劉月霞 高佩璐

[內(nèi)容提要] 新時代信息技術(shù)與高校思想政治理論課融合是大勢所趨，是順應(yīng)我國將教育信息化全面上升為國家戰(zhàn)略的歷史必然，是牢牢掌握高校意識形態(tài)主陣地的需要，也是打造高質(zhì)量的思想政治理論課的需要。但不可否認，在二者融合的過程中，出現(xiàn)了工具理性與價值理性的沖突、知識邏輯與技術(shù)邏輯的矛盾、課程性質(zhì)與學(xué)生喜好的偏差、教師素質(zhì)的應(yīng)然與實然的落差等問題，需要我們從觀念更新、課程整體規(guī)劃、師資保障、學(xué)生基礎(chǔ)等方面予以努力。

[關(guān)鍵詞] 新時代;信息技術(shù);高校思想政治理論課;頂層設(shè)計

[作者簡介] 劉月霞，哲學(xué)碩士，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;高佩璐，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生。

如今，人類已經(jīng)全面進入信息化時代，新時代信息技術(shù)不僅改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，還對傳統(tǒng)的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了顛覆性的影響。習(xí)近平總書記及時回應(yīng)時代變遷，在2016年的全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵1]2017 年的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》再次指出，要“推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”?？梢?，新時代信息技術(shù)融入高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教學(xué)已勢不可當。

一、 新時代信息技術(shù)與高校

思政課融合的必然性

1. 作為國家戰(zhàn)略提出的信息技術(shù)與教育教學(xué)的高度融合，為新時代信息技術(shù)與高校思政課融合提供了強大的政策支持

2010 年，我國正式發(fā)布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》將教育信息化全面上升為國家戰(zhàn)略，并強調(diào)：“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視。”[2]2012 年教育部印發(fā)的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）》首次提出“信息技術(shù)與教學(xué)融合”[3]這一實踐概念。在信息技術(shù)席卷社會生活方方面面的今天，高校思政課也非“網(wǎng)外之地”，應(yīng)緊跟隨時代步伐和國家發(fā)展大局積極作出回應(yīng)，推動信息技術(shù)與高校思政課教育教學(xué)的融合。

2. 新時代打造高校意識形態(tài)主陣地，必然需要信息技術(shù)與高校思政課融合

現(xiàn)在的大學(xué)生多是“00后”，他們是網(wǎng)絡(luò)世界的“原住民”，典型的特征是思想活躍、追逐潮流、崇尚個性、價值多元，接受新技術(shù)、使用新技術(shù)的能力往往快于并優(yōu)于教師。但不可忽視的是，他們還沒有真正進入社會，沒有形成成熟的世界觀、價值觀，對各種信息的甄別能力還有很大欠缺，尤其是一些負面信息的攝入，往往會動搖他們通過正規(guī)渠道獲得的主流價值觀。高校思政課是為大學(xué)生傳播意識形態(tài)的主渠道，“事關(guān)意識形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”[4]。思政課教師在政治信仰堅定、政治方向明確的前提下，需要通過豐富多彩且學(xué)生喜聞樂見的信息技術(shù)傳播主流聲音，澄清錯誤觀念，管好自己的責(zé)任田，守好自己的一段渠。

3. 新時代信息技術(shù)的全方位覆蓋和快速發(fā)展，為高校思政課改革注入了新活力

立德樹人是高校思政課教育教學(xué)的根本教育目標，為達成這一目標，教師的教學(xué)活動理應(yīng)運用最新技術(shù)手段為大學(xué)生提供符合時代潮流、彰顯時代特色、契合心理需求以解學(xué)生思想之惑的高質(zhì)量的思政課。但不得不承認的是，高校思政課課堂上的“抬頭率”“點頭率”“參與率”還不盡如人意，有的課堂上教師自我陶醉地唱著獨角戲，下面的學(xué)生卻自顧自地把玩著手中的手機，以至于有些教師感慨教了一輩子書卻不知道今天怎么當老師了，教學(xué)生態(tài)出現(xiàn)危機。消除這種弊端，通過打造高質(zhì)量的思政課堂，達到幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目的，是所有思政課教師都渴望實現(xiàn)的教學(xué)目標。而信息技術(shù)具有的即時性、互動性、生動性、趣味性等特征，對于改善思政課的傳統(tǒng)生態(tài)、提高思政課教學(xué)的吸引力和針對性有著無可替代的優(yōu)勢。

4. 新時代信息技術(shù)的生存特征和傳播方式與當代大學(xué)生的心理發(fā)展和成長特點相吻合，為信息技術(shù)順暢融入思政課教學(xué)夯實了基礎(chǔ)

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》表明，截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模為8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達59.6%。 我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億。10～39歲群體占整體網(wǎng)民的67.8%，其中20～29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達26.8%。在我國網(wǎng)民中，學(xué)生群體最多，占比達25.4%。[5]雖然沒有明確大學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量和占比情況的具體數(shù)字，但從感官來看，現(xiàn)代信息技術(shù)已“黏著”他們學(xué)習(xí)、娛樂、購物、交友等生活的各個方面，甚至有人把大學(xué)生的現(xiàn)實狀況描述為“網(wǎng)絡(luò)化生存”。高校思政課基于學(xué)生的客觀實際，應(yīng)該借助信息技術(shù)，把邏輯性強、理論難度大的教材語言轉(zhuǎn)化為深受大學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)語言，并輔以極具視覺沖擊力和強烈感染力的視頻音頻資料，以圖、文、聲、像等多種元素呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生對新技術(shù)、新領(lǐng)域充滿期待和熱情、喜歡新奇與挑戰(zhàn)的特征相吻合，為增強高校思政課教育教學(xué)的吸引力和說服力夯實基礎(chǔ)。

5. 教育開放運動的發(fā)展，給新時代信息技術(shù)與思政課教學(xué)融合帶來了強大驅(qū)動力

2011 年秋天，慕課（MOOC，massive open online courses，大規(guī)模在線課程）的開放帶來了全新的教學(xué)理念，它強調(diào)的核心是學(xué)生的“學(xué)”，對傳統(tǒng)以教師“教”為主的教育形成巨大的沖擊，掀起了教育領(lǐng)域的一場革命。慕課是“信息技術(shù)與教育教學(xué)相融合的產(chǎn)物”[6]。隨著 2013 年中國“慕課元年”的開啟，也給信息技術(shù)與高校思政課的融合帶來強大的驅(qū)動力。以北京大學(xué)、清華大學(xué)兩所知名高校為先驅(qū)，中國高校陸陸續(xù)續(xù)開始建設(shè)并使用在線開放課程，形成線上線下相結(jié)合的教學(xué)資源，取得了良好的效果，積累了豐富的經(jīng)驗。

二、 新時代信息技術(shù)與

高校思政課融合面臨的問題 ?毋庸置疑，新時代信息技術(shù)的廣泛運用，推動了高校思政課的重大變革，基本所有高校都開始了自覺的理論研究和實踐探索，取得了可喜的成績，但確也存在不可忽視的問題。

1. 工具理性與價值理性的沖突

德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中提出“工具理性”和“價值理性”的概念。工具理性崇拜工具、技術(shù)和方法，強調(diào)效果、效率、效能;價值理性則以主體為中心，注重行為本身所代表的意義，以某種特定的終極立場為依歸。工具理性以價值理性為導(dǎo)向，工具理性為價值理性提供助力。高校思政課教學(xué)就是通過課堂主陣地、主渠道對學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，把馬克思主義的思想精髓、邏輯架構(gòu)、價值追求用生動活潑的語言傳授給學(xué)生，力求使大學(xué)生把基本知識、基本理論內(nèi)化為信念追求，再外化為自覺行為，完成把大學(xué)生培養(yǎng)成建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代新人的歷史責(zé)任。為達到這一既定目的，運用深受學(xué)生喜愛的現(xiàn)代信息技術(shù)勢在必行，就像習(xí)近平總書記所言：“推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵7]378但在這些年高校思政課改革過程中，無論教師還是學(xué)生都存在過度依賴信息技術(shù)、過分陶醉技術(shù)景觀的現(xiàn)象，本應(yīng)是思政課輔助工具的信息技術(shù)，異化為思政課的主角，有些學(xué)校教師的角色由“主講”變?yōu)椤按鹨伞?，三尺講臺不再被重視，甚至對思政課教師的評價體系都開始向是否使用及使用信息技術(shù)的程度方面傾斜，還有的學(xué)校把思政課改革成功與否的標準直接以是否運用信息技術(shù)來定義，追求的是思政課的熱熱鬧鬧、高高興興，但卻遠離了思政課的初衷，以至于“趣味有余而思想性、政治性和導(dǎo)向性不足”[8]。

2. 知識邏輯與技術(shù)邏輯的矛盾

高校思政課的主干課程是個完整而嚴謹?shù)倪壿嬻w系，充滿了理論的魅力。教師要想激起學(xué)生在這座學(xué)術(shù)的宮殿里不懈探索的欲望，首先要吃透教材，準確把握其中的邏輯脈絡(luò)，更重要的是，還要用學(xué)生聽得懂聽得進的形象生動的語言講清馬克思主義及新時代中國化馬克思主義的價值，指明它是當代中國改革開放偉大實踐的理論升華，是解讀中國走向世界和讓世界了解中國的思想依據(jù)。但由于部分教師在課堂太過重視信息技術(shù)的運用，講課過程中文字、界面、色彩、動畫、音頻、視頻頻繁切換，學(xué)生的注意力快速游移，擠占了對理論咀嚼的時間，影響了對理論的深刻思考，技術(shù)帶來的碎片化的信息嚴重沖擊了嚴密的知識體系。

3. 課程性質(zhì)與學(xué)生喜好的偏差

高校思政課具有很強的意識形態(tài)性，需要教師有堅定的政治立場和清醒的政治頭腦，全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為自己的職業(yè)追求和奮斗目標，莊重而嚴肅地把主流意識和主流聲音準確地傳達給學(xué)生，使學(xué)生牢記“四個自信”，增強學(xué)生對中國特色社會主義的認同感和為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗的歷史使命感，這就造成了課堂講授過程中不可避免地帶有“說教”的痕跡。而在網(wǎng)絡(luò)世界中成長起來的“00后”，思想開放、個性獨立，不愿意接受現(xiàn)成的結(jié)論，但抽象的理論思維能力還未形成，并且還熱衷于具有強烈視覺沖擊力和感官享受的素材。因此，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：當課堂上老師使用聲、光、電技術(shù)插播音頻、視頻、影視資料時，學(xué)生們紛紛抬起頭凝神聚氣、興趣盎然，一旦涉及深入思考的理論問題則蔫頭耷腦、情緒低落。如果教師為了學(xué)生的認可而一味迎合學(xué)生，則無法旗幟鮮明地落實思政課的意識形態(tài)功能。因此，“高校思想政治理論課的創(chuàng)新需要有底線思維，絕不可以為了創(chuàng)新而去嘩眾取寵、趨利媚俗，甚至偏離導(dǎo)向、放棄立場”[9]。

4. 教師素質(zhì)的應(yīng)然與實然的落差

新時代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，對高校思政課教師提出了更高的要求，一方面需要吃透吃準教材，有扎實的學(xué)術(shù)功底，有能夠把知識體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系并駕馭課堂的能力;另一方面還要及時掌握最新技術(shù)并運用于課堂教學(xué)，做到“因事而化、因時而進、因勢而新”[7]378。但高校思政課教師隊伍存在著知識和技術(shù)脫節(jié)的狀況，有些教師對教學(xué)內(nèi)容的把握非常準確，能夠熟練地把知識體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗并輕松駕馭課堂，但往往難以迅速把握并運用最新技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容（如“60后”），而那些技術(shù)運用高手卻教學(xué)經(jīng)驗不足（如“80后”），如何實現(xiàn)兩種優(yōu)勢的有機結(jié)合，還是個需要探討解決的問題。同時，在當今運用信息技術(shù)進行高校思政課改革的過程中，還存在著技術(shù)性較強的課程制作（尤其是需要上傳平臺對外開放的課程資源）交給專業(yè)的公司運作的問題，技術(shù)公司雖然對技術(shù)能夠駕輕就熟，但經(jīng)常不理解哪些內(nèi)容運用哪種技術(shù)最為合適，課程制作完成后教師需要修改時也得依賴專業(yè)公司，無法隨時隨處按照自己的思路完善提升，打造高質(zhì)量的思政課受到種種限制。

三、 新時代信息技術(shù)與高校思政課

融合需處理好的幾重關(guān)系〖*2〗1. 變與不變的關(guān)系 ?這個世界上永遠不變的是變。新時代實現(xiàn)信息技術(shù)與高校思政課的融合，需要搞清并處理好變與不變的關(guān)系。變化之處表現(xiàn)為，首先，教材內(nèi)容的變化?！?5方案”實施以來，思政課教材屢經(jīng)修改，教材體系的常變，決定著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例的常新。思政課教師要及時把握內(nèi)容調(diào)整的原因，吃透調(diào)整的內(nèi)在邏輯，跟隨調(diào)整的步伐在課堂上做出回應(yīng)。其次，教學(xué)方式的變化。信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛使用，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)，給思政課教師提出嚴峻挑戰(zhàn)，思政課教師當然不能墨守成規(guī)，要正視并回應(yīng)這種變化。再次，師生關(guān)系的變化，傳統(tǒng)課堂以教師為主，沿用的是“傳遞—接受”模式，教師操控課堂，學(xué)生被動傾聽。而如今，學(xué)生一改傳統(tǒng)課堂上的被動局面而成為信息的加工者和構(gòu)建者。教師也不再是課程信息的唯一提供者，而更多是一個引領(lǐng)者或意見參與者，兩者更趨于平等和協(xié)商。當然，在快速的變化之中也有不變的因素。其一，教學(xué)目標沒變。無論社會發(fā)展到何種程度，無論技術(shù)的影響力有多大，高校思政課教學(xué)的終極目標不會變，即引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)有責(zé)任有擔當?shù)臅r代新人。其二，立場、觀點、方法沒變。高校思政課教學(xué)要始終堅持馬克思主義立場、觀點、方法，以此為出發(fā)點分析和探究新時代出現(xiàn)的新變化、面臨的新問題。高校思政課應(yīng)以不變應(yīng)萬變，不變是核心，變圍繞不變進行并更好地為不變服務(wù)。

2. 內(nèi)容與形式的關(guān)系

內(nèi)容和形式是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的一對基本范疇。內(nèi)容決定形式，有什么樣的內(nèi)容，就有什么樣的形式。同時，形式反作用于內(nèi)容。根據(jù)這一原理，我們在認識和實踐活動中，既要注重事物的內(nèi)容，反對忽視內(nèi)容、夸大形式作用的形式主義;又要積極利用合適的形式去促進內(nèi)容的發(fā)展，不能忽視形式對內(nèi)容的能動促進作用。[10]高校思政課作為集理論性、思想性、邏輯性、政治性為一體的課程，若要真正入腦入心，必然要根據(jù)學(xué)生的實際情況，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，而信息技術(shù)具有“配方新穎、包裝時尚”的特點，可以豐富思政課的表現(xiàn)形式，增強思政課的吸引力，一定程度上提高思政課的“抬頭率”和“點頭率”。但任何形式都是為內(nèi)容服務(wù)的，絕不能讓形式遮蔽思政教育的目的和內(nèi)涵。如果思政課的改革只注重形式而忽略內(nèi)容，只想用技術(shù)的華麗打造思政課美麗的“顏值”，而不再做深刻的理論解讀和深沉的理論思考的話，就只能流于浮躁和膚淺。近些年出現(xiàn)的所謂“思政網(wǎng)紅”，便是這種現(xiàn)象的生動寫照。

3. 一般和特殊的關(guān)系

新時代信息技術(shù)與思政課融合的過程中，要明確高校思政課既作為一般又作為特殊的不同定位。作為學(xué)校教育教學(xué)的一個學(xué)科門類，無論小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)的思政課，都有相類似的教學(xué)目標和共同遵循的規(guī)律。但高校的思政課又有自己的特殊之處，就像習(xí)近平總書記所說：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思政課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵11]這里所說的思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律就是針對學(xué)生思想政治教育各個方面的特殊規(guī)律。另外，高校思政課“4+1”的課程設(shè)置，雖然都屬于思政范疇，有其共性，但每門課都有自己的知識體系和培養(yǎng)目標，這就需要各門課程教師在運用信息技術(shù)進行教學(xué)改革和創(chuàng)新的過程中，要根據(jù)自己所授課程的教學(xué)目標突出個性特征，尋找最適合的技術(shù)手段呈現(xiàn)課程內(nèi)容，防止千篇一律。

四、 新時代信息技術(shù)與

高校思政課融合的路徑

1. 澄清錯誤觀念，為新時代信息技術(shù)與高校思政課的融合提供思想支持

高校思政課與其他課程不同，蘊含著政治的高度，承載著歷史的厚度，體現(xiàn)著思想的深度，還必須要有生活的溫度，而這些不是單純依靠技術(shù)手段就能完美表達的，甚至有時候用傳統(tǒng)的方法能得到更好地詮釋。但在今天的教學(xué)實踐中，存在著兩種極端的認識，妨礙了思政課教育教學(xué)目標的實現(xiàn)。一是對信息技術(shù)的過度推崇。高校思政教育的目標是立德樹人，任何教學(xué)工具、教學(xué)手段、教學(xué)方式都應(yīng)服從和服務(wù)于這個目的。現(xiàn)代信息技術(shù)在網(wǎng)羅課程資源、豐富課程信息方面無可替代，在增強教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)力、感染力方面功不可沒，在活躍課堂氣氛、增加趣味性方面無出其右。但決定思政課立德樹人目標能否實現(xiàn)及實現(xiàn)的程度如何，不在于技術(shù)和技術(shù)的使用，而在于人，在于人對于課程的理解、定位及設(shè)計，在于人對技術(shù)功能的正確解讀和價值判斷。就像愛因斯坦所說：“只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的，關(guān)心人的本身應(yīng)當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標。”[12]這就需要教學(xué)行政主管部門和學(xué)校的教務(wù)部門能始終保持科學(xué)、冷靜、務(wù)實的態(tài)度，對信息技術(shù)作用的限度和邊界有清醒的認識，既回應(yīng)時代潮流和國家戰(zhàn)略，鼓勵和推動信息技術(shù)與思政課融合，又不強行推廣，更不能“一刀切”式地把是否應(yīng)用信息技術(shù)作為評價思政課是否改革和思政課老師是否合格的標準。任何新事物的成長壯大都需要過程，信息技術(shù)與高校思政課融合的效果到底如何，還需要經(jīng)過實踐檢驗給出答案。二是對傳統(tǒng)課堂優(yōu)勢的忽視。在傳統(tǒng)課堂上，教師與學(xué)生面對面，教師的每個肢體動作、聲音起伏或節(jié)奏急緩，都表達著對知識重點的理解和難點的判斷，師生眼神的碰撞，都能使教師捕捉到學(xué)生對課堂的態(tài)度及對內(nèi)容的把握程度，甚至教師板書的過程都為學(xué)生留下了咀嚼、消化知識的時間。在沒有現(xiàn)代化裝備之前，三尺講臺上誕生了多少深受學(xué)生愛戴的老師，他們憑借淵博的知識、生動的講解為學(xué)生解思想之惑，揚理想之帆。而現(xiàn)在一提傳統(tǒng)，就與保守、陳舊、頑固、落后畫等號，就說不愿改革、不想創(chuàng)新，就成為批評和否定的對象。這種錯誤觀念應(yīng)當摒棄。習(xí)近平在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，我們的教學(xué)要堅持“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”[13]，灌輸和啟發(fā)是傳統(tǒng)思政課的典型形態(tài)。

2. 做好頂層設(shè)計，為新時代信息技術(shù)與高校思政課的融合提供宏觀指導(dǎo)

在教育信息化全面上升為國家戰(zhàn)略的背景下，教育主管部門要做好思想政治教育與信息技術(shù)融合的宏觀規(guī)劃，找準思想政治教育在信息化時代的定位，充分發(fā)揮思想政治教育的輿論引導(dǎo)和價值引領(lǐng)作用。首先，制定相應(yīng)政策，對思政課資源進行優(yōu)化統(tǒng)籌。促進優(yōu)質(zhì)資源的合理配置、順暢流動、有效使用和共用共享，其中包括優(yōu)質(zhì)教學(xué)資料資源、優(yōu)質(zhì)師資資源、優(yōu)質(zhì)技術(shù)人員資源、優(yōu)質(zhì)課程傳播平臺，以資源的最優(yōu)化打造信息技術(shù)與思政課融合的精品，為教師們提高自身的教學(xué)水平提供范例，在“全國思政是一家”的理念指引下，實現(xiàn)思政教育的優(yōu)勢互補和均衡化發(fā)展。其次，建立評比機制，調(diào)動思政課教師積極運用信息技術(shù)的積極性。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與運用的日益廣泛，教育部投入大量資金設(shè)置思政專項課題，每年都組織各種形式的比賽，如思政課件設(shè)計、思政微課制作、思政微電影評獎、思政慕課上線、信息化教學(xué)大賽等，極大地調(diào)動了教師尤其是青年教師參與的積極性，誕生了一批運用信息技術(shù)打造思政精品課的名師。但有些活動的持續(xù)性還有欠缺，活動的頻次還有些低。如果形成常態(tài)化的機制，教師們的努力目標便會更加明確，對自己課程建設(shè)的規(guī)劃性也就比較強，可以有力地推動信息技術(shù)與思政課融合的速度及規(guī)模。最后，強化監(jiān)督機制，保障思政課內(nèi)容完整、方向正確。政治正確是思政課建設(shè)的底線。由于思政課授課對象是全體在校大學(xué)生，開放課還要面向社會，一旦立場受質(zhì)疑、內(nèi)容有瑕疵，造成影響將無法預(yù)測。這就需要教學(xué)主管部門加強對思政課尤其是作為開放平臺上線的思政課的審查，確保立場、觀點經(jīng)受得住質(zhì)疑和拷問，絕不能偏離導(dǎo)向、放棄立場。

3. 提升教師素養(yǎng)，從供給側(cè)方為增強思政教育的實效性提供保障

一是苦練內(nèi)功，提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者，是提高教學(xué)實效性的關(guān)鍵因素，教師要以教材為基礎(chǔ)，深入挖掘教材，精準掌握基本知識體系和邏輯框架，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)和價值追求，緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實問題為學(xué)生解疑釋惑。以深厚的理論功底征服學(xué)生，以透徹的理論分析吸引學(xué)生，把馬克思主義與中華民族之所以能夠從站起來到富起來再到強起來的關(guān)系講清講透，以國家發(fā)展的偉大歷程激起學(xué)生對馬克思主義理論的興趣，堅定他們的政治信念，為中國特色社會主義事業(yè)接班人打下牢固的思想基礎(chǔ)。就像習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上所強調(diào)的，宣傳思想工作要“堅持正確政治方向，在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，在關(guān)鍵處、要害處下功夫，在工作質(zhì)量和水平上下功夫，推動宣傳思想工作不斷強起來”[14]。二是強化培訓(xùn)，提高思政課教師信息素養(yǎng)。從事思政課教學(xué)的教師，基本都具備信息檢索與處理能力，能夠操作計算機制作教學(xué)課件，但絕大部分教師都不具備網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計能力和網(wǎng)絡(luò)平臺開發(fā)能力，對技術(shù)的運用還比較簡單甚至粗糙。慕課時代的到來，給不善運用信息技術(shù)能力的高校思政課教師帶來巨大的壓力。得心應(yīng)手地使用技術(shù)手段打造受學(xué)生歡迎的思政課以適應(yīng)新時代的要求，是每個思政課教師的愿望。而這種專業(yè)性、技術(shù)性較強的操作，又不是老師通過個人努力就能熟練掌握并輕松運用的。這就需要教育主管部門及學(xué)校教學(xué)管理機構(gòu)為教師們定期提供培訓(xùn)學(xué)習(xí)機會，提高教師信息技術(shù)與高校思政課融合的能力，熟練使用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等在線教育平臺，使高校思政課借助信息技術(shù)展現(xiàn)出新的面貌，“增強時代感和吸引力”[7]378。三是跟隨潮流，裝扮思政課美麗的“容顏”。愛美、欣賞美是人的天性。思政課教師應(yīng)按照“配方新穎、工藝精湛、包裝時尚、終身受用”的要求，運用信息技術(shù)把有思想、有深度、有內(nèi)涵的思政話語進行“時尚包裝”，用圖、聲、光、電等技術(shù)對課堂呈現(xiàn)的內(nèi)容進行“精致修飾”，增加思政課的“顏值”，使學(xué)生自愿接受并真心喜歡。

4. 加強引導(dǎo)，從需求側(cè)方為達到思政課教學(xué)目標夯實基礎(chǔ)

首先，了解學(xué)生，增強思政課教學(xué)的針對性。信息化時代大數(shù)據(jù)的運用，能夠客觀記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡，量化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。充分利用這些數(shù)據(jù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)情感、認知水平甚至學(xué)習(xí)偏好等進行分析，了解他們學(xué)習(xí)過程中存在的問題，科學(xué)合理地設(shè)置課程，及時干預(yù)和糾正學(xué)生學(xué)習(xí)的偏差，從而實現(xiàn)因材施教，提高教學(xué)的針對性，提升學(xué)習(xí)的效率，有效完成對學(xué)生的價值引導(dǎo)、品質(zhì)培育和人格塑造任務(wù)。其次，激勵學(xué)生，調(diào)動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)思政課的積極性和主動性。學(xué)生對待課程的態(tài)度，是影響現(xiàn)代信息技術(shù)與高校思政課融合的關(guān)鍵因素。網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋和在線學(xué)習(xí)平臺的開放，使學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)的時空限制，為自主學(xué)習(xí)、即時學(xué)習(xí)帶來了極大的便利。各種社交媒體的使用，也為互動學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)提供了條件。思政課教師要不斷激勵他們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、即時學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。再次，引導(dǎo)學(xué)生，正確判斷并使用信息技術(shù)。作為網(wǎng)絡(luò)世界“原住民”的大學(xué)生，雖然對信息技術(shù)的熟練、運用、依賴程度較高，但對信息技術(shù)的價值判斷能力還有待提高，需要教師正確引導(dǎo)，從而學(xué)會善于甄別并有選擇地運用，“確立深度融合的‘正反饋’，避免功能異化的‘負效應(yīng)’”[15]。切忌對技術(shù)盲目崇拜，更不能以形式遮蔽內(nèi)容，以工具理性沖淡價值理性。

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（編輯：蔡萬煥）