【摘要】：本文主要針對(duì)《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》所描述的性別化空間和家庭內(nèi)外的沖突，在中國(guó)本土化背景下，圍繞傳統(tǒng)家庭在面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型期和現(xiàn)代化趨勢(shì)中所突顯的家庭內(nèi)外的兩性沖突，描述中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)中的兩性差異及其沖突，探索其原因，結(jié)合相關(guān)概念作出本土化分析。

【關(guān)鍵詞】：家庭結(jié)構(gòu) 兩性 沖突

一、 中國(guó)家庭中的兩性差異

在一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)核心家庭結(jié)構(gòu)中，男性扮演的角色往往是經(jīng)濟(jì)支撐和決策制定者，他們的任務(wù)主要是保證維持整個(gè)家庭運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定來(lái)源，男性被牢牢框定在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)是衡量他們合格與否的不可替代標(biāo)準(zhǔn)。女性則是主要負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)整個(gè)家庭日常事務(wù)的具體操作者。她們的主要任務(wù)場(chǎng)地是在家庭內(nèi)部。育兒、清潔、采購(gòu)這些瑣碎的家庭勞動(dòng)是與她們相掛鉤的責(zé)任。

《中國(guó)婦女社會(huì)地位概況》顯示，在家庭中女性的話語(yǔ)權(quán)和地位次于男性，在重大事務(wù)決定權(quán)上，主要是男性占主導(dǎo)地位，女性跟男性相比差距很大。無(wú)論是在何種重大事務(wù)上，丈夫決定為主的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于妻子。在家庭收入花費(fèi)上，家庭經(jīng)濟(jì)再分配結(jié)構(gòu)是更有利于男性。盡管現(xiàn)在很大程度上平等的擁有教育條件，女性獲得了職業(yè)收入，經(jīng)濟(jì)參與程度也比較大，但相較男性而言，她們?cè)诩彝ブ械匚蝗允翘幱谌鮿?shì)的。

二、 轉(zhuǎn)型期兩性矛盾的加劇

（一）經(jīng)濟(jì)參與

據(jù)2016年《中國(guó)婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》統(tǒng)計(jì)測(cè)算，2016年全國(guó)女性就業(yè)人員占全社會(huì)就業(yè)人員的比重為43.1%。其中，城鎮(zhèn)單位女性就業(yè)人員6518萬(wàn)人，比2010年增加1656萬(wàn)人。一方面，男人因?yàn)榕詫?duì)勞動(dòng)的更多參與，從作為家庭的唯一供養(yǎng)者的束縛中解放出來(lái)，經(jīng)濟(jì)壓力和負(fù)擔(dān)減輕。另一方面，“家庭和睦”反而變得脆弱了。因?yàn)樵诜蚱揠p方都擁有勞動(dòng)報(bào)酬的雙薪的模式中，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)保障還是日常事務(wù)和感情依賴上，女性開(kāi)始擺脫過(guò)往對(duì)男性角色指派的認(rèn)同，開(kāi)始嘗試探索新的生活模式。中國(guó)女性經(jīng)濟(jì)參與的大幅度增長(zhǎng)使得男女兩性在勞動(dòng)市場(chǎng)領(lǐng)域和社會(huì)保障領(lǐng)域相對(duì)立，加劇了兩性的沖突。擁有經(jīng)濟(jì)保障的女性開(kāi)始要求自己的任務(wù)和權(quán)利的轉(zhuǎn)變，男性隨之也要加入變化的新形勢(shì)中。

（二）個(gè)體化浪潮

人們正被從性別的約束中掙脫出來(lái)，貝克這樣描述“我是我，于是，我是一個(gè)女人；我是我，于是，我是一個(gè)男人。世界在我和被期待的女人之間、在我和被期待的男人之間分裂了。”人們開(kāi)始關(guān)注于自身內(nèi)在的自我，訴求掙脫性別角色施加于個(gè)體的鎖鏈。個(gè)體化使得男性與女性正在從被社會(huì)賦予的性別期待和性別角色中解脫出來(lái)，中國(guó)女性不想再受限于專(zhuān)注家庭的“母親”的命運(yùn)，她們開(kāi)始追尋先是個(gè)人，而后才是母親的權(quán)利，男性則開(kāi)始質(zhì)疑只能承擔(dān)事業(yè)命運(yùn)而無(wú)法選擇轉(zhuǎn)向家庭的單一選擇機(jī)會(huì)。兩性有意識(shí)地開(kāi)始拒絕傳統(tǒng)的家庭模式。

（三）從角色中解放

貝克認(rèn)為工業(yè)社會(huì)依賴于男女間的不平等，由出生規(guī)定的“性別命運(yùn)”，這是工業(yè)社會(huì)的封建基礎(chǔ)，而這些不平等是與現(xiàn)代性的原則相抵觸的，現(xiàn)代性強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和超越出身的平等。男女兩性由出生就被規(guī)定了性別任務(wù)的命運(yùn)顯然是與現(xiàn)代性原則相違背的。工業(yè)社會(huì)的擴(kuò)張是不分男女，超越性別的，并且市場(chǎng)也延伸到了女性的生活環(huán)境中，工業(yè)社會(huì)對(duì)女性的需要消解著“性別命運(yùn)”，現(xiàn)代化進(jìn)行著家庭勞動(dòng)和工業(yè)勞動(dòng)的再統(tǒng)一。中國(guó)家庭隨著現(xiàn)代化的發(fā)展正處在消解“性別命運(yùn)”的趨勢(shì)中，女性在努力擺脫因?yàn)榛橐龉B(yǎng)而受到的束縛，她們接連涌向勞動(dòng)市場(chǎng)，追求更多的權(quán)利，男性呼喊解壓，希望卸下與生俱來(lái)的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)和責(zé)任包袱。兩性正在解構(gòu)過(guò)去確立的刻板的男女性別角色，男性和女性要從封建的角色指派中解脫出來(lái)。

三、 家庭內(nèi)外的兩性沖突

（一）勞動(dòng)與婚姻

調(diào)查顯示在中國(guó)城區(qū)女性的帶薪工作時(shí)間幾乎與男性相當(dāng)，每周四十三小時(shí)，男性每周四十六小時(shí)，但女性的無(wú)薪酬工作時(shí)長(zhǎng)，比如做飯打掃及持家照顧孩子卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性，女性平均每周二十一小時(shí)，男性平均每周十小時(shí)；城鎮(zhèn)女勞動(dòng)者的每周勞動(dòng)時(shí)間比男勞動(dòng)者長(zhǎng)8個(gè)小時(shí)，需要承擔(dān)大部分的無(wú)酬勞動(dòng)以照料家庭。雖然在過(guò)去的半個(gè)多世紀(jì)里，女性在工資、教育和職業(yè)等方面都有著長(zhǎng)足的進(jìn)步，與男性的差距也在不斷縮小，但男性在育兒和家務(wù)中普遍缺席，父職仍主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)支持方面，女性仍是家庭勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。照顧、養(yǎng)育子女是她們的“天賦”任務(wù)，男性在育兒中理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜毕又亓伺缘膲毫Γ杂齼翰⒉槐徽J(rèn)為是家庭勞動(dòng)的一部分，自然她們的勞動(dòng)價(jià)值也不被承認(rèn)。并且隨著“家庭主婦”的漸漸消失，夫妻雙方都投入到勞動(dòng)市場(chǎng)中去，兩性都難以抽出時(shí)間與精力放到育兒上，由此沖突更為加劇。

（二）期待與現(xiàn)實(shí)

2016年，高等教育在校生中女研究生超過(guò)100萬(wàn)人，占全部研究生的比重首次超過(guò)一半，達(dá)50.6%，比2010年提高2.8個(gè)百分點(diǎn)；普通本專(zhuān)科女生1416萬(wàn)人，占52.5%，提高1.7個(gè)百分點(diǎn)。通過(guò)現(xiàn)代更為平等的教育機(jī)會(huì)和不斷增加的對(duì)自身的地位的意識(shí)，年輕女性形成了對(duì)職業(yè)和家庭中更多平等和合作的期待，這種期待在勞動(dòng)市場(chǎng)和男性的行為中落了空，兩性在勞動(dòng)市場(chǎng)形成了相互競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立關(guān)系，男性依然享受舊有的性別角色帶來(lái)的特權(quán)。并且因?yàn)閭鹘y(tǒng)對(duì)生育的看重和對(duì)“母親”角色的定位，養(yǎng)育孩子對(duì)職場(chǎng)女性的影響尤其明顯，其所引發(fā)的職場(chǎng)性別歧視問(wèn)題也層出不窮。

（三）政治與私人

制度性解決方法的缺乏加劇了私人關(guān)系中的沖突。國(guó)家開(kāi)放二胎，旨在放寬生育，達(dá)到人口結(jié)構(gòu)的改變，但效果不明顯，主要?dú)w因于生育的時(shí)間成本太大，雖然延長(zhǎng)了產(chǎn)假，但卻沒(méi)有相應(yīng)的配套措施，企業(yè)需要承擔(dān)員工放假不工作所帶來(lái)的損失，當(dāng)然會(huì)更加不愿意雇傭女員工，自然演變?yōu)閷?duì)女性就業(yè)的隱性歧視。女性走入職場(chǎng)，面臨兒童的照顧問(wèn)題待解決，請(qǐng)保姆對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件要求頗高，代際照顧又存在照顧方法老套等問(wèn)題，工作與家庭難以平衡。女性在就業(yè)機(jī)會(huì)上的相對(duì)平等和兒童照顧等問(wèn)題都是需要制度性措施的出臺(tái)和落實(shí)。

作者簡(jiǎn)介：司同瑾（1995—），女，漢族，籍貫內(nèi)蒙古。內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士研究生，文化社會(huì)學(xué)研究方向