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在敘事中教學(xué)在教學(xué)中敘事

2019-09-10 07:22:44翁泳毅
教育界·A 2019年7期
關(guān)鍵詞:課堂應(yīng)用道德與法治

翁泳毅

【摘要】在道德與法治課堂中進(jìn)行敘事教學(xué),是順應(yīng)新課程改革的要求而出現(xiàn)的一種新的課程教學(xué)實(shí)踐方式,這種教學(xué)方式有利于教師把課本知識(shí)與生活中的實(shí)例更好地結(jié)合起來,讓學(xué)生既能掌握知識(shí),又能樹立良好的價(jià)值取向及價(jià)值觀念,從而更加充分地發(fā)揮道德與法治課的德育功能。本文通過對(duì)敘事教學(xué)法的分析,探究了此種教學(xué)方式在課堂應(yīng)用中的關(guān)鍵點(diǎn),以供廣大教師參考。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;敘事教學(xué);課堂應(yīng)用

一、敘事教學(xué)法的概念

敘事教學(xué)就是指教師將一個(gè)真實(shí)的故事作為講課內(nèi)容的主線,并貫穿整個(gè)教學(xué)過程,故事中蘊(yùn)含相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容與理論知識(shí),學(xué)生能在體驗(yàn)整個(gè)故事經(jīng)歷的過程中完成課堂學(xué)習(xí)。在這一教學(xué)的過程中,教師是故事選材、經(jīng)驗(yàn)分享與課堂敘事的主體,通過理性設(shè)問引發(fā)學(xué)生爭論,使師生之間、生生之間進(jìn)行思想碰撞,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)認(rèn)知與道德升華的統(tǒng)一、知識(shí)與情感態(tài)度價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合。

二、敘事教學(xué)法與新課程

新部編政治教材《道德與法治》堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念,以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),強(qiáng)調(diào)推動(dòng)學(xué)科邏輯向生活邏輯轉(zhuǎn)變,注重情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐。這要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法,使學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)科興趣,從而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。敘事教學(xué)法正是立足于鮮活的生活事件,通過藝術(shù)性的處理,將理論知識(shí)融入故事情境中,引發(fā)學(xué)生提問、思考和討論。這是教師自身的一種情感體現(xiàn),是教師自身的價(jià)值觀、世界觀和人生觀的具體體現(xiàn),有利于教師把課本知識(shí)與生活中的實(shí)例更好地結(jié)合起來。這種教學(xué)方法將抽象化、理論化的知識(shí)以生動(dòng)形象的故事呈現(xiàn)出來,強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),從而在完成知識(shí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的鍛煉以及情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透,是新課程教學(xué)實(shí)踐的一種有效嘗試。

三、敘事教學(xué)法的課堂應(yīng)用

1.主題的確定

主題是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程開展的指引,進(jìn)行敘事教學(xué)需要確定一個(gè)主題。敘事教學(xué)的開展,主題的確定是關(guān)鍵,其直接關(guān)乎著教學(xué)目標(biāo)尤其是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的有效落實(shí),課程目標(biāo)的達(dá)成以及教學(xué)實(shí)踐的順利完成。因此,在確定敘事教學(xué)主題時(shí)教師要注意以下問題。

首先,主題的確定要立足于課本教材內(nèi)容,但又要超越教材,要考慮是否符合課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo),能否將本節(jié)課知識(shí)聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)故事性、知識(shí)性和教育性的結(jié)合。

其次,確定的主題要貼近學(xué)生實(shí)際,能夠反映當(dāng)前生活中的熱點(diǎn)問題,最好是學(xué)生生活中關(guān)注的焦點(diǎn)和興趣點(diǎn),這樣才能引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的關(guān)注和討論熱情。例如,在講到《遵守規(guī)則》一課時(shí),教師可以將當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)注度極高的“霸座行為”作為故事主線,將比較抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生津津樂道的人物和事件,這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。

此外,主題的確定還應(yīng)考慮價(jià)值觀需求,使學(xué)生能感受社會(huì)正能量,培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。例如,教師在述說“英雄”人物事件時(shí),要避免一味地描繪“高大上”的形象,要肯定普通人合情合理合法的個(gè)人追求,立足于平凡小事,呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)有血有肉的“接地氣”的正能量形象,從而拉近與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生更容易接受,產(chǎn)生共鳴,并受到情感態(tài)度價(jià)值觀方面的熏陶。

因此,敘事主題的確定既要依據(jù)教材又要超越教材。在道德與法治課程中進(jìn)行敘事教學(xué),教師不僅要關(guān)注學(xué)生的生活、經(jīng)歷以及情感,還要體現(xiàn)課程的時(shí)代性與創(chuàng)造性。

2.角度的選擇

在故事的主題確定后,教師需要選擇適合敘事的角度。教師可以從參與者的角度進(jìn)行敘述,這樣不僅故事的真實(shí)度更高,學(xué)生的感受體驗(yàn)也更加強(qiáng)烈,對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握也就更加迅速。但是更多的情況下,教師在進(jìn)行教學(xué)敘事時(shí)是從旁觀者的角度來進(jìn)行的,是對(duì)自己的家人、朋友身上發(fā)生的故事的敘述,這樣也能讓學(xué)生有比較深刻的情感體驗(yàn)。

3.問題的設(shè)置

故事的敘述是為了將學(xué)生更好地帶進(jìn)知識(shí)體系中,讓其有更好的情感體驗(yàn),因此從故事到知識(shí)的引導(dǎo)過程,教師的設(shè)問是必不可少的,是需要被重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先,設(shè)問應(yīng)更多地體現(xiàn)開放性,開放性的設(shè)問會(huì)給學(xué)生更多的回答空間,也能夠讓教師從中了解更多學(xué)生的想法。其次,在道德與法治課程學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)在考試中遇到主觀題,這種題目開放性較強(qiáng),考驗(yàn)學(xué)生對(duì)問題的理解和分析能力,這就需要教師平時(shí)有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行開放式問答訓(xùn)練,強(qiáng)化其語言組織能力和問題分析能力,使其能說、會(huì)說、敢說。再次,設(shè)問還應(yīng)強(qiáng)調(diào)雙向性,允許多元化。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,面對(duì)事情時(shí)會(huì)有不同的想法,教師應(yīng)通過問題讓學(xué)生思考、討論,使其在彼此思想碰撞中形成更加成熟、正面的價(jià)值取向,這個(gè)作用在面對(duì)有爭議或有較難的價(jià)值選擇的觀點(diǎn)沖突時(shí)尤為明顯。例如,在“政治自由”與“依法行使權(quán)利”是否沖突的問題中,教師應(yīng)該允許學(xué)生有不一樣的看法,這種雙向性或多元化不僅能鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多方面的思考,還有助于調(diào)動(dòng)課堂氣氛,使學(xué)生在思想的碰撞中加深情感體驗(yàn)。

4.故事的結(jié)構(gòu)

在敘述的主題、角度、問題選擇好之后,我們就要思考故事的結(jié)構(gòu)。一個(gè)故事的順利敘說,不僅需要構(gòu)建良好的敘事框架,還必須具有層次性、內(nèi)在邏輯性、完整性和階段性。在敘事過程中,故事應(yīng)與知識(shí)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,因此故事框架既要考慮故事發(fā)展的自然流暢,又要遵循知識(shí)的內(nèi)在邏輯,合理地融入學(xué)科知識(shí),而不是簡單突兀地穿插。例如,在講解《依法行使權(quán)利》一課時(shí),教師可以利用故事主人公從被侵權(quán)到維權(quán)的坎坷心路,層層鋪開敘事,通過敘述主人公的維權(quán)從“協(xié)商”不成到“調(diào)解”失敗,到最后的“訴訟”成功,讓學(xué)生一一了解維權(quán)的途徑,同時(shí)明白各種維權(quán)手段的特點(diǎn)和一般情況下使用的順序,如“訴訟”作為保護(hù)公民權(quán)利的最后屏障,一般在其他途徑無效的情況下才使用。因此,教師在構(gòu)建故事框架時(shí)應(yīng)有層次性、內(nèi)在邏輯性、完整性和階段性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)完這一課時(shí)還可以通過回憶故事來聯(lián)系所學(xué)知識(shí),從而加深記憶。教師還可以在鞏固復(fù)習(xí)時(shí)利用故事架構(gòu)讓學(xué)生自己繪制思維導(dǎo)圖,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

5.方法的選擇

現(xiàn)代教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)是從“講什么”向“怎么講”的轉(zhuǎn)變,因此,在敘事教學(xué)中,“怎么講”即采用什么方法也很重要。這不僅關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的完成,而且關(guān)乎著教學(xué)工作的進(jìn)行,同時(shí)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師如果單純采用語言來進(jìn)行敘事教學(xué),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞厭倦之感。因此,教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用其他的敘事方法,利用音樂、視頻、圖片等媒介進(jìn)行敘事,讓學(xué)生通過直觀的感受,有一種身臨其境的感覺,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在敘事的過程中,教師還應(yīng)該多采用比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法來吸引學(xué)生的注意力。在故事的末尾,教師可以讓學(xué)生結(jié)合聽故事的感受進(jìn)行自我小結(jié),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握,提高學(xué)生的自學(xué)能力,并且實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的升華,從而達(dá)到道德與法治課德育的課程目標(biāo)。

總之,在敘事教學(xué)中,敘事的“事”很重要,而“敘”的方式也很重要。在道德與法治課中使用敘事教學(xué)方法的主要目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面均衡發(fā)展,在于升華學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀,因此,在道德與法治的課堂中,教師要做到“在敘事中教學(xué),在教學(xué)中敘事”。敘事教學(xué)法不僅要求確定合適的敘事主題、選擇恰當(dāng)?shù)臄⑹路椒?,而且整個(gè)敘事的角度、結(jié)構(gòu)及問題的設(shè)置連同敘事的過程和結(jié)尾都很重要,教師要在每個(gè)環(huán)節(jié)都做好準(zhǔn)備,確保教學(xué)效果的有效性。

【參考文獻(xiàn)】

丁錦宏.道德敘事:當(dāng)代學(xué)校道德教育方式的一種走向[J].外國語文,2010(06):104.

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