論文學(xué)類(lèi)文本閱讀中的學(xué)科素養(yǎng)元素
2019-09-16 00:00堯衛(wèi)國(guó)
語(yǔ)文教學(xué)之友 2019年8期
關(guān)鍵詞：全國(guó)卷學(xué)科素養(yǎng)
摘要：2019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀中的學(xué)科素養(yǎng)元素十分鮮明。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用方面，主要表現(xiàn)為對(duì)梳理文本以及簡(jiǎn)潔表達(dá)的考查;思維發(fā)展與提升方面，主要表現(xiàn)為對(duì)直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維以及思維敏捷性的考查;審美鑒賞與創(chuàng)造方面，主要表現(xiàn)為對(duì)感受體驗(yàn)作品語(yǔ)言、形象和情感之美的考查;文化傳承與理解方面，主要表現(xiàn)為對(duì)理解和尊重文化多樣性、關(guān)注當(dāng)代文化的考查。
關(guān)鍵詞：全國(guó)卷;文學(xué)類(lèi)文本;學(xué)科素養(yǎng)
2019年高考語(yǔ)文三套全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀試題其價(jià)值取向上繼續(xù)厚植家國(guó)情懷，落實(shí)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，試題的考查內(nèi)容繼續(xù)緊扣新課標(biāo)的教育理念。擬以2019年高考語(yǔ)文三套全國(guó)卷為例，簡(jiǎn)要闡述語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)在文學(xué)類(lèi)文本閱讀中的具體表現(xiàn)。
一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
高考語(yǔ)文對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用方面素養(yǎng)的考查主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言情境，以了解學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律的掌握程度，包括對(duì)語(yǔ)言積累、梳理和整合語(yǔ)言文字的情況，是否形成了良好的語(yǔ)感，是否具備基本的閱讀與表達(dá)能力。[1]2019年高考語(yǔ)文三套全國(guó)卷的第7題，“對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”考查指向之一正是學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確梳理文本內(nèi)容。2019年高考語(yǔ)文全國(guó)II卷、III卷的第9題也分別明確要求“結(jié)合作品”“結(jié)合全文”，以及全國(guó)III卷第8題“小說(shuō)中有多處景物描寫(xiě)，請(qǐng)分析其功能”中的“多處”都將考查方向指向了學(xué)生梳理文本語(yǔ)言文字的能力。此外，2019年高考語(yǔ)文全國(guó)I卷第9題明確要求“請(qǐng)從‘故事與‘新編的角度簡(jiǎn)析”，這不僅明確提出了簡(jiǎn)要簡(jiǎn)潔的表達(dá)要求，而且還考查了學(xué)生能否分角度有條理地表達(dá)。
二、思維發(fā)展與提升
高考語(yǔ)文對(duì)思維發(fā)展與提升的考查不僅包括對(duì)學(xué)生直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維能力的考查，也包括對(duì)其深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的考查。它要求學(xué)生能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，闡述自己的發(fā)現(xiàn)。2019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀題非常重視對(duì)學(xué)生思維的考查。
其一，對(duì)學(xué)生直覺(jué)思維的考查，主要體現(xiàn)在客觀(guān)題的考查方向上。2019年三套全國(guó)卷都在第7題以客觀(guān)題形式考查了學(xué)生對(duì)作品“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”。如全國(guó)Ⅰ卷第7題B選項(xiàng)，要判斷胖大官員臉上“流出著一層油汗”是否與祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣都是以外在細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征，學(xué)生可憑借已掌握的細(xì)節(jié)描寫(xiě)相關(guān)知識(shí)判斷出對(duì)錯(cuò)，試題其他選項(xiàng)也基本如此。因?yàn)橹庇X(jué)思維能把以往與閱讀相關(guān)的各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、表象及情感因素瞬間調(diào)動(dòng)起來(lái)，迅速確切地把握選文含義，分辨出選文中的各種提法，正確領(lǐng)會(huì)選文的思想傾向，體味其間的感情意趣。[2]
其二，對(duì)學(xué)生形象思維和邏輯思維的考查，主要體現(xiàn)在主觀(guān)題的設(shè)置上。三套全國(guó)卷第8題均圍繞藝術(shù)手法來(lái)命題，全國(guó)Ⅰ卷要求學(xué)生談?wù)勎恼隆叭绾尉唧w塑造”人物，全國(guó)Ⅱ卷要求學(xué)生“以老舞蹈師形象為例”談?wù)勥\(yùn)用了哪些手法，全國(guó)Ⅲ卷要求學(xué)生“分析其功能”。這三道試題綜合考查了學(xué)生形象思維和邏輯思維能力。例如，全國(guó)Ⅰ卷和全國(guó)Ⅱ卷兩道試題，要求學(xué)生在閱讀、梳理過(guò)程中運(yùn)用聯(lián)想和想象，對(duì)“中國(guó)脊梁”“老舞蹈師”的文學(xué)形象形成直覺(jué)體驗(yàn)，并對(duì)塑造人物的藝術(shù)手法的運(yùn)用情況做出邏輯思考。全國(guó)Ⅲ卷則要求學(xué)生不僅要體驗(yàn)“多處景物”的形象，而且還要感知場(chǎng)景中謝主任、老趙二人的心理，進(jìn)而對(duì)藝術(shù)手法的作用進(jìn)行邏輯思考。
其三，對(duì)學(xué)生思維敏捷性的考查，主要體現(xiàn)在選文篇幅的進(jìn)一步增長(zhǎng)所要求的更高的閱讀敏捷性上。對(duì)比2017年至2019年三年的高考語(yǔ)文全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀選文會(huì)發(fā)現(xiàn)全國(guó)I卷、全國(guó)II卷、全國(guó)III卷的文學(xué)類(lèi)文本篇幅長(zhǎng)度呈逐年遞增狀態(tài)。具體如表一所示：
從表一可以看出，與2017年相比，2019年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷文學(xué)類(lèi)文本篇幅增加了近500字，增幅37%;全國(guó)Ⅱ卷增加了近400字，增幅31%;全國(guó)Ⅲ卷增加了近600字，增幅高達(dá)53%。篇幅的增長(zhǎng)從表面看是對(duì)學(xué)生的閱讀速度、閱讀方法提出了更高的要求，其實(shí)是對(duì)學(xué)生的思維敏捷性提出了更高要求。學(xué)生只有對(duì)語(yǔ)言文字具有敏銳的察覺(jué)和良好的語(yǔ)文思維，才能有良好的閱讀效果。
三、審美鑒賞
審美鑒賞方面，2019年高考語(yǔ)文全國(guó)卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀側(cè)重考查學(xué)生正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位。全國(guó)Ⅰ卷第9題側(cè)重考查文本特征鑒賞，全國(guó)Ⅱ卷第9題側(cè)重考查情節(jié)作用鑒賞，全國(guó)Ⅲ卷第9題既考查了學(xué)生的人物形象鑒賞、語(yǔ)言現(xiàn)象理解的邏輯思維能力，又考查了學(xué)生的審美鑒賞能力。雖然這三套試卷考查的指向稍有不同，但從大的范疇來(lái)看，都是考查核心素養(yǎng)中的感受體驗(yàn)作品語(yǔ)言、形象和情感的審美鑒賞能力?？傊?，試題的考查點(diǎn)都是要求學(xué)生能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。
四、文化傳承與理解
在文化傳承與理解方面，2019年高考語(yǔ)文試卷主要表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解和尊重文化多樣性，關(guān)注當(dāng)代文化，通過(guò)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播。其中，不僅包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，而且包括其他民族其他地區(qū)的文化。2019年高考語(yǔ)文全國(guó)三套試卷文學(xué)類(lèi)文本體現(xiàn)出文化的多樣性和先進(jìn)性等特點(diǎn)。具體如表二所示：
從表二可以看出，2017年和2018年全國(guó)卷的文學(xué)類(lèi)文本選材相對(duì)單一，都是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作品，且以小說(shuō)為主。2019年的選材則更顯多元，呈現(xiàn)出當(dāng)代中華文化作品與19世紀(jì)外國(guó)作品并存的格局。既有中國(guó)文學(xué)，也有外國(guó)文學(xué);既有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)，也有19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)。文本的多樣性旨在強(qiáng)調(diào)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)。具體而言，又呈現(xiàn)以下兩方面特點(diǎn)：
一是題材更豐富。由前兩年只有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品豐富為中外文學(xué)作品并存，由革命文化、社會(huì)主義文化豐富為中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義文化、外國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品并存。2017年全國(guó)I卷的《天囂》創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代中期，作品以解放軍第二炮兵部隊(duì)官兵生活為題材，描寫(xiě)了部隊(duì)科研工作者在極其艱難的環(huán)境下獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的高尚精神、堅(jiān)強(qiáng)意志，以及我國(guó)少數(shù)民族同胞對(duì)人民解放軍的擁護(hù)與支持。作品體現(xiàn)的既是革命文化，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化。2018年全國(guó)Ⅰ卷的《趙一曼女士》是抗戰(zhàn)文學(xué)，小說(shuō)主人公趙一曼是中華民族抗日英雄，2009年入選中宣部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織評(píng)選的“100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。2019年全國(guó)Ⅰ卷的《理水》（節(jié)選），是魯迅先生《故事新編》小說(shuō)集中的一篇。《故事新編》用8篇故事對(duì)華夏文化的核心進(jìn)行特寫(xiě)。其中，《理水》主要使用《舜典》《禹貢》等篇目的背景架構(gòu)，重新將大禹治水的形象召喚出來(lái)，與此同時(shí)其融入了“腳踏實(shí)地，心懷人民”的時(shí)代精神。作品既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因精髓，又以跳動(dòng)的時(shí)代脈搏啟迪人們體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神。
二是作者更加多元化。2017年全國(guó)Ⅱ卷選文《窗子以外》的作者林徽因不僅是詩(shī)人、作家，也是中國(guó)近現(xiàn)代杰出的建筑師，是人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一。全國(guó)Ⅲ卷選文《我們的裁縫店》作者李娟曾獲“人民文學(xué)獎(jiǎng)”“朱自清散文獎(jiǎng)”“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文雜文獎(jiǎng)”。2018年全國(guó)Ⅱ卷選文《有聲電影》的作者老舍先生是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。2019年全國(guó)I卷選文《理水》的作者魯迅不僅是著名文學(xué)家、思想家，而且是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。2019年全國(guó)Ⅱ卷選文《小步舞》的作者莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”之一。雖然這些作者處在不同的時(shí)代，但都非常優(yōu)秀，都充滿(mǎn)正能量。選取這類(lèi)作家的作品更有利于落實(shí)新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生“能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀(guān)、高尚的審美情趣和審美品位”的課程目標(biāo)。
縱觀(guān)2019年高考語(yǔ)文三套全國(guó)卷的文學(xué)類(lèi)文本對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)與考查，給語(yǔ)文教育帶來(lái)很多的啟發(fā)。一方面，語(yǔ)文教育需植根于優(yōu)秀文化之中，高度重視立德樹(shù)人的宗旨。這里的優(yōu)秀文化既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，也有不同民族和地區(qū)的文化;既包含經(jīng)典的作品，也包含優(yōu)秀的作家。另一方面，課堂和課程都應(yīng)著力發(fā)展提升思維，全面培養(yǎng)學(xué)生的信息處理、邏輯思辨、審美鑒賞、探究創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)等語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)鍵能力。正如張秋玲教授指出，語(yǔ)文課程核心價(jià)值的外延是“言語(yǔ)思維”，不是“語(yǔ)言運(yùn)用”，“言語(yǔ)思維”是一切語(yǔ)言現(xiàn)象的“處理器”。[3]如果拋開(kāi)了思維，再好的語(yǔ)言運(yùn)用訓(xùn)練都只是文字無(wú)靈魂的流浪。
注釋?zhuān)?/h3>
[1]顧之川.高考語(yǔ)文如何落實(shí)核心素養(yǎng)[J].中國(guó)考試，2018，（10）.
[2]汪澤樹(shù)，盧衛(wèi)平.論直覺(jué)思維在語(yǔ)文應(yīng)試中的作用[J]. 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1995，（10）.
[3]張秋玲.言語(yǔ)思維：語(yǔ)文課程的核心價(jià)值——兼與王學(xué)東、張彬福、劉光成商榷[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2016，（4）.
作者簡(jiǎn)介：堯衛(wèi)國(guó)（1975—），男，廣州大學(xué)附屬中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文課程與教學(xué)論。
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