奮斗史中孕育而生,要求其必須隨黨的創(chuàng)舉不斷豐富和發(fā)展。作為優(yōu)質(zhì)的教育資源,同時(shí)也需加強(qiáng)時(shí)代敏感度,把握“微時(shí)代”特征,完善運(yùn)用途徑。通過學(xué)生喜聞樂見的方式如為紅色歌曲添加流行元素、組織學(xué)生表演革命情景劇等方式呈現(xiàn)出來,吸引學(xué)生眼球,引領(lǐng)青年紅色風(fēng)尚。運(yùn)用“紅色資源”要做到與時(shí)俱進(jìn),貼合社會(huì)發(fā)展實(shí)際、學(xué)生思維變動(dòng)的實(shí)際、觀念轉(zhuǎn)變的實(shí)際、教學(xué)目的改進(jìn)的實(shí)際。動(dòng)態(tài)把握教學(xué)各類要素,不斷創(chuàng)新和深挖“紅色資源”的教學(xué)價(jià)值,使思想政治教學(xué)常變常新,適應(yīng)新發(fā)展,在與時(shí)俱進(jìn)中堅(jiān)持實(shí)事求是。
3.形象化原則
在被問及“學(xué)習(xí)紅色資源是否對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活有影響”時(shí),33.5%的大學(xué)生認(rèn)為會(huì)有,但影響不大;13.5%的學(xué)生認(rèn)為沒有影響??芍?,有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)紅色資源存在距離感,沒有意識(shí)到其價(jià)值。紅色資源屬于歷史遺存,對(duì)于廣大“90后”“00后”的學(xué)生來說過于久遠(yuǎn),即使在課堂上、嘴上附和積極響應(yīng),但卻沒能做到真正的入心入腦,甚至部分學(xué)生受歷史虛無主義的影響,產(chǎn)生偏見。紅色資源在空間上與學(xué)生相隔甚遠(yuǎn),單憑老師的口頭講述效果自然不大,也難以信服。要依靠具體操作,縮短空間距離感,依靠現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)歷史,營(yíng)造教學(xué)情境,讓學(xué)生實(shí)體感受。以新奇的科技方式呈現(xiàn),不僅能夠激發(fā)起學(xué)生的興趣,還能讓學(xué)生在實(shí)體感官的帶動(dòng)下,真正走進(jìn)“紅色情境”。
三、紅色資源在思想政治理論課教學(xué)中的具體應(yīng)用
傳統(tǒng)思政課教學(xué)中,老師以“說教”式教學(xué)模式為主,使學(xué)生疲倦、被動(dòng),對(duì)課堂中運(yùn)用的紅色資源形成抵觸情緒,成效甚微。有必要深層次挖掘“紅色資源”的教育價(jià)值,創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)模式,豐富教學(xué)內(nèi)涵。
1.結(jié)合VR現(xiàn)代科技直觀呈現(xiàn)紅色資源
習(xí)近平總書記指出,要運(yùn)用新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引感。VR(virtual reality)是一種基于傳感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、仿真技術(shù)的沉浸式交互環(huán)境。采用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成逼真的視、聽、觸覺于一體的特定范圍的虛擬環(huán)境,可使使用者產(chǎn)生產(chǎn)生身臨其境的感覺和體驗(yàn)。[5]VR的運(yùn)用能彌補(bǔ)紅色資源在時(shí)間、空間上的缺陷,變平面化的教學(xué)資源為立體形象,符合學(xué)生由具體到抽象的認(rèn)知特點(diǎn)。VR技術(shù)能夠創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的教學(xué)情境,增強(qiáng)學(xué)生沉浸感,這是書面表達(dá)和言語直述無法比擬的。通過VR技術(shù)的呈現(xiàn),學(xué)生能夠發(fā)動(dòng)自己的感官直接感受當(dāng)時(shí)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),以及浴血奮戰(zhàn)的革命先烈是如何展現(xiàn)其誓死保家衛(wèi)國(guó)的決心和大無畏精神的。運(yùn)用VR技術(shù)將革命事跡和先烈偉事直觀呈現(xiàn),縮短了學(xué)生與紅色歷史的距離感,從而達(dá)到震撼人心的效果,做到更好地入腦入心,也更容易使學(xué)生領(lǐng)悟并接受紅色資源的精神內(nèi)涵。學(xué)生通過感官接收VR帶來的體驗(yàn)化為感性認(rèn)識(shí),再由老師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容聲情并茂的敘述,使感性升華至理性以達(dá)到教學(xué)目的。
2.將價(jià)值澄清教學(xué)法與紅色資源相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生解決價(jià)值矛盾
當(dāng)下多種價(jià)值觀沖突,學(xué)生出現(xiàn)社會(huì)主義信念模糊、集體主義觀念淡薄、片面認(rèn)識(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家、道德觀混亂和扭曲等問題。[6]傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式明顯不適應(yīng)當(dāng)下學(xué)生思想活躍,不服權(quán)威的性格特點(diǎn),有必要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。價(jià)值澄清法是指運(yùn)用評(píng)價(jià)和價(jià)值澄清的方法澄清或降低價(jià)值混亂,幫助學(xué)生促成正向統(tǒng)一的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值判斷能力,使其自我教育。該理論的誕生是為了改革當(dāng)時(shí)的赫爾巴特權(quán)威灌輸理論,將其結(jié)合紅色資源運(yùn)用于思想政治教學(xué),可以有效解決“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)狀。教學(xué)過程中,教師引用最能激起學(xué)生價(jià)值沖突的社會(huì)熱點(diǎn)事件作為案例,結(jié)合教材講授學(xué)生最關(guān)注的理論問題。讓學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行發(fā)散性思考,自由發(fā)言闡述自己的價(jià)值選擇,在熱點(diǎn)問題的討論中,利用紅色資源的教學(xué)優(yōu)勢(shì),積極將輿論熱點(diǎn)引導(dǎo)至正確方向。以革命人物事跡作為典例和教學(xué)參照,結(jié)合案例作出各個(gè)價(jià)值觀的后果分析,讓學(xué)生在價(jià)值觀比較中,作出正確的價(jià)值判斷,鼓勵(lì)學(xué)生珍愛自己的價(jià)值選擇,使其要求于行為中,將思維、情感、行動(dòng)相結(jié)合,并方向一致。在此教學(xué)過程中,要求運(yùn)用紅色資源,盡可能貼近學(xué)生、實(shí)際、生活,注重學(xué)生生活問題的解決,教師要?jiǎng)?chuàng)造使學(xué)生易于接受的教學(xué)氛圍。
3.紅色資源分類化教學(xué),以適應(yīng)高校學(xué)生的專業(yè)差異特點(diǎn)
我國(guó)高?,F(xiàn)行12個(gè)學(xué)科門類,各個(gè)學(xué)科有其自身的特點(diǎn),教學(xué)對(duì)象的差異化培養(yǎng)是紅色資源分類化應(yīng)用的前提。高校教師要使自己的教學(xué)活動(dòng)達(dá)到“有的放矢”的程度,就必須使自己的教學(xué)能夠適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)科背景,滿足各專業(yè)學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),做到“對(duì)癥下藥”,才能有效率地完成自己的教學(xué)任務(wù)。紅色資源在高校思政課教學(xué)中可以按照學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行分類,例如文史科類學(xué)生,他們對(duì)紅色文化相對(duì)比較熟悉也樂于接受,所以對(duì)他們進(jìn)行的思政課教學(xué)可以加深紅色文化的深度,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)來分析當(dāng)今的社會(huì)問題和實(shí)事熱點(diǎn)。而理工科類學(xué)生在紅色資源領(lǐng)域相對(duì)薄弱,在教學(xué)過程中要有側(cè)重地選擇一些和其專業(yè)相關(guān)的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)一些紅色內(nèi)涵的理解和掌握。對(duì)于藝術(shù)體育類學(xué)生,可以有選擇性地把一些紅色文化的基礎(chǔ)性知識(shí)利用短劇、繪畫等他們熟悉、喜愛的形式來呈現(xiàn)。這種按專業(yè)門類劃分的策略,既符合高等教育大眾化背景下的學(xué)生實(shí)際,也有利于教師有針對(duì)性地實(shí)行差異化教學(xué),從而提高教學(xué)質(zhì)量,以達(dá)到讓學(xué)生樂學(xué)、教師易教的目的。所以,教學(xué)對(duì)象的分類設(shè)計(jì)是紅色資源分類化應(yīng)用的前提。
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責(zé)任編輯:趙慧敏