呂瀟愉

摘要：音樂、游戲?qū)τ變旱某砷L起著至關(guān)重要的作用，因此，在幼兒時期對其進(jìn)行音樂游戲相結(jié)合的教育方式尤為重要。教學(xué)實踐證明，民間音樂游戲從培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感、欣賞能力、表演能力、語言表達(dá)等方面來培養(yǎng)幼兒的音樂能力，并促進(jìn)其全面發(fā)展，是十分有效的方式。

關(guān)鍵詞：民間游戲;音樂;幼兒游戲;音樂活動

一、前言

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出：“理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點，幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的，要珍視游戲和生活的獨特價值?！?/p>

就游戲來說，各種高檔玩具進(jìn)入了孩子的生活和學(xué)習(xí)，據(jù)了解，大多數(shù)幼兒園都通過各種高檔玩具或教師自制的玩具來滿足孩子們的游戲欲，然而回顧我們這一代人的童年生活，卻發(fā)現(xiàn)民間游戲是我們童年的一個主要潮流，它代表民族文化的一部分，它曾給我們帶來多少童年的歡樂。民間游戲具有一定的思想性、教育性，且易學(xué)、易會、易傳，既能促進(jìn)幼兒體、智、德、美等諸方面的發(fā)展，還能增強幼兒的群體意識，合作意識等。因此教師應(yīng)抓住這一特點，充分挖掘民間游戲的蘊意，把民間游戲與幼兒園音樂活動有機的整合，發(fā)揮其積極的效應(yīng)。

二、民間游戲的含義

民間游戲表現(xiàn)的內(nèi)容大多來源于人們的生活和勞動，其游戲活動中所配的歌謠一般使用的是當(dāng)?shù)胤窖浴＿@種特征使民間游戲更加貼近自然、更加貼近兒童的現(xiàn)實生活。幼兒民間游戲是幼兒有目的、有意識地通過個體的模仿和想象反映周圍現(xiàn)實生活的社會性活動。這種社會性活動主要反映的是他們所熟悉的、理解的、感興趣的，可以在幼兒印象中形成最鮮明、最突出的并擁有真正感情經(jīng)驗的生活體驗。兒童民間游戲進(jìn)入幼兒園成為幼兒園民間游戲的過程，從教師的視角看，是根據(jù)教育需要對游戲進(jìn)行篩選、改造或再造的過程。對于兒童而言，這些經(jīng)過了教師的教育學(xué)視角審視后的“幼兒園民間游戲”是否真正是游戲，取決于兒童能否從中獲得游戲性體驗。

三、民間游戲的特點

（一）幼兒民間游戲有濃厚的趣味性

趣味性是游戲的生命，有些游戲能夠代代流傳就是因為它有濃厚的趣味性。符合幼兒好奇、好動的特點。民間游戲來源于民間，是勞動人民從長時間的實踐中得來的，它迎合了兒童的特點，內(nèi)容生動活潑、輕松，有節(jié)奏。有的游戲還配有兒歌，兒童邊玩邊唱，使之沉浸在歡樂之中。讓他們玩中樂、樂中學(xué)、玩中有得、玩中有創(chuàng)，更好的促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

（二）幼兒民間游戲有很強的隨機性

民間音樂游戲的開展往往不受人數(shù)、年齡、場地和時間局限，不論何時何地，幼兒可以利用點滴時間自由玩耍。只要兒童有興趣，有想玩的愿望，哪怕只是擠在一個小小角落里，他們也三五成群地聚集起來，自由地邊唱邊玩。對人數(shù)要求也是隨機的，有的如“石頭剪刀布”只有二人一起玩，有的如“快快開鎖”可以4—6人一起參與，也有人數(shù)眾多的音樂游戲如“丟手絹”等，這些游戲都能隨時調(diào)整組合，讓孩子們有了更多選擇的機會，也提供給他們更多自由發(fā)揮的機會。

（三）幼兒民間游戲取材方便易行

幼兒民間游戲有的是徒手進(jìn)行，甚至只用幼兒的手、腳或身體某個部位，某個動作就可以玩。玩具十分簡單、便捷，一般都來自于日常生活和自然材料及半成品。甚至沒有玩具也可以用替代物，如：小石子、小木板等這些隨處可得的東西便可使游戲開展起來。民間音樂游戲隨處可尋的游戲材料，既能節(jié)省財力，又能使孩子在游戲中感到其樂無窮，也促進(jìn)了兒童自然天性的發(fā)展，讓孩子有更多發(fā)揮的機會，這是我們費勁心力找到許多材料開展的游戲所無法替代的。

（四）幼兒民間游戲易學(xué)、易會

幼兒民間游戲是民間孩子自己創(chuàng)編的活動，兒童在民間游戲的進(jìn)行過程中始終處于積極主動的地位，從游戲的選擇、角色的分配、玩具材料的準(zhǔn)備到游戲情節(jié)的發(fā)展，都由兒童自己來完成。

（五）幼兒民間游戲具有鮮明的民族特色

民間音樂游戲離不開音樂，民間音樂能為幼兒創(chuàng)造更好的游戲氛圍，使孩子在音樂游戲情景中受到良好的熏陶。同時借鑒我國民樂獨有的特點，巧妙地用音樂指導(dǎo)幼兒在游戲中的規(guī)則意識。由于民間游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容是人們?nèi)粘５纳?，并且游戲中所配有的兒歌一般都是?dāng)?shù)卣Z言，這些都使得民間游戲具有相當(dāng)明顯的民族性。

四、民間游戲在音樂活動中的積極影響

（一）有利于培養(yǎng)幼兒的韻律感和節(jié)奏感

民間游戲的種類繁多，有一部分民間游戲配有童謠。童謠是一種帶有音樂性的口頭文字，其音樂性就表現(xiàn)在它語言的韻律美，鮮明的節(jié)奏感上，通過雙聲、疊韻、雙關(guān)、諧音、對仗等手法。使童謠唱起來悅耳動聽，具有一呼百應(yīng)的同伴呼應(yīng)效果，再配上游戲的動作，那就更受幼兒的歡迎了，幼兒即感受到了韻律的美又滿足了幼兒的游戲欲。游戲“蟲蟲飛”它配有兒歌，具有鮮明的節(jié)奏感，念起來朗朗上口。幼兒邊做動作邊念兒歌，培養(yǎng)了他們的節(jié)奏感又滿足了幼兒好動，好玩，好說的心理特點。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒的表演力

好模仿，好表現(xiàn)是幼兒的年齡特點，民間游戲為幼兒的這一點創(chuàng)設(shè)的環(huán)境尤為突出。民間游戲中兒歌是表演不可缺少的道具。它有渲染氣氛使幼兒的表演能力得以發(fā)揮的功能。如明間游戲“炒黃豆”中的兒歌。做民間游戲時，幼兒兩人一組，一起炒黃豆，鍛煉幼兒的手臂力量。添入兒歌后，幼兒邊炒邊念兒歌，適當(dāng)分散幼兒的注意力，幫助幼兒一起合作。在愉快的氣憤中“炒黃豆“，加上周圍幼兒的配合，一唱一和，使此游戲情趣頗足，同時培育了幼兒的表演能力，游戲也充滿了生活氣息。

（三）有助于幼兒認(rèn)知的發(fā)展

幼兒民間游戲可以豐富幼兒自然、社會方面的知識，擴大其知識面。大多數(shù)民間游戲都配有童謠和兒歌，這些歌謠包含著許多關(guān)于自然、社會的知識。如“荷花荷花幾時開？“（二月開）”二月不開幾時開？（三月開）三月不開幾時開？（六月荷花朵朵開）”這首兒歌以一問一答的形式進(jìn)行，不但訓(xùn)練幼兒的反映能力，感受語言韻律節(jié)奏感，又使幼兒懂得月份的排列順序和荷花開放的時間，在說說玩玩中，讓幼兒又快又好的接受知識。

（四）有利于幼兒語言表達(dá)的發(fā)展

幼兒民間游戲為幼兒提供語言表達(dá)的環(huán)境，對于發(fā)展幼兒的口頭語言表達(dá)能力具有特殊的價值，尤其對小班的幼兒作用更為突出。首先，對于小班的幼兒來說，不僅是要提高他們的口語表達(dá)能力，更重要的還在于說話膽量的鍛煉。在民間游戲中，幼兒處于放松狀態(tài)，心理上沒有壓力，可以大膽說話。其次，在民間游戲中，有豐富的“說”的材料，可以使幼兒有說的內(nèi)容，有想說的愿望，大大提高了幼兒口語發(fā)展的速度和效率。

五、總結(jié)

民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的;材料是舊的，教育是新的;材料是簡的，教育是細(xì)的;材料是廉的，教育價值是高的。

在民間游戲的實踐過程中，我們深切地感受到它對幼兒音樂能力發(fā)展具有重要的作用，是孩子們健康成長的良好伴侶。我們應(yīng)充分利用好民間游戲，在原有基礎(chǔ)上深入實踐、深入反思，更大程度地提高民間游戲的教育價值。