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中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

2019-09-28 07:04:27潘華威
藝術(shù)大觀 2019年14期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用

摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有含蓄內(nèi)斂的特點(diǎn),在繪畫作品、工藝美術(shù)等很多領(lǐng)域中應(yīng)用并得到很好的體現(xiàn)?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,對(duì)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)需求進(jìn)行了滿足,也保留和傳承了傳統(tǒng)文化元素的精華。文章介紹了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和環(huán)境設(shè)計(jì),并提出了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;運(yùn)用

社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展提高了人們的審美要求,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解也更深刻,人們?nèi)菀渍J(rèn)可和接受的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是具有民族化、個(gè)性化、多樣化的設(shè)計(jì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素具有中國(guó)特色藝術(shù)特征,現(xiàn)在人們開始研究把它合理有效地運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,以豐富和創(chuàng)新現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

(一)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是通過繪畫、音樂、建筑、服飾等進(jìn)行中華民族文化特色進(jìn)行顯示的元素,通常包含詩歌、戲曲、繪畫、皮影、建筑、刺繡等很多種類,各元素蘊(yùn)涵著悠久歷史文化內(nèi)涵,具有獨(dú)特的民族特色。

(二)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)范圍非常廣泛,包括道路、植被、建筑等各方面內(nèi)容。如今物質(zhì)生活不斷提高,也提高了人們對(duì)生活環(huán)境的要求,要求實(shí)用并具有裝飾美化環(huán)境的作用。具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)外裝修設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、整個(gè)城市規(guī)劃等。實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,不斷進(jìn)行設(shè)計(jì)思路的更新,把傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,進(jìn)而讓設(shè)計(jì)內(nèi)容更豐富,滿足人們的審美需求。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用

(一)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

如今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程進(jìn)行了改革,進(jìn)行東西方文化結(jié)合,以這樣的設(shè)計(jì)思想開拓了學(xué)生設(shè)計(jì)思路。比較典型的設(shè)計(jì)是以中國(guó)傳統(tǒng)物件作載體,把一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想應(yīng)用其中,形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的藝術(shù)作品。這種設(shè)計(jì)保留了傳統(tǒng)文化,并對(duì)其賦予了現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想,讓人有新的視覺體驗(yàn)。在傳統(tǒng)物件中應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想是新的設(shè)計(jì)方式,進(jìn)行了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的改革和創(chuàng)新。運(yùn)用這種設(shè)計(jì)方法需要考慮作品和周圍環(huán)境的適應(yīng)性,特定環(huán)境要選擇與之匹配的傳統(tǒng)物件,進(jìn)而體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化含義。并且以現(xiàn)代思想創(chuàng)作的作品具有深刻的文化內(nèi)涵。例如,設(shè)計(jì)室內(nèi)陳設(shè)物品時(shí),要求結(jié)合家具整體設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行相應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素選擇和使用,使其可以達(dá)到點(diǎn)睛和靈魂的作用。具體設(shè)計(jì)選擇的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素可以是壁畫、瓷器、書法作品等,以此實(shí)施點(diǎn)綴,也可以對(duì)門窗埡口設(shè)計(jì)成窗格門扇。并且,家具的選用是中式家具,餐桌、客廳方桌應(yīng)用上好木材,重視做工和雕花,進(jìn)而給人的感覺是沉穩(wěn)內(nèi)斂。中式家具配合具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的擺件,讓現(xiàn)代室內(nèi)家居設(shè)計(jì)具有不同感受。

(二)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)古代民居建筑在建筑外觀及室內(nèi)布局裝飾的設(shè)計(jì)中,都應(yīng)用了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素圖案或者物件。西方設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)思想有影響,可是人們還是比較喜歡和接受融合了傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)。例如,蘇州博物館的設(shè)計(jì)就是融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì),這樣,以傳統(tǒng)文化元素營(yíng)造的環(huán)境進(jìn)行歷史文物敬仰情懷的有效表達(dá),并且對(duì)現(xiàn)代人們的審美需求也進(jìn)行了滿足。蘇州博物館利用庭院、石板橋等元素進(jìn)行中國(guó)山水畫的文化氛圍進(jìn)行了展示,讓游客對(duì)中國(guó)古代山水畫卷欣賞中感受古代文化氛圍。

(三)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用體現(xiàn)形神共存

現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)作品能夠?qū)υO(shè)計(jì)著的文化基礎(chǔ)及底蘊(yùn)進(jìn)行以充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的文化底蘊(yùn)和文化基礎(chǔ),因此,想把傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,要求 計(jì)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化詳細(xì)深入了解,進(jìn)而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想下進(jìn)行創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素,進(jìn)而更好的傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化元素。只有在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的過程中才能被繼續(xù)傳承下去。在傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響下,人們對(duì)于藝術(shù)品的喜好的風(fēng)格通常為自然天成、素雅大方特點(diǎn),這樣進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)能結(jié)合儒家思想提倡的大方、簡(jiǎn)單、實(shí)用的文化思想,防止進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)有過多煩瑣結(jié)構(gòu)出現(xiàn),形成簡(jiǎn)約、大氣的風(fēng)格。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素可以更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承,以中國(guó)傳統(tǒng)文化思想為基礎(chǔ)進(jìn)行的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì),能使藝術(shù)作品文化底蘊(yùn)更深厚,并進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新和再創(chuàng)造,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述,現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,以傳統(tǒng)物件為基礎(chǔ),或者設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用傳統(tǒng)文化圖案、圖形等,進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神傳承。不改變中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,并實(shí)施再創(chuàng)造和創(chuàng)新,進(jìn)而符合現(xiàn)代人們的居住環(huán)境需求。

參考文獻(xiàn):

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叢刊,2017(6):26.

作者簡(jiǎn)介:潘華威(1976-),男,漢族,吉林四平人,研究生,講師,宿遷學(xué)院,研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。

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