摘要：小學(xué)美術(shù)教學(xué)中涉及的傳統(tǒng)文化較多，立足小學(xué)美術(shù)教學(xué)加強(qiáng)對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育是非常有效的途徑。本文主要針對小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承路徑問題進(jìn)行分析，目的是推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展，增強(qiáng)小學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)文化;傳承;實(shí)現(xiàn)路徑

小學(xué)美術(shù)教育中涉及的傳統(tǒng)文化較多，立足小學(xué)美術(shù)教學(xué)探索傳統(tǒng)文化傳承的實(shí)現(xiàn)路徑，可提升小學(xué)生的審美意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛之情，可見探索傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承路徑是非常重要的。

一、小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化展現(xiàn)形式

（一）中國繪畫

國畫也稱為中國繪畫，中國繪畫產(chǎn)生于長期的藝術(shù)法則和表現(xiàn)形式下，主要是在紙張、絹等上面加以創(chuàng)作展示相應(yīng)意象。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中國繪畫涉及內(nèi)容不多，主要是以水墨畫的形式向?qū)W生講述，目的是培養(yǎng)起學(xué)生對中國繪畫的興趣。

（二）陶藝

陶器作為人類最早的生活工具，在我國的發(fā)展時(shí)間較為久遠(yuǎn)。陶器上的各種圖案可以作為早期雕塑的萌芽。陶藝專業(yè)性較強(qiáng)，在其不斷發(fā)展的過程中出現(xiàn)了傳統(tǒng)陶藝和現(xiàn)代陶藝。特別是伴隨現(xiàn)代陶藝館的出現(xiàn)，已經(jīng)成為了人們休閑娛樂的最佳場所。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入陶藝科，可向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。

（三）刺繡

中國民間傳統(tǒng)手工藝之一就是刺繡，刺繡在我國出現(xiàn)的時(shí)間較早，主要是用絲線、紗線等在織物上繡出相應(yīng)的圖案起到裝飾的效果?，F(xiàn)在的刺繡在我國逐漸被作為創(chuàng)意性文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)在人們眼前，帶有傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式值得在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中推廣。

二、中國傳統(tǒng)文化思想在小學(xué)美術(shù)中的體現(xiàn)

（一）中庸思想

《禮記》中的《中庸》是中庸思想來源的主要途徑，該思想下對人性的描述是非善非惡，強(qiáng)調(diào)做事或者看待問題要不偏不倚，秉持折中兩和的原則。美術(shù)教學(xué)中的繪畫、剪紙、書法等藝術(shù)作品中所體現(xiàn)出來的中庸思想就是整體布局上要將中間物品或者影像的位置突出出來，借助中間位置物象來帶動(dòng)、烘托整體的作品風(fēng)格，促使整個(gè)作品變得更加鮮活生動(dòng)形象[1]。

（二）人本思想

人本思想的代表人物是孔子，人本思想下人的主動(dòng)性和獨(dú)立性是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，該思想下尊重人的主觀意愿，秉持已所不欲勿施于人為原則。立足美術(shù)作品中分析人本思想主要是透過繪畫、抒發(fā)、剪紙等藝術(shù)作品可以帶給人祥和、安靜、舒適的感覺，與人們的心理接受程度相適應(yīng)。

（三）張弛有度思想

張弛有度思想來源《禮記·雜記下》，一張一弛象征文武之道，分別指周文王和周武王，其本質(zhì)意思是在寬嚴(yán)結(jié)合中治理國家，之后又發(fā)展為工作生活上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，美術(shù)教學(xué)中所表現(xiàn)出來的張弛有度思想主要是在繪畫、書法等作品上要注意梳緊有度，在疏散過度或者緊密過度的情況下都不利于提升它整體美感。

（四）點(diǎn)睛思想

點(diǎn)睛思想體現(xiàn)在書法上，意思是書法作品中要具有點(diǎn)睛之字，點(diǎn)睛之字可以讓書法作品更加生動(dòng)。而該思想體現(xiàn)在繪畫上則是借助重筆或者留白讓整幅繪畫作品更具動(dòng)態(tài)性，這樣作品中所蘊(yùn)含的含義會(huì)更加明朗。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的傳承實(shí)現(xiàn)路徑

（一）借助優(yōu)秀書畫家故事傳承傳統(tǒng)文化

古代著名書法家代表人物有王羲之、柳公權(quán)、黃庭堅(jiān)、歐陽詢等，著名畫家代表人物有吳道子、顧愷之、閻立本、毛延壽等，這些偉大的書畫家都具有代表性的藝術(shù)作品，如吳道子《天王送子圖》《溪谷圖》等。教學(xué)中老師可以向?qū)W生講述著名書畫家的藝術(shù)風(fēng)格、特色，并引導(dǎo)學(xué)生透過作品體會(huì)他們的藝術(shù)思想。此種教學(xué)方法是立足小學(xué)美術(shù)教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的有效路徑[2]。

（二）構(gòu)建美術(shù)學(xué)習(xí)小組傳承傳統(tǒng)文化

構(gòu)建美術(shù)學(xué)習(xí)小組可促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，教學(xué)中老師可組織學(xué)生構(gòu)建繪畫、剪紙、書法等小組，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛好選擇所要參加的興趣小組，這樣便于老師引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)性學(xué)習(xí)特定的傳統(tǒng)文化。

（三）開展美術(shù)揭示教學(xué)傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化

所謂揭示教學(xué)就是在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，老師對繪畫、書法等的特質(zhì)進(jìn)行揭示，將書法、繪畫、刺繡、剪紙、陶藝等藝術(shù)活動(dòng)與中國傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起，將其打上民族的烙印。比如教學(xué)中老師可以將筆墨紙硯的發(fā)展史講述給學(xué)生，也可以將剪紙的發(fā)展史、其中代表性的小故事以及不同形象所展示出來的文化意蘊(yùn)等告知學(xué)生，這樣可豐富學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值，對提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力有重要意義[3]。

（四）借助學(xué)生作業(yè)點(diǎn)評(píng)傳承傳統(tǒng)文化

針對小學(xué)生的美術(shù)作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，可明確指出學(xué)生存在的問題。比如通過小學(xué)生的作業(yè)指明美術(shù)中蘊(yùn)含的虛實(shí)相生、天高地厚等傳統(tǒng)思想或者藝術(shù)原則，可促使學(xué)生對書畫藝術(shù)作品有正確的認(rèn)識(shí)，對培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣非常有效。

（五）利用社會(huì)資源傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化

利用社會(huì)資源是傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要路徑，可以邀請傳統(tǒng)文化的知名專家，如民間手工藝家、書法家、優(yōu)秀畫家等，將社會(huì)資源請進(jìn)來，來學(xué)校為學(xué)生講述傳統(tǒng)文化，采用講座、授課等多種形式為學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生接受小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育[4]。

（六）組建美術(shù)評(píng)比活動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化

各種類型的美術(shù)評(píng)比活動(dòng)可以促使傳統(tǒng)文化與美術(shù)教學(xué)融合在一起，能有效推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升有重要意義。學(xué)?？煞e極鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)美術(shù)評(píng)級(jí)活動(dòng)，讓他們在參與活動(dòng)中拓展自己的眼界，了解更廣闊的世界[5]。

四、結(jié)語

綜上所述，美術(shù)作為傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的重要途徑，立足小學(xué)美術(shù)教學(xué)積極探索中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)的新思路，可培養(yǎng)學(xué)生對民族的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛國之情，對提高學(xué)生藝術(shù)審美能力具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬婷.小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑[J].課堂內(nèi)外·教師版，2018，（11）：131.

[2]馬小飛.小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑[J].情感讀本，2018，（23）：10.

[3]宋媛媛，高煥偉.小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑[J].黑龍江科學(xué)，2018，9（8）：140-141.

[4]趙靜.中小學(xué)美術(shù)教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題及對策[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2019，（14）：70-71.

[5]王艷.小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐應(yīng)用[J].新課程·上旬，2018，（11）：306-307.

作者簡介：

王一;出生年月：1985年6月;性別：男 籍貫：四川省內(nèi)江市;民族：漢;最高學(xué)歷：大學(xué)本科;職稱：小學(xué)二級(jí)教師;研究方向：美術(shù)學(xué)

（作者單位：四川省德陽市羅江區(qū)新盛鎮(zhèn)小學(xué)校）