劉延雙

[摘 要：俗話說得好：“百年大計(jì)，教育為本；五育并舉，德育為先?！敝袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，博大精深，凝結(jié)了上下五千年的發(fā)展與變化。我在班主任工作的長(zhǎng)期實(shí)踐中，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)的德育培養(yǎng)中，展現(xiàn)了重要作用，并成為德育教育中最有利的武器之一。素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，如果將大量正能量與小學(xué)德育教育融為一體，那么，小學(xué)生的視野就會(huì)得到一定限度拓展。在長(zhǎng)期的潛移默化中，就會(huì)受到深刻的熏陶，對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，起到了鋪墊性作用。并在此作用下，汲取營(yíng)養(yǎng)，從新定義小學(xué)德育教育的內(nèi)涵，使之開出不一樣的花來。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；滲透；傳統(tǒng)文化]

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的德育瑰寶

新常態(tài)的背景下，隨著上下五千年的文化傳承，在漫長(zhǎng)過程中積累和沉淀的傳統(tǒng)精神就得到了不斷的延伸。古代有曾子避席、張良拜師、孔融讓梨，近代有志玲俯身、董卿跪地，這些都向我們展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處。同時(shí)也深刻的展現(xiàn)了我們是龍的傳人，是炎黃子孫的驕傲，這樣都需要我們秉承著不驕不躁的態(tài)度，去傳承和發(fā)揚(yáng)光大。從另外一個(gè)角度進(jìn)行分析，我們不僅需要瞻仰前人的優(yōu)秀品質(zhì)，還需要在“天下興亡，匹夫有責(zé)”的基礎(chǔ)上，深深的烙印民族的靈魂。并在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)上，重新定位小學(xué)德育的內(nèi)涵，培養(yǎng)小學(xué)生自強(qiáng)不息的性格，展現(xiàn)斗志昂揚(yáng)，積極進(jìn)取的精神。并在此種精神的鼓舞下，鼓勵(lì)更多的華夏兒女，永不言棄。與此同時(shí)，還需要培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì)，根植到中華民族傳統(tǒng)的文化瑰寶當(dāng)中。讓小學(xué)德育教育不斷生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。喚醒小學(xué)生的民族文化自覺性，在熏陶的過程中，健康的成長(zhǎng)。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的重新審視

從一定程度上看，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中對(duì)禮儀的追求是極致的，這樣才能實(shí)現(xiàn)浩瀚宇宙中，給予最誠(chéng)摯的敬意，成為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要橋梁。從另外一個(gè)角度進(jìn)行分析，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，蘊(yùn)含了大量的精神品質(zhì)。不僅需要我們?nèi)フ把?，也需要倡?dǎo)學(xué)習(xí)。例如：團(tuán)結(jié)合作的精神，艱苦奮斗的精神，吃苦耐勞的品質(zhì)，憂國(guó)憂民的意識(shí)等，都屬于傳統(tǒng)文化的精髓，這個(gè)時(shí)候，就需要從小給小學(xué)生灌輸思想，在漫長(zhǎng)的傳播道路上，將此種精神，深刻的刻錄到心理，深深的烙印到靈魂上。引起共鳴、凝聚人心，吸收民族智慧，構(gòu)建中華民族“禮儀之邦”，促進(jìn)學(xué)生正確“三觀”的形成。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的多方位應(yīng)用與滲透

1.將教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機(jī)的融合起來

小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)建中，主要包含了三方面的內(nèi)容，豐富的禮儀文化、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、團(tuán)結(jié)友善的交往美德。因此，這個(gè)時(shí)候，教師在進(jìn)行設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，就需要將課本的知識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起。例如：《清明》一文的學(xué)習(xí)過程中，教師除了需要給小學(xué)生傳授課本的知識(shí)與文化知識(shí)之外，還需要在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效的延伸。引導(dǎo)小學(xué)生明白清明節(jié)的重要意義，還有“追思先人，勿忘生者”這句話的內(nèi)涵。同時(shí)，還需要讓小學(xué)生明白清明節(jié)與其他的節(jié)日不盡相同，展現(xiàn)了不一樣的文化內(nèi)涵。同時(shí)，在鞏固課本知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，了解我國(guó)其他的節(jié)日內(nèi)涵，讓中華民族的禮儀得到有效的延續(xù)。

2.實(shí)施多種途徑，強(qiáng)化實(shí)踐形式

新常態(tài)的背景下，由于小學(xué)生好動(dòng)的性格，這個(gè)時(shí)候教師就可以針對(duì)小學(xué)生這一特征與發(fā)展規(guī)律進(jìn)行構(gòu)建。例如：首先，可以開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，像《論語》《弟子規(guī)》這樣的文化經(jīng)典，就可以通過詩文大意，加深印象，讓誦讀成為一種樂趣。其次，需要擬定活動(dòng)，強(qiáng)化理解。在誦讀活動(dòng)中，就可以提取當(dāng)中的凈化部分，展現(xiàn)較強(qiáng)的現(xiàn)代化教育手段，并將其內(nèi)容與藝術(shù)性結(jié)合在一起，讓大家在快樂與藝術(shù)中不斷成長(zhǎng)，讓我國(guó)的傳統(tǒng)美德得到傳承。接著，可以使用活動(dòng)，踐行傳統(tǒng)文化。這個(gè)時(shí)候，就可以根據(jù)實(shí)際情況，制定德育主題。例如：“感恩”為主題的活動(dòng)中，就可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ㄅc想法，明白父母的辛苦，并在自己的能力范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)德育教育的構(gòu)建。

3.營(yíng)造和諧的校園氛圍，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與實(shí)際生活的結(jié)合

從一定程度上看，小學(xué)德育工作的活動(dòng)過程中，需要營(yíng)造和諧的校園氛圍，從尊師重教、文明禮貌的校園打造開始。例如：學(xué)?？梢詾閷W(xué)生提供相關(guān)的課外讀物，打開小學(xué)生的視野，讓學(xué)生通過閱讀，了解更多的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)自身思想德育工作的形成。同時(shí)，還需要將傳統(tǒng)文化融入實(shí)際生活中，加深對(duì)學(xué)生的積極影響。

四、總結(jié)

新常態(tài)的背景下，小學(xué)生德育教育工作當(dāng)中，更加傾向的是禮儀文化、愛國(guó)主義精神、交往美德、團(tuán)結(jié)友善等內(nèi)容的構(gòu)建。因此，這個(gè)時(shí)候，就需要教師，根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，將小學(xué)德育教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密的結(jié)合起來。展現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)“三觀”教育中的應(yīng)用。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自身的自律性。滲透愛國(guó)主義、憂患意識(shí)、勤奮刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供一個(gè)正確的引導(dǎo)方向，讓學(xué)生在迷茫的大海中，不斷前行，健康成長(zhǎng)。

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