菅嬌

摘 要：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是一體兩面可以彼此促進(jìn)、具有雙向哺育作用的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。良好的語(yǔ)文教學(xué)可以潛移默化地達(dá)到德育教育的效果，而德育教育的成功同樣可以促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)，德育教育，中學(xué)階段

德乃立人之本，而中學(xué)時(shí)段是人身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，所以德育是中學(xué)教育中不可忽略的一環(huán)。作為主要課程的語(yǔ)文因其濃郁的人文性、深廣的藝術(shù)性、持久的影響力和輻射力與德育教育具有天然的親和性。良好的語(yǔ)文教學(xué)可以潛移默化地達(dá)到德育教育的效果，語(yǔ)文課中或恢弘磅礴的家國(guó)情懷、或溫暖拂面的倫理親情、抑或石破天驚的語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)造力都會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)真的渴求，對(duì)善的向往，對(duì)美的期待。而德育教育的成功同樣可以促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，在德育中學(xué)生養(yǎng)成的豐富的情感認(rèn)知、高尚的品德情操、多元的審美訴求對(duì)于領(lǐng)悟文學(xué)作品中人物細(xì)膩復(fù)雜的情感、作家高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法會(huì)起到事半功倍的效果?？梢哉f(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是具有雙向哺育作用的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

首先，語(yǔ)言藝術(shù)是德育教育的媒介。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)文課主要的功能之一是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力，讓學(xué)生成為一個(gè)可以自如使用語(yǔ)言、自如表達(dá)情感和自在進(jìn)行人際溝通的成熟的現(xiàn)代人。而德育教育開(kāi)展途徑之一便是語(yǔ)言藝術(shù)的春風(fēng)化雨，語(yǔ)言藝術(shù)關(guān)乎德育教育的成敗。試想，一次語(yǔ)文課堂上因?yàn)閷W(xué)生調(diào)皮搗蛋，搞惡作劇故意讓語(yǔ)文老師難堪。這時(shí)如果語(yǔ)文老師惡語(yǔ)相向，雖然一解心頭恨，但結(jié)果可能是永遠(yuǎn)失去了與一個(gè)學(xué)生或者一類學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)。這只能加劇老師與學(xué)生之間的情感鴻溝，無(wú)論于教學(xué)效果還是師生情感交流都是十分不利的，相反，如果置身尷尬處境的語(yǔ)文老師具有隨機(jī)應(yīng)變化尷尬為平常的語(yǔ)言技巧，則不僅一起惡劣的課堂混亂可以避免，而且以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式打通了所謂壞學(xué)生與老師之間的情感壁障，為以后進(jìn)一步的師生交流開(kāi)了個(gè)好頭。對(duì)于這樣的情景，幾乎每一天都在中學(xué)的課堂中發(fā)生。我們已經(jīng)分不清這是語(yǔ)言藝術(shù)的魅力還是德育教育的勝利，語(yǔ)言藝術(shù)與德育教育已經(jīng)合二為一了。

其次，語(yǔ)文教師是德育教育的天然使者。每個(gè)人回首自己的求學(xué)經(jīng)歷，可能關(guān)于語(yǔ)文老師的溫馨回憶會(huì)占很大的比重。語(yǔ)文老師或許有著優(yōu)雅的談吐，或許有一支生化妙筆，或許具有細(xì)致入微的心理分析能力。這都讓逐漸告別童年漸漸步入青春期心理波動(dòng)處于較大起伏階段的中學(xué)生倍感親切。隨著現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，中學(xué)生早熟已經(jīng)成為事實(shí)擺在教育工作者的面前。如何安全、順利、快樂(lè)地度過(guò)青春期是除智育之外不可忽視的教育步驟，即德育的重要性。而在此時(shí)，語(yǔ)文教師作為德育教育的天然使者的一面體現(xiàn)出來(lái)。比如，在長(zhǎng)時(shí)期同班學(xué)習(xí)中男生與女生之間發(fā)生了微妙的愛(ài)慕情愫。學(xué)生苦于不敢和家長(zhǎng)溝通，又害怕因此耽誤學(xué)習(xí)，困惑中的學(xué)生會(huì)向語(yǔ)文老師訴說(shuō)心事，在教學(xué)活動(dòng)中得出的經(jīng)驗(yàn)是，這種情況下，一般是女生主動(dòng)想語(yǔ)文老師求援。語(yǔ)文老師屢屢得到學(xué)生的信任主要源于語(yǔ)文課最接近與情感，所有文學(xué)作品無(wú)外乎表現(xiàn)人類的三種情感：親情、友情和愛(ài)情。得到信任的語(yǔ)文老師一定不要以此為把柄，對(duì)學(xué)生大加責(zé)備，輕率地認(rèn)為荒廢學(xué)業(yè)，更不應(yīng)該把同學(xué)的隱私公開(kāi)。而是應(yīng)該感謝這份來(lái)自學(xué)生的信任，這再次說(shuō)明語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。語(yǔ)文老師應(yīng)該曉之以理動(dòng)之以情，在長(zhǎng)久耐心的溝通中幫助學(xué)生度過(guò)這段成長(zhǎng)歲月中的迷茫時(shí)光。

復(fù)次，語(yǔ)文課堂是德育教育的第一課堂。中學(xué)階段是逐步確立對(duì)世界對(duì)人的看法的重要階段，這一時(shí)期形成的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有可能影響人的一生，而語(yǔ)文課由于包含了豐富的人文內(nèi)容而成為德育教育的第一課堂。比如，當(dāng)中學(xué)生在學(xué)習(xí)朱自清先生的散文名篇《春》的過(guò)程中，誰(shuí)不會(huì)為作者行云流水的文字和花開(kāi)四野的江南初春的曼妙風(fēng)景而打動(dòng)，如果語(yǔ)文老師講授得當(dāng)，引導(dǎo)得法，還會(huì)激發(fā)期學(xué)生對(duì)于中國(guó)文字表現(xiàn)力的欽佩和由衷熱愛(ài)，而這自然會(huì)引發(fā)學(xué)生身為中國(guó)人的民族自豪感。當(dāng)學(xué)生們開(kāi)始學(xué)習(xí)女作家林海音的《爸爸的花兒落了》之際，在逐步誦讀中一定會(huì)深深體會(huì)到簡(jiǎn)約文字后面埋藏的對(duì)父親的一片深情。作者以童年視角展現(xiàn)了少不更事不知珍惜然而突然失去父愛(ài)的愴然悲痛。語(yǔ)文老師在講授過(guò)程中，如果恰當(dāng)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生會(huì)議體會(huì)成長(zhǎng)過(guò)程中父親的付出，這有助于讓衣食無(wú)憂的學(xué)生感受到心靈的震動(dòng)，體會(huì)父愛(ài)、母愛(ài)以及長(zhǎng)輩之愛(ài)的寬廣無(wú)邊，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感。又如，學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》的過(guò)程中，學(xué)生從那激情澎湃的文字中一定會(huì)感受到來(lái)自中國(guó)西北土地上的豪邁氣慨。躍動(dòng)的鼓點(diǎn)迸發(fā)出生命的活力，不拘一格的節(jié)奏表現(xiàn)了無(wú)拘無(wú)束的人生豪情。語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程不應(yīng)止于展現(xiàn)地域風(fēng)情，而通過(guò)文字間流淌的慷慨悲壯引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到意氣風(fēng)發(fā)的重要性。獨(dú)生子女比較嬌慣，在呵護(hù)中長(zhǎng)大，極易養(yǎng)成任嬌縱的性格，缺乏敢為天下先的勇氣，經(jīng)不起生活與學(xué)習(xí)中的挫折與失敗。而《安塞腰鼓》中縱橫天下的西北農(nóng)民的粗獷可以讓學(xué)生不斷回味，從而讓學(xué)生建立豪放無(wú)畏的精神人格。結(jié)合實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)也是“德育教育生活化的表現(xiàn)?！?/p>

與此同時(shí)，德育教育也會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的順利開(kāi)展。首先，德育教育中對(duì)學(xué)生思想品德的重視與培養(yǎng)有助于讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中理解文章博大深廣的思想精神。如德育教育對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的重視可以讓學(xué)生更好地理解范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想內(nèi)涵。

其次，德育教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展關(guān)心學(xué)生精神心理成長(zhǎng)的特點(diǎn)有助于讓學(xué)生理解各類文章包含的歷史內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》，學(xué)生可以結(jié)合自己具有多種業(yè)余愛(ài)好的經(jīng)歷對(duì)比封建時(shí)代科舉制對(duì)知識(shí)分子的毒害。

綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是一體兩面可以彼此促進(jìn)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，任何一種都不可偏廢。如果語(yǔ)文教學(xué)與德育教育相輔相成，會(huì)讓二者相得益彰，取得良好的教學(xué)效果。