陳丹萍 徐世友

高中歷史新課標(biāo)指出時空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，初中歷史課標(biāo)目標(biāo)中提出“了解歷史的時序，初步學(xué)會在具體的時空條件下對歷史事物進行考察，從歷史發(fā)展的進程中認(rèn)識歷史人物、歷史事件的地位和作用?！薄爸鸩秸莆諏W(xué)習(xí)歷史的一些基本方法，包括計算歷史年代的方法……識別和運用歷史地圖和圖表的方法”[1]如何在多維呈現(xiàn)下培養(yǎng)初中生的時空觀念素養(yǎng)，筆者將以部編版歷史七下第18課《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展》一課來談?wù)務(wù)J識。

一、精準(zhǔn)備課，提升立意引領(lǐng)課堂

本課內(nèi)容繁多，知識體系龐大，涉及多個時空概念和歷史名詞，如何在教學(xué)設(shè)計中進行合理地取舍，在有限的教學(xué)時間里進行有效的素養(yǎng)培育，筆者認(rèn)為要做到以下兩點：

第一，整合教材，提升立意，滲透時空觀念。教學(xué)立意是課堂教學(xué)設(shè)計的靈魂，應(yīng)基于教材內(nèi)容而高于教材內(nèi)容，有機結(jié)合課標(biāo)、學(xué)情和學(xué)科價值。筆者立足于幫助學(xué)生搭建歷史時空的框架，依托時空觀念將本課教學(xué)內(nèi)容整合成四大板塊：亮劍東南——統(tǒng)一臺灣;揮刀西北——平定叛亂;統(tǒng)籌西南——治理西藏;虎嘯東北——反擊沙俄。并確定本課教學(xué)主題：清朝奠定當(dāng)今中國版圖的基礎(chǔ)。

第二，把握課標(biāo)，立足學(xué)情，確定素養(yǎng)目標(biāo)。筆者在備課時基于課標(biāo)要求：“了解鄭成功收復(fù)臺灣和清朝在臺灣的建制;知道冊封達(dá)賴和班禪與設(shè)置駐藏大臣;知道西北邊疆的鞏固。認(rèn)識臺灣、西藏、新疆是中國不可分割的一部分。”結(jié)合初一學(xué)生學(xué)情：對時空觀念的認(rèn)識大多只停留在對客觀的自然時間、自然空間的認(rèn)識，而對社會時空的認(rèn)識較少或完全不了解，不明確自然時空和社會時空的概念;地圖知識和空間意識較差。設(shè)置了以下素養(yǎng)目標(biāo)：

1.通過時間軸、圖片了解清朝在臺灣的建制;通過戰(zhàn)爭形勢圖了解鄭成功收復(fù)臺灣過程;通過解讀史料和表格歸納認(rèn)識臺灣是中國不可分割的一部分;通過解讀史料分析臺灣的重要性。

2.通過地圖認(rèn)知新疆地理位置;通過時間軸了解清朝對西北邊疆的鞏固措施并認(rèn)識新疆是中國不可分割的一部分。

3.通過時間軸、圖片知道清朝對西藏的管理措施;通過地圖和史料知道西藏方位和分析西藏的重要性;通過時間軸認(rèn)識西藏是中國不可分割的一部分。

4.通過史料、圖片分析得出清朝對邊疆地區(qū)“恩威并施”的統(tǒng)治特點;通過清朝地圖正確理解清代是中國歷史上統(tǒng)一的多民族國家逐步發(fā)展以至最后奠定的關(guān)鍵時期，清朝奠定當(dāng)今中國版圖的基礎(chǔ);通過圖片、視頻、新聞材料培養(yǎng)歷史聯(lián)系現(xiàn)實的能力，認(rèn)識到祖國領(lǐng)土不容分割，維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整人人有責(zé)，統(tǒng)一是必然趨勢。

二、圖軸并用，構(gòu)建時空觀念素養(yǎng)

1.直觀感知，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

本課以播放清朝中國疆域演變動態(tài)圖作為導(dǎo)入，直觀的動態(tài)地圖易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過觀看視頻，學(xué)生可直觀感知清朝疆域的變化過程和最終版圖。將歷史和現(xiàn)實問題置于具體的時空框架下來理解。

2.利用時間軸，厘清歷史線索

歷史是不斷演變的，隨著時間的轉(zhuǎn)變，同一史事會產(chǎn)生難以預(yù)估但又遵循一定的歷史方向的變化。讓學(xué)生結(jié)合課本相應(yīng)內(nèi)容自主填寫時間軸上每個時間點對應(yīng)的歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材和獲取有效歷史信息的能力，同時通過梳理時間軸，學(xué)生能夠依據(jù)不斷變化的歷史事實形成歷史線索，從而構(gòu)建歷史時空概念。

例1：通過時間軸知道清朝在臺灣的建制;

例2：通過時間軸知道清朝對西藏的管理措施;

達(dá)到時空觀念的素養(yǎng)水平2“能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r間和空間框架下，能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述”。[2]

3.通過地圖，培養(yǎng)時空觀念

歷史地圖可以顯示歷史事物的空間方位，是培養(yǎng)歷史空間概念的重要工具，同時也可以反映重大歷史事件的進程，學(xué)習(xí)歷史必須將史事置于具體的歷史空間中。

利用地圖準(zhǔn)確定位東南、西北、西南、東北。

設(shè)問：結(jié)合本課內(nèi)容，為了加強對邊疆地區(qū)的管轄，清政府采取了哪些措施？與導(dǎo)入部分中國現(xiàn)代地圖首尾呼應(yīng)，

三、利用時空觀念，培養(yǎng)史料實證素養(yǎng)

時空觀念是歷史學(xué)科的核心思維，史料實證是歷史學(xué)科的核心方法，運用核心思維指導(dǎo)學(xué)科方法，才能培養(yǎng)學(xué)生求真的史料實證意識，培養(yǎng)其獲取信息和論從史出的能力。

材料：（1683年）遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其（臺灣）人、棄其地者……施瑯疏言“臺灣雖在外島，關(guān)四省要害，斷不可棄。并繪圖以進。”……上召詢廷臣，大學(xué)士李奏應(yīng)如瑯請。尋蘇拜等疏亦用瑯議，并設(shè)縣三、府一、巡道一，上命允行。

——趙爾巽等：《清史稿》卷二百六十《施瑯傳》

設(shè)問：根據(jù)材料結(jié)合圖片，指出臺灣的重要性及清政府管理臺灣的措施。

學(xué)生閱讀教材、分析材料和地圖得出結(jié)論：臺灣關(guān)系到東南沿海四?。航K、浙江、福建、廣東的安全與穩(wěn)定;設(shè)立臺灣府，隸屬福建省。該問題以史料實證素養(yǎng)水平1“能夠從所獲得的材料中提取相關(guān)的信息”為切入點，采用支架式教學(xué)方法，體現(xiàn)以生為本的教學(xué)理念，通過給定引導(dǎo)性、限制性的詞語降低復(fù)述的難度，培養(yǎng)學(xué)生獲取有效文字、圖片信息的能力，同時又培養(yǎng)了學(xué)生理解歷史、分析歷史的能力。

活動探究：鞏固邊疆懷柔還是征服？

材料一：說是避暑，說是休息，意義卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。把復(fù)雜的政治目的和軍事意義轉(zhuǎn)化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這不能不說是康熙的大本事。然而，眼前又是道道地地的園林和寺廟，道道地地的休息和祈禱，軍事和政治，消解得那樣煙水蔥蘢、慈眉善目。

——余秋雨：《文化苦旅（新版）》[3]

（1）根據(jù)材料指出承德避暑山莊除了“避暑”還有什么目的？

材料二：承德外八廟的建筑過程，本身就是清王朝加強民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的過程。要團結(jié)和安撫國內(nèi)各民族，就必須尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，而這些又集中表現(xiàn)在蒙、藏等民族尊崇的藏傳佛教及其廟宇上。

——李同慶：《從避暑山莊和外八廟的建筑特色看清王朝的民族政策》[4]

（2）結(jié)合材料，為什么還要在避暑山莊的外圍修建寺廟？

本探究題以史料實證素養(yǎng)水平1為切入點，學(xué)生根據(jù)材料結(jié)合教材課后知識拓展內(nèi)容，通過閱讀、分析、討論、歸納得出結(jié)論：承德避暑山莊具有政治目的和軍事意義，外八廟的修建是清政府通過尊重少數(shù)民族宗教信仰，以此加強民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一的手段，進一步認(rèn)識到清朝對邊疆地區(qū)“恩威并施”的統(tǒng)治特點。

四、依托時空觀念，滲透家國情懷素養(yǎng)

時空觀念是核心思維，家國情懷是核心價值觀，歷史教育立德樹人功能的實現(xiàn)必須基于正確的時空觀念，利用時間軸、大事年表、視頻、圖片等將學(xué)生帶回史事發(fā)生的特定時空，學(xué)生才能對史事形成正確的理解和尊重。誠如陳寅恪先生說的“理解之同情”，加深對歷史的理解，才能激發(fā)學(xué)生對歷史的情感體驗。

播放伊犁河谷風(fēng)光視頻，出示其風(fēng)景圖片。設(shè)問：祖國西北大好山河你愿意讓其被分裂出去嗎？清初新疆發(fā)生過哪些叛亂事件？

通過觀看視頻，以家國情懷素養(yǎng)水平1“能夠?qū)亦l(xiāng)、民族、國家的認(rèn)同感，具有對祖國和人民的深情大愛”為切入點，學(xué)生直觀感知祖國西北新疆一帶的大好風(fēng)光，激發(fā)對新疆大好河山的熱愛和反對分裂之情，為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。

以時空觀念素養(yǎng)水平2與家國情懷素養(yǎng)水平1為切入點，學(xué)生通過時間軸和歷史年表系統(tǒng)認(rèn)知歷代對新疆、臺灣地區(qū)的管理措施，形成社會時空概念，認(rèn)識到新疆、臺灣自古以來是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，樹立起維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的理念。

出示新聞材料

臺灣前立法院院長王金平宣布5月6至8日將赴福建漳州祭祖。他重申中華兒女本是同根生，數(shù)次強調(diào)臺灣安全、兩岸“和平”等，期待個人一小步，為“兩岸和平”邁出一大步;王氏遷臺第一代祖是鄭成功部下，王金平在廈拜謁延平郡王祠：“沒有鄭成功，就沒有我們”。

——新浪網(wǎng)新聞[5]

設(shè)問：根據(jù)材料為何王金平到大陸祭祖第一站是祭拜鄭成功？

例4以家國情懷素養(yǎng)水平1為切入點，通過新聞材料和圖片，學(xué)生了解海峽兩岸歷史淵源，形成海峽兩岸同根同源的意識，鼓勵學(xué)生立足課本，結(jié)合現(xiàn)實，擴充學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍，培養(yǎng)歷史聯(lián)系現(xiàn)實的能力，讓學(xué)習(xí)更有張力。

播放視頻：習(xí)近平在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上的講話

以家國情懷素養(yǎng)水平1為切入點，通過觀看視頻，學(xué)生進一步感悟祖國統(tǒng)一是必然趨勢，樹立起維護國家統(tǒng)一的歷史責(zé)任感，同時培養(yǎng)學(xué)生歷史聯(lián)系現(xiàn)實的能力。

總之，時空觀念是歷史學(xué)習(xí)的基點，它的落實并非一蹴而就，其培養(yǎng)必須在日常歷史教學(xué)中慢慢滲透。基于正確的時空觀念，才能培養(yǎng)學(xué)生求真的史料實證意識并激發(fā)真實的情感體驗。如何幫助學(xué)生在多維呈現(xiàn)下培養(yǎng)時空觀念核心素養(yǎng)，搭建起歷史與現(xiàn)實的橋梁，還需要我們一線歷史教師在教學(xué)實踐中不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，真正促進時空觀念素養(yǎng)的有效培育。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，北京：人民教育出版社，2018年，第5-6頁。

[2]徐藍(lán)、朱漢國 ：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018年，第239頁;本文設(shè)計意圖部分所引用歷史核心素養(yǎng)水平均參照本書第239-242頁。

[3]余秋雨：《文化苦旅（新版）》，武漢：長江文藝出版社，2014年，第119頁。

[4]李同慶：《從避暑山莊和外八廟的建筑特色看清王朝的民族政策》， 《中央民族學(xué)院學(xué)報》1988年第4期。

[5]新浪網(wǎng)新聞：2019年4月30日，https：//news.sina.com.cn/c/2019-04-30/doc-ihvhiewr9061786.shtml。