米蘭
我比年輕時(shí)更喜歡聆聽一只蟬的鳴唱,它就藏匿在我家門口那棵高大國槐繁茂的樹冠里,四面八方吹過來的風(fēng)將它的歌聲拿捏得忽東忽西,我不得不湊到窗前凝神諦聽。哪一只蟬是從潴龍河邊飛過來的呢,我曾捉住又放了它——它掙扎的、細(xì)小的、尖銳的腿刺扎痛了我的手指,出于本能,我即刻松手,剎那間它叫天子一般飛上天去……節(jié)氣已過“小滿”,物至于此,小得盈滿,一個(gè)物候節(jié)氣里,雨水豐盈,壟頭麥籽粒飽滿,諸事可心順?biāo)臁H粲腥魺o的蟬音里,布谷鳥脆亮的叫聲由遠(yuǎn)及近,“快快割麥、快快種谷”,仿若天使般讓人心生歡喜。布谷鳥帶來的,不單是貼心的督促,更是一份即將收獲的期待之心和喜悅之情,我毫不懷疑望帝化杜鵑的故事(布谷鳥即是杜鵑的一種),望帝重農(nóng)桑,心系農(nóng)事,死而不已。
六月,大雨。隆隆雷聲滾過。
花和葉兀自安靜。耐煩的樣子讓人困惑。
蘋果和山楂安安穩(wěn)穩(wěn)長大了。
《葡萄月令》一定是在某個(gè)秋月夜寫作的,素樸的文字和著人心童話一般美好。當(dāng)此一刻,仿汪曾祺老先生語氣,我以上面三行斷句描述眼前情景,當(dāng)屬恰切。
說話間一場雨不緊不慢下了起來。我?guī)蟼愠鋈ド⒉?。雨中散步,在我是一種習(xí)慣,俗世紛擾的傷口,在雨絲自上而下的洗濯中,或可得以愈合。我等凡夫俗子往往局限于一己之我、瞬時(shí)之我,作繭自縛的心性倘若借助自然之力得以消解,童話即是寓言。
附近樹林里常有野雉出沒,它的叫聲嘶啞粗糙,算不上動聽。穿過樹林,廣闊田野郁郁蔥蔥展現(xiàn)于眼前,一股清香之氣撲鼻而來——麥子正值乳熟期,對雨水的需求與對陽光的需求一樣迫切,過不了多久,收獲期就會到來?;炷龄伷龅泥l(xiāng)村小路并不泥濘,但種田人從麥田里帶出來的大塊泥巴到處都是,我跳舞一般東躲西挪,雨鞋上還是沾滿了黑褐色泥漿。這片區(qū)域?qū)俳诫A地,土質(zhì)為淋溶褐土,耕性良好,適宜小麥、玉米等糧食作物以及芝麻等經(jīng)濟(jì)作物生長?!靶M”之后即是“芒種”,魯中地區(qū)玉米種植,習(xí)慣于結(jié)合小麥灌漿水進(jìn)行套作,每隔五行小麥套種一行玉米,再隔五行小麥套種兩行玉米,以此類推。套種的玉米被小麥壓制著,身子骨長不起來,大部分高不過一拃。等到小麥?zhǔn)斋@以后,陽光普照,萬物生長,如若再有一場透雨澆灌,玉米便會瘋了般往高里、往粗里長,咔吧咔吧拔節(jié)的聲音經(jīng)常使得打此路過的夜行人心驚肉跳,虛驚一場。
雨霧在麥田上方彌漫。濕漉漉的空氣里,幾只羊在黛溪河邊吃草?,F(xiàn)在的野地委實(shí)不多了,人們一旦有了錢,就會在空地上、荒地上、山坡上,在犄角旮旯里蓋房子,留給牛羊自由覓食的地兒越來越少了。我一向怕蛇怕鼠,甚至怕狗怕貓,唯獨(dú)與牛羊親近無礙,我知道食草動物沒有吃人的心,在它們身上,或許仍然難以找回天真無邪的童趣,曾經(jīng)有過的肌膚之親的溫暖,卻一直存留在它們與我之間。
泥地上的另一種爪跡或許是鵪鶉的。這些總是隱匿在麥田深處的神秘眷侶的倩影,偶爾也會走進(jìn)人們的視線。肉滾滾的嬌小體型與雛雞十分相似,但上體紅褐色和黑色相間的橫紋、余皆草黃色矛狀條紋的羽色,與雛雞單純的白、黑或黃色有所不同,它們在夜間的鳴囀清晰如滴水一般,尤其給人以無限遐想。
清風(fēng)翥翥,心意蹁躚。終于可以慢下來的生活節(jié)奏與牛羊同步,無息無慮的日子使得時(shí)間越發(fā)充實(shí)而悠長,令人心存慰藉。
天,越來越熱。雨水多起來。野草瘋長。割草機(jī)的聲音隔三岔五在窗外響起。稀薄的蟬聲漸漸變得稠密。日本古老的寫實(shí)小說《源氏物語》里面有位叫空蟬的女子,這名字詩意婆娑,令我每至林間,必仔細(xì)尋覓,或于樹干上摘得一枚蟬衣,置于掌心反復(fù)觀賞,嗅它微溫的余香,想象自己如若也是一只蟬兒,那么,脫殼而去那一刻,該是苦于命定的分離,還是喜于命運(yùn)的突然轉(zhuǎn)折?“蟬衣一襲余香在,睹物懷人亦可憐。”小說里的男主源氏公子在一張懷紙上寫給空蟬的這兩句,看上去十分優(yōu)美。空蟬外貌并不觸目,驕奢淫逸的源氏公子偏偏覺得她“全體姿態(tài)異常端嚴(yán),比較起艷麗的軒端荻來,情趣深遠(yuǎn),確有牽惹心目之處?!比欢障s的性情里,玫瑰般帶著刺,使得源氏公子尋歡之心終未得逞。愛情尚未開始,就已匆匆結(jié)束。我發(fā)現(xiàn)日本這個(gè)民族的性愛觀念與我們迥乎不同,著名的天臺寺住持瀨戶內(nèi)寂聽大師對信眾坦言,婚姻的美妙之處在于婚外戀——愛,或者性。對于我們所看重的操守,他們不以為然,空蟬這樣的女子,在作者紫式部筆下,也就注定是個(gè)荒涼角色。一些日本電影,比如石井裕也的《編舟記》、森淳一的《小森林》、成島出的《第八日的蟬》,鏡頭中一再閃現(xiàn)的蟬鳴場景,也許意味著日本人對雄蟬與雌蟬相愛方式的同情和眷念。
關(guān)于蟬,它一生經(jīng)歷產(chǎn)卵、幼蟲和成蟲三個(gè)時(shí)期,其中卵和幼蟲階段加起來需要七年時(shí)間,蛻變?yōu)槌上x,也就是蟬,在人世間卻只有短短兩周壽命——雄蟬和雌蟬在樹上交配后,雄蟬很快死去,雌蟬產(chǎn)卵之后也不再吃喝,死亡接踵而至……愛就愛死就死,生如夏花絢爛、死如秋葉靜美,這般愛情觀和生命觀與孤立一島的日本人的宿命論十分相似,充滿悲憫意味。
夜色降臨時(shí)的一頁筆記,結(jié)束了一天的閱讀。窗外蟬鳴依然熱烈,它對愛的渴望永無止歇。筆記上寫著清代女史郝秋巖兩句詩:蒼苔匝地書連屋,門外炎涼總不知。這位才華橫溢但命運(yùn)悲苦的同鄉(xiāng)女子,早歲失怙,于歸后夫死子夭,人生之三大不幸集于一身,悲苦極處,與詩書相依為命。編者王忠修在《秋巖詩集校注》前言中,以“豁達(dá)的人生觀、高尚的精神生活、獨(dú)立而標(biāo)高的識見、長于生命思考”四點(diǎn),評價(jià)郝秋巖的精神世界。郝氏秋巖不自怨自艾,不將命運(yùn)歸咎于文章事,寫詩作文既是照亮她生命并點(diǎn)燃其生命的光與火,也使得辛勞和痛苦得以減輕。道光三年,看過蘇若蘭璇璣圖后,郝秋巖卻悵然嘆曰:“宛轉(zhuǎn)離鸞曲,光芒吐鳳才。效顰欲有作,誰為寄泉臺?”從此永久擱筆。她那時(shí)的年紀(jì)與我現(xiàn)在大致相仿,而我此時(shí),生命中閱讀與書寫的大好時(shí)機(jī)剛剛到來——該愛的愛過了,該恨的恨完了,該謀的稻粱尚有結(jié)余——我想說的是,人的境遇或許有所不同,但是那些大開大闔、驚心動魄大多源于內(nèi)心,終將歸于平淡,生命中最該做的不是無休止地抱怨,而是有計(jì)劃地作為。
開始讀史懷哲。這位六十年前獲得諾貝爾和平獎的紳士,集哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)博士于一身,在非洲荒蠻叢林義務(wù)行醫(yī),一待就是五十多年。他說,倘若歐洲人的幸福對非洲人的苦難無絲毫幫助,那幸福必然是有缺陷的。他認(rèn)為每一個(gè)生命都有不可替代的價(jià)值,“一個(gè)人傷害到其他生命時(shí),必須判斷這是否基于生活的必需而不可避免。一個(gè)農(nóng)人可以為了生活,在牧場上割一千棵草給他的牛吃,但在回家的路上,卻不應(yīng)該隨意踐踏任何一棵路旁的小花”。在我看來,史懷哲的獲獎,不是因?yàn)樗枷肷羁?、著述豐富或者音樂方面的造詣,而是因?yàn)樗麨榉侵廾癖娝龅哪切┣星袑?shí)實(shí)的援助工作。他一生都在幫助窮人。最終,他葬在了非洲這片土地上。
深夜是一個(gè)人最清醒的時(shí)刻。作家李敬澤說:“文學(xué)作為一種抵達(dá)歷史的想象方式和認(rèn)知方式,具有特殊的力量?!蹦敲春冒桑以摓槲医K生從事的“三農(nóng)”工作寫點(diǎn)什么。一個(gè)人的寫作很安靜,不發(fā)出一點(diǎn)聲音,它秘密的力量只在內(nèi)部聚集。
夜色越來越深,深如古井。一只蟬在樹上做夢,細(xì)密的靈魂敘述從暗夜走向黎明。天亮了,急迫的、求偶的呼喚再次熱烈起來。它們在黑暗中蓄積三年、五年、七年、十年,甚至十七年的能量,就是為了光明世界上短暫的一場愛。愛,才是它們的信仰;愛,是它們向生命致敬和獻(xiàn)辭的唯一方式。
時(shí)間流逝,遺失之物越來越多,所有的回憶都沒有退路。
那是一段午后時(shí)光,空氣沉悶,燥熱氣流在大街遠(yuǎn)處翻滾,嘈雜的蟬鳴之于童年的我,不啻一種明目張膽的示威和侵略。家人們躺在門道里睡晌覺,粗重的鼾聲、酸腐的汗水,肆意流瀉。二哥拿了一根竹竿和一塊破舊蚊帳布頭,帶著我溜了出去。除了巨大的蟬噪,午間的一切其實(shí)都安靜著。潴龍河岸上密密匝匝茂盛著楊柳榆槐,斜坡上更加密集的紫穗槐散發(fā)出又香又澀的氣味,河水在暴烈陽光下閃著無所畏懼的光,河底的綠蕨與干溝石相依相偎,少年初諳世事的心匍匐在河底水草間,蝌蚪般幼稚空憶。從東岸到西岸,蟬聲大如蓋、響遏云。二哥在竹竿頭上將蚊帳布綁成兜狀,做成簡易捕蟬器。一個(gè)晌午過去,我?guī)淼囊恢徊伎诖飻D滿了蟬。我一只手攥緊袋口,另一只手伸進(jìn)去抓了一只蟬出來。那是一只黑色的蟬,頭部鼓凸的眼、薄而透明的雙翅,十分好玩。我用右手拇指和食指掐著它的背部,在一塊石頭上推著它轉(zhuǎn)圈,它吱吱叫喊,奮力掙扎,尖銳的腿刺突然扎向我的手指,一陣刺痛襲來,我本能地松手,粗厲的一聲鳴叫,那只蟬叫天子一般飛上天去……布口袋落到地上,蟬們前呼后擁即將逃走的剎那,二哥一個(gè)箭步抓住袋口,擋住它們的逃跑之路。
回家后,二哥用滾燙的熱水將蟬焯熟,用鹽水漬了,放到鐵鍋里烹炒,一道葷菜做成了。其實(shí)蟬算不上好吃,身上肉質(zhì)太少,味道更鮮美的當(dāng)是它的幼蟲“知了猴”。“知了猴”只有在天黑以后才從地底下爬出來,爬到樹上、土墻上或者麥秸垛上完成蛻變的過程。等待天黑的時(shí)間也算不得漫長,水灣里的蝌蚪、青蛙、“扁擔(dān)鉤”陪在腳邊;身邊的打碗碗花、野蔦蘿溫柔嫻靜,就像我的姐姐,既不乏原始旺盛的生命力,亦具有翩若驚鴻之美。多少年后,我在《詩經(jīng)》里看到了同樣的景色:
野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清揚(yáng)婉兮。
田野蔓草多茂盛,閃閃露珠水盈盈,有位美女好秀麗,眉角飛揚(yáng)目又清……此時(shí),村莊上空,炊煙升起來了,裊裊娜娜漫過房檐、屋脊,然后就不知去了哪里。這時(shí)候,樹多的地方、陳年的草垛旁、旮旮旯旯里,知了猴開始現(xiàn)身。一陣手忙腳亂之后,我們滿載而歸。
人間塵囂盡落,唯荊榛叢雜間、郁郁枝葉間鳥韻蟲鳴之音彌漫。
下大雨的時(shí)候,潴龍河漲滿了水,眼看就要溢出堤壩淹沒村莊,滔滔之勢讓人膽戰(zhàn)心驚。村里人不約而同拿上工具齊聚到河邊防汛,身上披的蓑衣厚而且重。此時(shí)回想起來,莊稼人把草穿在身上,樸素當(dāng)是美到了極致。這種戰(zhàn)天斗地?zé)峄鸪斓幕顒又?,大慶兒一家最是惹眼,他爹引以自豪的八個(gè)兒子人稱“八大金剛”,高高低低站在那里,勢力大得讓人暗地里眼紅。只可惜,“八大金剛”后來竟然接二連三病死了仨,還有一個(gè)送了人,仿佛一出杜撰的悲劇。大慶兒排行老七,比我大五歲,是爬樹能手。有一年春天,他自告奮勇爬到一棵高大的洋槐樹上幫我砍槐花,一嘟嚕一嘟嚕的槐花接連不斷落下來,我在小伙伴們羨慕的目光中喜滋滋地裝滿了兩大筐。接下來,不幸的事發(fā)生了,大慶兒那把鋒利無比的砍刀從樹上掉了下來,我耳朵后面頓時(shí)血流如注……赤腳醫(yī)生怎么處理的傷口我忘了,反正現(xiàn)在耳朵后面這道明顯的傷疤就是那次事故的“杰作”。隨著年齡增長,傷疤越來越大越來越丑陋,談戀愛的時(shí)候一位男友看到它,一閃而過的厭惡表情恰巧讓我捕捉到了。他厭惡的,其實(shí)我更厭惡,兩兩相厭,事情便格外順利地走向結(jié)局,毫不拖泥帶水。
大慶兒十九歲那年病死了,誰也說不清到底是什么病奪走了他的命。彼時(shí),我在外地念書,回家拿給養(yǎng)的時(shí)候,聽說他爹把他葬在潴龍河岸的斜坡上,那時(shí)節(jié)濃密的紫穗槐正盛開著紫色的花穗,仿佛為一個(gè)又香又澀的魂靈送行。某些個(gè)夜晚,大慶爹常拿了他那把老舊的胡琴到河邊去,嗚嗚咽咽的琴聲蓋過夜蟬的鳴叫,響徹村莊上空?!俺阋酝?,在天上,我還有誰呢?除你以外,在地上,我也無愛慕?!痹凇杜f約·詩篇》中看到這句話的時(shí)候我已人到中年,可它仍然讓我熱淚盈眶。
枯坐于室回憶舊事,一個(gè)青春年少的身影翩然若蝴蝶,那朵彼此懵懂不明的花朵在眼前反復(fù)閃爍。
回憶往事,這一生之苦
源于你的美以及
那一次回眸
時(shí)光不會倒流。曾經(jīng)推心置腹的朋友一去不返,交流和問候全部擱淺。日月既久,一日三餐,飯食簡潔,思想稠密;春天的花事、夏日暴雨、秋月夜、冬天里推門而來的一場雪,已經(jīng)讓我對人世滿懷感激。至于生活真相,早已淪為無人理睬的倦怠用語。
一場雨后,院子里濕漉漉的,我蹲在櫻桃樹下看螞蟻上樹,旁邊的晚飯花梗上隱居著一只蝸牛,它一動不動,不知是死是活。腳邊磚縫里冒出苦丁、馬齒莧、田旋花的身影,生存空間的擠壓并不能完全消除生命的力量和勇氣,倘若它們愿意直接與上帝解決靈魂問題,那么關(guān)于一只蝸牛的命運(yùn)悲喜又何須我費(fèi)心勞力。時(shí)至今日,衰老的性情日趨柔軟,我很想像劉亮程筆下那個(gè)名叫“劉二”的閑人一樣,不關(guān)心春種秋收,只關(guān)心云來云往花開花謝,閑來無事追著一場一場的風(fēng),看風(fēng)能刮多遠(yuǎn),追一片樹葉在西風(fēng)中飄到千里萬里又被東風(fēng)刮回來,落向自家窗臺……
6月21日是夏至日,烈日當(dāng)頭,心靜似古。我做了涼面,佐以椿芽嫩葉、黃瓜絲、芝麻鹽。大多傳統(tǒng)的節(jié)日,都附帶著樸素的情感,久而久之成為念想,浪漫的農(nóng)業(yè)文明的舊塵從節(jié)日里起身,成為欲言又止的悲傷。想起去年秋后一條新聞。播音員面無表情地播報(bào):2018年國家繼續(xù)在小麥主產(chǎn)區(qū)實(shí)行最低收購價(jià)政策。綜合考慮糧食生產(chǎn)成本、市場供求、國內(nèi)外市場價(jià)格和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各方面因素,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),2018年生產(chǎn)的小麥(三等)最低收購價(jià)為每五十公斤一百一十五元,比2017年下調(diào)三元……從事農(nóng)業(yè)管理工作這些年,我很清楚“三農(nóng)”地位一直處于社會底層,農(nóng)民對自己的勞動產(chǎn)品——糧食的價(jià)格,是沒有發(fā)言權(quán)的。早在十年前,陪同上級部門到基層做調(diào)研,一位糧農(nóng)問過這個(gè)問題:糧食價(jià)格執(zhí)行國家指導(dǎo)價(jià),其實(shí)也好,但是與糧食生產(chǎn)相關(guān)的種子、化肥、農(nóng)藥、機(jī)械作業(yè)費(fèi)都在漲價(jià),為什么糧食價(jià)格徘徊來徘徊去,沒啥大變化?領(lǐng)導(dǎo)慈祥地說,糧食關(guān)乎國計(jì)民生,與各行各業(yè)關(guān)系密切,為保證整個(gè)社會產(chǎn)品價(jià)格健康有序、相對穩(wěn)定,國家出臺“最低收購價(jià)”,目的就是為了保護(hù)糧農(nóng)利益,防止市場惡意壓價(jià)……那一刻我腦海中閃過《百年孤獨(dú)》里的一句話,但我沒吱聲。對于新聞中一廂情愿的自以為是,大多糧農(nóng)其實(shí)并不以為然,沒人拿它當(dāng)回事,人們早已習(xí)慣于主動向生活低頭。
灰燼是幸福的
如那寬闊而深遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村
野草的睡眠因恬謐而無比滿足
詩人東蕩子試圖以詩歌消除人類精神中存在的黑暗,然而黑暗一直在那里,從未減少?!斑@里也曾有鄙視,但博愛的鐘聲遲早要敲響。這里有絕望,但慰藉的到來同樣勢不可當(dāng)。”域外作家蘇珊·桑塔格說的話,多像一個(gè)光明的結(jié)尾。
一場雨又一場雨落下來。下鄉(xiāng)查勘農(nóng)作物受災(zāi)情況,處于旺長期的玉米、棉花、甜瓜全部浸泡在水中,減產(chǎn)已成定局。在魏橋鎮(zhèn)瘋李村大片被淹的棉田地頭,一個(gè)叫魏進(jìn)財(cái)?shù)拇迕裥ξ^來搭訕:“你們看看你們看看,棉花澇成這樣指定絕產(chǎn),不如現(xiàn)在就把農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)賠償金多少給咱一點(diǎn)兒,咱可好拔了棉花種土豆,說不定秋后還能有點(diǎn)兒收成,這一茬地也算沒白種……”種田人的心思多么簡單明了,我們的辦事程序又是多么復(fù)雜延宕。我想試著對魏進(jìn)財(cái)說一說理賠程序,想了想,覺得費(fèi)勁,只囑他先不著急把棉花拔掉,等等再說。
兩周后,暴烈陽光耀得人睜不開眼的一天,我們再次下鄉(xiāng)對那些受災(zāi)作物進(jìn)行復(fù)查。就在瘋李村魏進(jìn)財(cái)那塊棉田里,我們看到了什么?一片綠油油的小白菜。受災(zāi)的棉花早被拔掉了,魏進(jìn)財(cái)改種了小白菜?!斑@個(gè)人!為什么不等復(fù)查后再作主張?”同事的抱怨讓我生氣,為了躲在鏡子里的一點(diǎn)賠償,丟掉實(shí)實(shí)在在的指靠而等待政策,不是傻子嘛。
魏進(jìn)財(cái)最終沒有得到農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)賠償金,因?yàn)闆]有復(fù)查結(jié)果。
“野地里,隱含著這個(gè)世界的救贖?!保ㄋ罅_)“大暑”過后,蔥蘢田野已是一副臃腫的孕婦模樣。蟬歌依然在高處響著,它與整個(gè)夏天繾綣糾纏,像一對相互消磨又相互滋渥的戀人。我不知道這樣的日子還能持續(xù)多久,春秋待序,美好的事物終有盡時(shí)。從樹林里到玉米地里,枝干上綴滿蟬衣,如同少年記憶,前呼后擁奔至眼前。撿拾蟬衣賣給藥店,換取一張電影票的人生經(jīng)歷或許是一筆財(cái)富,只是如今,很多人棄之如敝屣。就這樣,蟬鳴稀落下來,哧哧啦啦的聲音讓我想起小時(shí)候我那個(gè)不知疲倦的啞巴二叔,他總是踩在一架生銹的老式水車上,不甚連貫的嘶嘎之聲就那樣整日在潴龍河邊響著。有一天,他心臟病發(fā)作,從水車上掉進(jìn)河里,死了。
太陽落山后,月亮沒有升起來。散步回來,我從網(wǎng)上找了一部電影《時(shí)間旅行者的妻子》,我看到克萊爾躍過樹叢、躍過草坪、躍過從不停歇的時(shí)間長河,奔向自己從童年時(shí)期就深愛著的、可能隨時(shí)會消失在眼前的那個(gè)叫亨利的男人,與他在金色霞光中緊緊擁抱……一部無聊的電影,在我看來卻像一個(gè)哲學(xué)寓言:沙漏里一些時(shí)間的沙子,重新流了回來。
一個(gè)又一個(gè)夏天。陽光和雨落在地上。樹蹲在地上。蟬站在樹上,在潴龍河岸的濃蔭里歡唱。此時(shí)我聽到,蟬歌飛到了天上。
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