張巨兵
摘要:隨著新課改的不斷推進(jìn),學(xué)科教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也逐漸受到廣泛關(guān)注與重視。本文以初中語文學(xué)科為例,探索初中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式與策略,以資借鑒。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);語文核心素養(yǎng);培養(yǎng)模式
在初中語文教學(xué)中,教師更加注重學(xué)生理論知識的掌握,采取的是傳統(tǒng)的教育方式,在課堂中教師證據(jù)的主體地位這一現(xiàn)狀影響了素質(zhì)教育的推進(jìn),并不利于學(xué)生個性化的培養(yǎng)和發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分挖掘教材內(nèi)容,滲透核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘語文文化內(nèi)涵,提高思想境界,豐富閱讀積累,在潛移默化中完成核心素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、什么是初中語文培養(yǎng)的核心素養(yǎng)
新課改下所強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng),講的是學(xué)科教學(xué)中要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的品質(zhì)和心理,培養(yǎng)學(xué)生的技能,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得適應(yīng)社會發(fā)展實(shí)際需要的各種品質(zhì),并使學(xué)生的身心獲得全面發(fā)展。學(xué)科教學(xué)要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),及符合學(xué)生身心發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展對學(xué)生提出的更高的更實(shí)在的要求,也反映出社會發(fā)展對人才培養(yǎng)模式的新的要求。因此,新時期學(xué)校教育需要培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)社會發(fā)展的人才,是有用的社會型人才,而不是紙上談兵的土秀才。
結(jié)合以上認(rèn)識,我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),也是將語文知識內(nèi)化為學(xué)生能力的過程,指導(dǎo)學(xué)生在掌握相關(guān)的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化能力,提高學(xué)生的知識運(yùn)用能力,并在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)和道德素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的初中語文教學(xué)策略
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,挖掘語文學(xué)習(xí)深度
人們常說,興趣是最好的老師,其實(shí)興趣也是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí),形成語文核心素養(yǎng)的強(qiáng)勁動力。但是,受應(yīng)試教育的影響,各個學(xué)科的教師都追求高分,考試成績是師生最理想的境界,但恰恰是對成績的追求,卻忽略了對學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng),也忽視了對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)然,語文學(xué)科也不例外,傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動過分注重應(yīng)試能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)識記和背誦,但缺少深層次的理解,學(xué)生的學(xué)習(xí)探究意識不強(qiáng),語文學(xué)習(xí)興趣不高。因?yàn)閷W(xué)生總覺得只要把知識記下來,似乎已經(jīng)完成了就學(xué)內(nèi)容,沒必要花費(fèi)更多的時間在這個學(xué)科上下功夫,以至于很多學(xué)生都認(rèn)為語文教學(xué)可有可無,語文是一門不重要的“主課”。說它是主課,因?yàn)檎Z文在考試中占得分值比較大,屬于能“拉分”的學(xué)科;說它不重要,是因?yàn)榭蓪W(xué)可不學(xué),即使沒怎么認(rèn)真學(xué)習(xí),他還是能考個不錯的分時,即使認(rèn)真學(xué)習(xí),也不一定能取得高分。因此可見,傳統(tǒng)初中語文教學(xué)中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意識幾乎可以忽略。
基于以上分析,我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣了,學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識才會得到培養(yǎng),學(xué)生才會進(jìn)行探究,學(xué)習(xí)才會有深度,有深度的學(xué)習(xí)算是對學(xué)生的挑戰(zhàn)。
(二)構(gòu)建語文知識體系,不斷審視自身不足
小學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)以碎片化為主,重在學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),屬于打牢基礎(chǔ)階段。到了初中,語文教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生知識體系的構(gòu)建,將學(xué)生的零碎的缺少秩序的語文知識在框架結(jié)構(gòu)下進(jìn)行系統(tǒng)化,條理化,這個過程比較艱難,需要很長的時間進(jìn)行總結(jié)概括和理解,形成學(xué)生自己的語文知識體系。有了知識體系,也就在學(xué)生頭腦中形成了知識框架,學(xué)生以后所學(xué),都會自動填充進(jìn)去,知識積累更加豐富。當(dāng)然,個人的知識構(gòu)建有限,我建議通過小組合作,團(tuán)隊(duì)來構(gòu)建知識的體系,并不斷檢查和審視自己學(xué)習(xí)中的不足。
(三)培養(yǎng)學(xué)生審美能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
語文教學(xué)除了語文知識積累和作者思想情感的理解外,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,也是重要內(nèi)容。一般意義上,文學(xué)作品的鑒賞,往往從語言特點(diǎn)、文章結(jié)構(gòu)、修辭手法、作者情感和思想等這些層面進(jìn)行。我認(rèn)為,除了上述內(nèi)容,更不可忽略作品中的優(yōu)美的詞句,精彩的寫景手法,恰當(dāng)?shù)男揶o手法,乃至于深刻的思想,真實(shí)的情感,都是文章中美的表現(xiàn),這些內(nèi)容的把握,恰恰是對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。
語文教材中有很多優(yōu)秀作品都是極富想象的,通過想象,將枯燥的語言轉(zhuǎn)換成思維發(fā)散的空間,情感表達(dá)和展現(xiàn)的場地,學(xué)生嘗試發(fā)揮自己合理的想象力,再現(xiàn)作品的內(nèi)容,或者對作品進(jìn)行再創(chuàng)作,這也是對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
(四)積極表達(dá)內(nèi)心情感,傳承延伸優(yōu)秀文化
傳統(tǒng)語文教學(xué)中特別注重對傳統(tǒng)文化和知識的傳承,這也是新課改下培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,以此來培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的熱愛之情。這就要求在課堂教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘教材內(nèi)容,體會教材中所滲透的傳統(tǒng)文化和文化內(nèi)涵,做好閱讀積累,感受傳統(tǒng)文化的魅力。教師也需要注重一些背景知識和課外資料的滲透,豐富學(xué)生的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個全面的了解,并通過學(xué)習(xí)提高思想境界,肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。
比如說學(xué)習(xí)《中國石拱橋》和《蘇州園林》這一類文章時,引導(dǎo)學(xué)生去感受我們古典建筑的精致和壯美;學(xué)習(xí)《云南的歌會》《傣族的潑水節(jié)》這一類的文章時,可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)民俗文化,感受民俗文化的魅力。在初中語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的傳承與延伸,引導(dǎo)學(xué)生更深理解我國的民族文化,增強(qiáng)愛國熱情,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
三、結(jié)語
綜上所述,在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,挖掘語文學(xué)習(xí)深度,構(gòu)建學(xué)生語文知識體系,讓學(xué)生不斷審視自身不足,培養(yǎng)其審美能力,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識,讓學(xué)生積極表達(dá)內(nèi)心情感,并傳承延伸優(yōu)秀文化,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
(責(zé)編 張欣)
參考文獻(xiàn):
[1]徐儉翠.初中語文核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐思考[J].語文教學(xué)與研究,2017(29).