王茜瑞 劉俊熠 曲華陽(yáng) 王嘉偉
摘要:隨著現(xiàn)代城市的建設(shè),原先的傳統(tǒng)習(xí)俗漸漸的消失在了大眾的視野中,只有在一些特定的節(jié)日,比如春節(jié),才會(huì)被人們重新表現(xiàn)出來(lái)。我們主要是收集春節(jié)時(shí)期,存在于城市以及農(nóng)村之中的傳統(tǒng)文化,進(jìn)行對(duì)比,傳達(dá)出新舊文化中間的差異以及沖擊感
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 春節(jié) 城市 農(nóng)村
前言
在現(xiàn)在的城市中,生活節(jié)奏往往很快,我們都忽略了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并且導(dǎo)致有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化并不重要。然而,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是祖先給我們的瑰寶,其中寄托了中華上下五千年的傳承以及從古至今的人們的信仰。我們的課題就是要從現(xiàn)在的城市中發(fā)掘出存在的傳統(tǒng)文化(主要為春節(jié)),讓傳統(tǒng)與科技想融合,也許會(huì)有更多精細(xì)的發(fā)現(xiàn)
1.春節(jié)
1.1什么是春節(jié)
春節(jié),即農(nóng)歷新年,是一年之歲首,亦為傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲、慶歲、過(guò)年、過(guò)大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,報(bào)本反始也。春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間,全國(guó)各地均有舉行各種慶賀新春活動(dòng),熱鬧喜慶的氣氛洋溢;這些活動(dòng)以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各地域特色,凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。
1.2傳統(tǒng)文化收集
小組各個(gè)成員前往各自城市中存在年味的地方,進(jìn)行拍照以及攝影,著重表現(xiàn)出高樓大廈的包裹下的年味。經(jīng)過(guò)這些我們發(fā)現(xiàn),城市中的傳統(tǒng)文化主要為政府組織以及商場(chǎng)活動(dòng)。城市中的人們?cè)谶@些現(xiàn)代化的年味中進(jìn)行置購(gòu)年貨,臉上洋溢著笑容。
其中大部分為花燈?;粢彩浅鞘兄凶钊菀滓彩亲罘奖憬o人們過(guò)年氣氛的物品了。這些花燈有些是講述了歷史故事,有些事傳達(dá)了對(duì)未來(lái)的愿望,還有些結(jié)合了中西方的文化,最后這種結(jié)合中西方的文化,屬于一種創(chuàng)新文化,這也變現(xiàn)了傳統(tǒng)文化也現(xiàn)在的結(jié)合。還有就是舞獅子,在山西叫“鬧紅火” ,也叫“鬧元宵”,走街串巷 ,表演舞獅子、踩高蹺、布龍、還有小孩舉著旗跟著游走在街上,當(dāng)然也缺少不了扭秧歌,這時(shí)候奶奶們就會(huì)穿的紅紅火火的,跟在后邊扭秧歌,這就是“鬧紅火”的內(nèi)容。 正月十五鬧元宵,是山西一年中規(guī)模最大,人員最集中,參與演出人數(shù)最多的民間群眾性文藝活動(dòng)。每個(gè)元宵期,已成為山西省民間藝術(shù)薈萃競(jìng)技的日子。除此之外,我還在農(nóng)村之中發(fā)現(xiàn)了每個(gè)村子,都會(huì)有幾天的打鼓時(shí)間,過(guò)年那幾天,走完親戚,村委會(huì)就會(huì)叫會(huì)打鼓的去村中央敲鼓打羅,從早上吃完飯開(kāi)始一直到午飯,午飯結(jié)束繼續(xù)到晚飯時(shí)間,連續(xù)好幾天,他們還會(huì)穿上大紅的衣服,寓意著新的一年紅紅火火,迎來(lái)大豐收。
在收集資料的時(shí)候,我們的成員無(wú)意中走入了一些小巷里。在這些小巷中。我們發(fā)現(xiàn)了跟在外面不同的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化是生活在我們身邊的,比如這幅圖片中,就是人們的祈愿符,這些符為手工藝人手工制作,然后被人起源之后寫(xiě)上自己的名字在怪起來(lái)。這表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的向往,如果來(lái)年許下的愿望實(shí)現(xiàn)了,那么就要回來(lái)還愿。
不得不說(shuō)的還有一件趣事,那就是有個(gè)村子的中學(xué),每年都會(huì)有作燈比賽,每年學(xué)生都會(huì)做各種各樣的燈,帶到學(xué)校,然后掛在走廊,學(xué)校門口等地方,晚上的時(shí)候,都把里邊的蠟燭點(diǎn)燃,那真是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,學(xué)校這一做法,不僅保留了傳統(tǒng)的做花燈,又讓孩子抵消了開(kāi)學(xué)的煩悶,不得不說(shuō),還是很厲害的,不過(guò)可能是出于安全考慮,近兩年取消了該活動(dòng)。
春節(jié)缺少不了的就是包餃子,每年大年三十這一天,家里所有人都會(huì)在,可以說(shuō)是一年中最齊全的一天了,大家在一起其樂(lè)融融一起包餃子,現(xiàn)在中午活好面,等晚上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候,一家人坐在電視機(jī)前搟皮包餃子,把初一早上的餃子也要包出來(lái),到這時(shí)候才有了過(guò)年的感覺(jué),在年前的打掃衛(wèi)生什么的,好像只有累,并沒(méi)有過(guò)年的喜悅,只有這一刻,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓圍在一起,那才是快樂(lè)、幸福。
結(jié)論
在城市中,我們的傳統(tǒng)文化并沒(méi)有失去,而是以另一種形式傳承了下去。他們經(jīng)過(guò)一代又一代人民的改良,并不局限于原本的形式,而是融入了新的元素,甚至與國(guó)際文化接軌。我們作為折現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承人,更應(yīng)好好保護(hù)這些傳統(tǒng)文化,在更多有益的元素與傳統(tǒng)文化相融合同時(shí),保持這些傳統(tǒng)文化的精髓。
作者簡(jiǎn)介:
王茜瑞,生于1998年2月,漢族,山西臨汾人,沈陽(yáng)航空航天大學(xué),動(dòng)畫(huà)方向劉俊熠,生于1998年7月,漢族,山西文水人,沈陽(yáng)航空航天大學(xué),動(dòng)畫(huà)方向曲華陽(yáng),生于1997年6月,漢族,山西長(zhǎng)治人,沈陽(yáng)航空航天大學(xué),動(dòng)畫(huà)方向王嘉偉,生于1998年6月,漢族,山西太原人,沈陽(yáng)航空航天大學(xué),動(dòng)畫(huà)方向