【摘要】:隨著教育改革的進(jìn)行,相對(duì)傳統(tǒng)的封閉教學(xué)模式,人們提出了開放性教學(xué)的概念。在現(xiàn)代社會(huì),封閉教學(xué)帶來(lái)的弊端愈來(lái)愈明顯,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),喪失了對(duì)于知識(shí)的興趣和主動(dòng)探究性。在這樣的情況下,教師要注意改變教學(xué)模式,利用開放性教學(xué),更大程度地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和思維能力。本文從開放性教學(xué)的意義和開放性教學(xué)的有效實(shí)踐策略兩方面就初中道德與法治課程來(lái)展開論述。
【關(guān)鍵詞】:開放性 初中教學(xué) 道德與法治 有效實(shí)踐
道德與法治課程是初中教學(xué)的重要組成成分,初中生正處于青春期,身體發(fā)育和心理發(fā)育的重要階段。這個(gè)階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。作為在學(xué)生人生之路上起著重要作用的教師,如果不給予正確的引導(dǎo),學(xué)生很容易受不良思想的影響,從而形成錯(cuò)誤的三觀。道德與法治課從字面上理解即為道德課與法治課的集合,這個(gè)課程的意義就在于教授學(xué)生道德觀念與法治知識(shí),讓學(xué)生能夠判斷是非曲直,并能用法律知識(shí)保護(hù)自己。開放性教學(xué)能夠很好地輔助道德與法治課程的展開。
一、開放性教學(xué)的意義
開放性教學(xué)意味著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)思想等各個(gè)教學(xué)成分的開放。這種開放性很好地體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)生觀,教師也慢慢從原來(lái)的教學(xué)活動(dòng)的掌控者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。因?yàn)檫@種教學(xué)模式給了學(xué)生更多的自主權(quán),教學(xué)效率更高,所以受到了廣大中小學(xué)的歡迎,各個(gè)學(xué)科也開始普及這一教學(xué)模式。開放性教學(xué)可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,眾所周知,興趣是最好的老師。在興趣的輔助下,學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的學(xué)習(xí)自主性也會(huì)隨之增加[2]。學(xué)生不再反感相關(guān)的知識(shí),反而會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí),去主動(dòng)地思考探究。學(xué)生的潛能是無(wú)限的,只要他愿意學(xué),那么在教師和學(xué)生雙方的努力下,想必學(xué)習(xí)效率會(huì)有不小的提高。開放性教學(xué)也充分尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,沒有扼殺學(xué)生的自我。
但是開放性教學(xué)并不意味著完全的開放,教師一定要發(fā)揮他在其中組織引導(dǎo)的作用,初中生的自制力和組織能力尚不夠支持他們完成整個(gè)課堂的活動(dòng)。其次,教師不應(yīng)只注重書本知識(shí)的傳授,還要注意學(xué)生在課堂上的心態(tài)變化。
二、開放性教學(xué)的有效實(shí)踐
開放性教學(xué)是以知識(shí)為載體,把人的發(fā)展放在首位,通過(guò)提供給學(xué)生一個(gè)活潑自主的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)促使學(xué)生自主性學(xué)習(xí),得到全面發(fā)展的一種教學(xué)模式。在此,我們一起探究下開放性教學(xué)在初中道德與法治課程的有效實(shí)踐。
(一)有效利用信息設(shè)備
現(xiàn)代社會(huì),隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,信息設(shè)備在教學(xué)上的應(yīng)用也成為了常態(tài)。這樣完備的教學(xué)條件更有利于開放性教學(xué)的展開,教師應(yīng)該想辦法讓信息設(shè)備最大程度地發(fā)揮它在教育中的作用[1]。教師要提高信息設(shè)備的利用率,不是單單只用來(lái)播放PPT,可以展示相關(guān)圖片和案例視頻來(lái)引起學(xué)生對(duì)于道德與法治的興趣,改變學(xué)生認(rèn)為道德與法治課程枯燥無(wú)味的認(rèn)識(shí)。
比如在學(xué)習(xí)《公民權(quán)利》的時(shí)候,可以播放相關(guān)小視頻,讓學(xué)生判斷財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)、肖像權(quán)等權(quán)利。學(xué)生在觀看視頻的時(shí)候一定會(huì)集中精神,通過(guò)自我思考再去判斷。也可以給學(xué)生發(fā)布收集資料和觀看視頻等作業(yè),相比一貫的書面作業(yè),這樣的作業(yè)更能激起學(xué)生的興趣和自主性。
(二)采用情境再現(xiàn)
如果只是采取書面講解結(jié)合練習(xí)的教學(xué)模式,學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解可能只是停留在表面,無(wú)法深入地理解,更不用說(shuō)運(yùn)用在生活中了。怎樣讓學(xué)生更深刻地理解道德與法治課程的知識(shí)點(diǎn),這是值得教師好好思考的。情境再現(xiàn)可以讓學(xué)生身臨其中,通過(guò)自己的參與來(lái)鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)。教師可以采用圖片情境再現(xiàn)、角色情境再現(xiàn)、生活情境再現(xiàn)方式來(lái)組織課程活動(dòng)[3]。
比如在學(xué)習(xí)《我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)》的時(shí)候,可以讓學(xué)生扮演不同的國(guó)家機(jī)關(guān),體驗(yàn)不同的國(guó)家機(jī)關(guān)的職能??梢越o學(xué)生觀看一個(gè)人民代表大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的視頻,讓學(xué)生重演一下,體驗(yàn)一下人民代表大會(huì)的職能。在扮演的過(guò)程中,教師要適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生指導(dǎo)。在扮演之后讓學(xué)生指出其中人民代表大會(huì)履行了哪些職能,又是在哪些地方指出來(lái)的。這樣可以更深層次地認(rèn)識(shí)立法權(quán)、重大事項(xiàng)權(quán)、人事任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過(guò)這種情境再現(xiàn)的開放性教學(xué)方法,能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和運(yùn)用知識(shí)的能力。
(三)小組合作學(xué)習(xí)
小組合作學(xué)習(xí)很好地適應(yīng)了開放性教學(xué)的要求。 打破了傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式,給予了學(xué)生充分的主動(dòng)權(quán),讓學(xué)生能夠參與課堂活動(dòng),而不是袖手旁觀。小組合作學(xué)習(xí)相對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)而言,可以更好地集思廣益,讓學(xué)生在討論中得出答案比教師直接給出答案對(duì)學(xué)生思維形成有更多好處[4]。小組合作學(xué)習(xí)給學(xué)生提供了一個(gè)開放性的教學(xué)環(huán)境,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)道德與法治的自主性。
比如在學(xué)習(xí)時(shí)間觀念的知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以給出一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行小組合作。在一個(gè)早晨,一個(gè)人要做很多事情,一件事情需要花的時(shí)間是固定的,如何安排,才能在更短的時(shí)間內(nèi)完成所有的事情。學(xué)生給出答案后,首先小組內(nèi)會(huì)篩選出最佳答案,其次各個(gè)小組展示成果,再得出費(fèi)時(shí)最短的方案。這樣,一個(gè)問(wèn)題在全班同學(xué)的努力下得出了最佳方案。既培養(yǎng)了學(xué)生的自主性,又培養(yǎng)了學(xué)生的集體意識(shí)和合作能力。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,開放性教學(xué)在初中道德與法治課程的教學(xué)中有著不可或缺的助力作用。它可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),形成正確的三觀。教師可以借助信息設(shè)備、情境再現(xiàn)、小組合作等來(lái)開展道德與法治的教學(xué)。
【參考文獻(xiàn)】
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【2】臧柳成.探究式教學(xué)在初中道德與法制課中的策略探討[J].考試周刊,2017(84):81-81.
【3】閆耀杰.初中《道德與法治》新教材教學(xué)方法探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教學(xué)研究,2017,11(20).
【4】王劍,王霞.初中道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)藝術(shù)初探[J].才智,2018(06):27.
作者簡(jiǎn)介:韋奇儒(1974_12)壯族,籍貫:廣西平果? ?本科,中學(xué)一級(jí),方向:初中德育教育教師