姚蓉娟

摘 要：所謂“讀萬卷書，行萬里路，品百味人生”。讀書，讓思想豐富;寫作，就是把讀過的書變?yōu)榫褙敻?。在課堂教學(xué)中，閱讀是作文的基礎(chǔ)，閱讀好像蜜蜂采花，作文好像蜜蜂釀蜜，讀和寫是相輔相成的。《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出，新的課程培養(yǎng)目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)，英語學(xué)科核心素養(yǎng)體系為語言能力、文化意識、學(xué)習(xí)能力和思維品質(zhì)。就英語學(xué)科而言，在這個大的核心素養(yǎng)體系中，學(xué)生不僅要了解西方文化和其他國家的文化，而且要有跨文化的意識，學(xué)生要通過跨文化交往發(fā)展自己的文化意識。通過分析文化意識的內(nèi)涵，對高中英語以讀促寫模式中文化意識的培養(yǎng)提出幾點建議。

關(guān)鍵詞：以讀促寫;文化意識;構(gòu)建;教學(xué)模式

一、引言

普通高中英語課程的總體目標(biāo)是通過英語學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語言運(yùn)用能力，培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務(wù)，在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的社會主義建設(shè)者和接班人。綜合語言運(yùn)用能力指的是聽、說、讀、看、寫的運(yùn)用能力，聽、讀、看是理解性技能，說和寫是表達(dá)性技能。閱讀是吸收，寫作是表達(dá)，吸收是表達(dá)的基礎(chǔ)，吸收是為了表達(dá)，表達(dá)是吸收的結(jié)果，因此讀寫是一件事，而不是兩件事，二者是一個有機(jī)整體，構(gòu)成因果邏輯關(guān)系。讀必須依靠寫，不寫就讀不深、讀不透;寫必須依靠讀，不讀就寫不成也寫不好。因此，在教學(xué)中應(yīng)該注重兩者的相互作用，把原來粗糙的變得完善，把原來模糊的變得清晰，把原來膚淺的變得深刻?！白x書破萬卷，下筆如有神”，這句話就深刻地闡述了讀與寫的因果關(guān)系。教師要理清以讀促寫教學(xué)的基本要求，了解以讀促寫的基本做法及程序。本文闡述高中英語寫作課的基本模式，旨在提高教師在寫作能力培養(yǎng)中的作用。

二、以讀促寫的現(xiàn)狀

讀寫一體法的課題研究在國內(nèi)較早開展的是廣東省語文特級教師林惠生，之后有更多的老師進(jìn)行了相關(guān)的研究。國內(nèi)語文讀寫結(jié)合的研究相對于英語學(xué)科比較完善，并主要集中在三個方面：（1）中國古代的讀寫結(jié)合的教學(xué);（2）讀寫結(jié)合的教學(xué)的初步探究;（3）讀寫結(jié)合的教學(xué)實踐。

在英語學(xué)科當(dāng)中，西方的研究者發(fā)現(xiàn)閱讀和寫作是相互影響的（Stotsky），寫作可以促進(jìn)閱讀理解能力的發(fā)展（Shanahan & Lomax）。在國內(nèi)，劉上扶（1998）提倡“閱讀一討論一寫作”綜合教學(xué)法。著名英語教學(xué)專家胡春洞（1990）先生則強(qiáng)調(diào)“視、聽、說、讀配合寫作”，寫作教學(xué)反過來也能促進(jìn)閱讀能力的發(fā)展。陳立平認(rèn)為要“從閱讀和寫作的關(guān)系來分析英語寫作能力的培養(yǎng)”。此后，越來越多的學(xué)者和教師研究英語課堂中讀寫結(jié)合的教學(xué)方法，讀寫研究受到學(xué)界廣泛關(guān)注。

綜上所述，國內(nèi)讀寫結(jié)合先是在語文學(xué)科進(jìn)行實踐，并且形成了較成熟的教學(xué)模式，而對英語的讀寫結(jié)合課堂教學(xué)模式研究并沒有語文學(xué)科系統(tǒng)和成熟，其研究對象多選擇的是大學(xué)生，指導(dǎo)的是英語專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，少數(shù)研究針對的是初中生，對于高中英語以讀促寫的教學(xué)模式研究只在近五年有所增加，過去研究相對較少。

三、文化意識的內(nèi)涵

作為英語學(xué)科核心素養(yǎng)的文化意識，不僅是英語學(xué)科核心素養(yǎng)之一，也更加凸顯了文化在外語教學(xué)中的重要性。在高中英語的教學(xué)中，實際的教學(xué)依然存在教師關(guān)注“教”仍然多于關(guān)注“學(xué)”，課堂教學(xué)模式化、表層化，重視語言知識，忽視文化意識等問題。教師在日常教學(xué)設(shè)計中盡管提到了文化要求的目標(biāo)，但是由于在教材中缺乏專門的PPT或視頻材料的補(bǔ)充材料以及語言輸入量很難保證就很容易導(dǎo)致目標(biāo)落空。根據(jù)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的詮釋，文化意識具有五個層面：文化知識、文化意識、文化態(tài)度、文化品格、跨文化交際能力。文化意識的內(nèi)涵，在高中英語的教學(xué)中，包含著如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中外優(yōu)秀文化內(nèi)涵，如何進(jìn)行高中階段最為關(guān)鍵的價值觀教育，如何傳播發(fā)展中華優(yōu)秀文化的能力等，這些均可通過高中英語課堂教學(xué)加以實現(xiàn)。

中國的價值觀是以集體主義為核心，認(rèn)為集體利益高于個人利益，個人意識服從集體意識。中國五千年的文明史，儒家思想一直備受推崇，它對中國人的日常生活有著深遠(yuǎn)的影響，儒家思想強(qiáng)調(diào)的是仁、義、禮、智、信，鼓勵人們堅持中庸之道，與他人和諧相處，這些都體現(xiàn)了集體主義的價值觀。而在西方國家，占主導(dǎo)地位的是個人主義，這個詞最先來源于法國革命的意識形態(tài)根源——啟蒙運(yùn)動。啟蒙運(yùn)動是17世紀(jì)和18世紀(jì)歐洲近代第三次思想解放運(yùn)動。其核心思想是“理性崇拜”，主張的是自由、民主和平等的思想。它強(qiáng)調(diào)的是尊重人權(quán)、理解和寬容。比如，在餐桌禮儀方面，在西餐廳，他人都很安靜地吃飯的時候，我們中國人應(yīng)該尊重西方人的習(xí)慣，也應(yīng)該安安靜靜地坐著吃飯，而不是大聲喧嘩勸酒、聊天。在西方國家看足球或籃球比賽的場合，就不需要很安靜。因為周圍的人很多都在高聲唱歌、喝彩、歡笑，足球場內(nèi)就非常喧嘩，所以這樣的場合就應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，一起高興地活動起來。在旅游接待方面，一些外國年輕的游客到中國旅游的時候，我們一般會喜歡稱呼他們?yōu)椤袄贤狻?，但是?dāng)他們聽到的時候心里是不高興的，因為他們覺得自己并不老，且很健康。而當(dāng)他們聽到中國人管外國小孩也叫“老外”的時候，他們才明白，“老”其實是對個人的尊稱，比如老張、老王。因此，在跨文化交往中有很多的中西文化差異需要引起我們的重視，進(jìn)而構(gòu)建一個更加和諧的社會。

四、文化意識培養(yǎng)的模式

教育實際上包含了“教學(xué)”和“育人”，因此，英語教學(xué)是英語教育的必要而不充分條件。英語教學(xué)立足于英語的“工具性”，著重培養(yǎng)學(xué)生的語言技能。語言的魅力在于濃縮在其中的文化底蘊(yùn)、思維方式、人文意識，具體包括理解中外文化內(nèi)涵、比較文化異同、吸收文化精華，形成正確的價值觀和自信、自尊、自強(qiáng)的品格，建構(gòu)一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。基于以上這些內(nèi)容，可以從三個方面入手。

1.文化知識的傳遞

文化知識包含物質(zhì)和精神兩個方面，物質(zhì)文化包括飲食、服飾、建筑、交通工具等;精神文化涵蓋哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念和審美情趣。文化知識是學(xué)生理解、比較、汲取優(yōu)秀文化精華的前提。人教版的教材中涉及的典型課文有：Body Language （Communication： no problem），Pygmalion，A master of nonverbal humor，English around the world等等。

2.表達(dá)自己的態(tài)度

文化知識可以直接以語篇為載體來進(jìn)行教授，但意識沒辦法直接教授。如果像教知識一樣教情感態(tài)度，就會走向貼標(biāo)簽的老路。但教師仍然可以通過隱性教學(xué)來幫助學(xué)生建立正確的文化意識，那就是在具體的事件上表明自己的態(tài)度，通過自己的態(tài)度來潛移默化地影響學(xué)生。

3.培養(yǎng)跨文化交流的能力

文化意識和語言能力結(jié)合起來，最終表現(xiàn)為學(xué)生的跨文化交際能力。其中，有效性主要考查學(xué)生的語言能力，而適宜性主要側(cè)重于學(xué)生的文化意識。兩者缺一不可。

五、結(jié)束語

英語不是課本，不是試卷，是能力，是世界。在英語學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的不只是文化認(rèn)識，還有文化意識。人與人之間的交流不僅是語言的問題，還是能不能換位思考、能不能關(guān)心他人的問題。學(xué)習(xí)英語不僅是在學(xué)一門外語，更是在學(xué)習(xí)一種文化，一種思維方式。也就是說，不一定英語會說得多好，但看待事物的方式會有一定的變化。從語言能力上來看，如果學(xué)生能用英語交流，會問路、打電話，也能看懂食物上的標(biāo)簽，但是卻沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，即使語言再好、體育再強(qiáng)、會唱歌、會畫畫，仍然不會受歡迎。在2017年的英語課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們談“英語教學(xué)”，其實是在談“英語教育”，也是教學(xué)生從learn to read發(fā)展到read to learn的過程。

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編輯 張佳琪