徐春梅
摘 要:隨著時代的轉(zhuǎn)變,群眾文化也不斷得以完善,如何更深層次地挖掘其潛在文化價值值得我們關(guān)注。本文將詳細(xì)探討群眾文化的社會功能及其文化價值,為業(yè)內(nèi)有關(guān)人士提供一些啟發(fā)性的指導(dǎo),為我國綜合國力的提升貢獻(xiàn)微薄力量。
關(guān)鍵詞:群眾文化;社會功能;文化價值
一、群眾文化的內(nèi)涵特征和意義
1 群眾文化的內(nèi)涵
簡單來說,群眾文化就是指人們工作之外進(jìn)行的一種業(yè)余文化活動,可以將其稱之為一種自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會現(xiàn)象。其中,群眾文化包括了極為廣闊的范圍,隨著新時代的不斷發(fā)展,群眾文化變成了由政府作為主導(dǎo),社會群眾群體參與,為了滿足人們的基本文化需求而最終形成的一種公共文化。因此,具有強(qiáng)大的社會功能和極為珍貴不可忽視的社會價值。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步發(fā)展,我國社會文化中的群眾文化得以不斷發(fā)展,同時,群眾文化的大力發(fā)展一定程度上表現(xiàn)了我國人民社會生活經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展變化。
2 開展群眾文化活動的意義
發(fā)展群眾文化包含多方面的意義。首先,發(fā)展群眾文化有利于我國社會文化產(chǎn)業(yè)保持良好的發(fā)展態(tài)勢,從而在眾多的文化產(chǎn)業(yè)中形成自己的特色。其次,群眾文化是社會群體喜聞樂見的大眾文化,更容易被群眾接受,也更能滿足社會群眾不同的社會需求。再次,在群眾文化的內(nèi)涵要求中,建設(shè)公共文化服務(wù)體系是不可缺少的重要內(nèi)容。建設(shè)公共文化服務(wù)體系使得我國的文化發(fā)展更加規(guī)整,而其主要目標(biāo)就是保障以及維護(hù)群眾的基本文化利益,不斷滿足人民群眾對文化的需求,因此,有利于建立科學(xué)文明的文化環(huán)境,促使我國的文化產(chǎn)業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展。最后,大力發(fā)展大眾文化能使人民群眾更加積極主動地接受文化教育,從而一定程度上促使文化消費水平提高,最終促使我國的社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。
二、群眾文化活動與基層社會管理之間的聯(lián)系
1.1部分與整體的關(guān)系
與基層社會治理相比較,基層群眾文化活動則是基層治理的組成部分。基層治理包括政治治理、思想引領(lǐng)、文化活動、社會教化、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)等群眾生活的各個方面主要是通過對群眾日常生活行為進(jìn)行規(guī)范與指導(dǎo),并對此提出意見與建議,將各類問題的解決情況向社會公布的重要管理方式;群眾文化活動是基層社會管理的一部分,是在日常的生活中基層政府與黨組織為所轄群眾提供文化活動場所、文化活動主要方向并對群眾文化加以引導(dǎo),對當(dāng)前社會政治熱點進(jìn)行回復(fù)的重要民生形式。
1.2相互促進(jìn)的關(guān)系
群眾文化活動是部分,基層社會管理是整體,做好群眾文化這個必要部分,對整體基層社會管理的全民發(fā)展具有重要的推動作用;加強(qiáng)對基層社會管理的工作力度,是促進(jìn)群眾文化活動進(jìn)一步發(fā)展的重要手段。群眾文化與基層社會管理是整體與部分的關(guān)系,整體發(fā)展帶動部分前進(jìn),部分發(fā)展推動整體提升。
2基層社會管理與群眾文化活動的現(xiàn)狀
2.1基層社會管理現(xiàn)狀與存在的問題
當(dāng)前基層社會管理的重點難點,雖然基層社會管理相關(guān)工作條例已經(jīng)在全國廣大地區(qū)、城市社區(qū)推開,但是這項工作還存在一些問題。受傳統(tǒng)社會形態(tài)的影響,一些臟、亂、差的問題在短時間內(nèi)無法從根本上得到解決,一方面是基層治理能力之失,另一方面也是群眾文化教化不到位的重要體現(xiàn)。
2.2基層文化活動管理現(xiàn)狀與存在的問題
當(dāng)前的基層文化活動在很大程度上不僅發(fā)揮了其娛樂與健身功能,如廣場舞、健身器材等,實質(zhì)性的文化教化作用還未能及時發(fā)揮出來。在基層縣區(qū)支部建設(shè)中,文化專干配備不足,缺乏對基層群眾文化活動的管理與指導(dǎo),文化器材配備與國家要求相去較遠(yuǎn),基層文化活動現(xiàn)狀依然不容樂觀。
三、群眾文化的社會功能
1 娛樂和溝通功能
與其他文化相比,群眾文化具有的娛樂和溝通功能更為明顯,也正是這兩個功能吸引了更多普通大眾。當(dāng)今社會帶給群眾的壓力越來越大,在工作之余,人們需要各種各樣的集體性休閑娛樂活動來放松身心,拉近人與人之間的距離,充實自身生活。長此以往,便形成了群眾文化。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,休閑娛樂活動可以讓大眾獲得一種幸福感。
2 儀式和團(tuán)結(jié)協(xié)作功能
自古以來,我國就十分重視儀式,基本上大大小小的活動都充滿儀式感,也正是這種儀式和團(tuán)結(jié)協(xié)作的功能推動了群眾文化的形成,具體表現(xiàn)在每個部落以及每個民族的特有習(xí)慣和風(fēng)俗。通過舉辦這些群體儀式活動,可以豐富民族文化內(nèi)涵,增加人與人之間乃至不同民族之間的文化交流。
3 符號與象征功能
民族文化和地方風(fēng)俗能夠通過群眾文化鮮明地體現(xiàn)出來,群眾文化可以作為地方特色的名片,很好地展現(xiàn)不同地域的生活氛圍。借助文化館、博物館和圖書館等文化設(shè)施打造出不同地區(qū)獨特的自身形象,借助這些設(shè)施開展豐富多彩群眾文化活動,也會極大豐富群眾的精神生活,最終能夠?qū)ι鐣w發(fā)展起到推動作用。
4 遺產(chǎn)保護(hù)功能
群眾文化是我國一種獨具特色的文化標(biāo)識,在群眾文化活動中,自然與文化遺產(chǎn)保護(hù)方面有著不可分割的聯(lián)系。新時期下,建設(shè)文化強(qiáng)國是在我國發(fā)展目標(biāo)中不可忽視的重要內(nèi)容,因此,保護(hù)和傳承物質(zhì)文化遺產(chǎn)成了人們的首要任務(wù)。為了更好地保護(hù)促使我國的文化遺產(chǎn),建設(shè)群眾文化不可忽視。通過發(fā)展群眾文化,使得群體的目光聚集在此,從而促使大家投入保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中,最終為文化建設(shè)加油助力。
四、群眾文化的文化價值
1 傳播主導(dǎo)文化
在我國社會的發(fā)展中,主導(dǎo)文化占有重要地位,鞏固和體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。同時,開展群眾文化活動不僅可以傳播中國特色社會主義核心價值觀,還能夠有效反映出當(dāng)代社會的政治格局和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,為建立和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境提供了保障。與此同時,群眾文化的參與人數(shù)比較多、涉及內(nèi)容比較廣泛,群眾文化活動的開展能夠使人民群眾在輕松、愉悅的氛圍中提升自身文化素養(yǎng),還可以有效地減輕生活、工作中的壓
2 促進(jìn)精英文化的發(fā)展
在我國文化建設(shè)的過程中,精英文化、群眾文化可以說是非常重要的兩項文化,這里的精英文化主要是針對那些比較專業(yè)的人士展開的一種文化形式,如具有高技能以及高學(xué)歷的專業(yè)型人才。這些人普遍科學(xué)具有技術(shù)含量較高以及專業(yè)性較強(qiáng)的特點,精英文化的發(fā)展在我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中通常起著非常重要的作用,也在極大程度上使精英人才的數(shù)量得到了增加。筆者認(rèn)為,我國政府以及相關(guān)責(zé)任部門在開展群眾文化活動時不能只針對一般大眾,還應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上針對一些特殊人士的實際情況開展文化活動,只有這樣才能夠吸引更多的人參與到我國群眾文化的建設(shè)過程中,從而為我國群眾文化以及精英文化的協(xié)同發(fā)展提供更多的保障。因此,我們可以斷定,群眾文化的開展在一定程度上促進(jìn)精英文化的發(fā)展。
3 群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)
群眾文化建設(shè)過程中,文化產(chǎn)業(yè)逐步興起,主要包括了具有公益性的國家文化產(chǎn)業(yè)以及營利性的民營文化產(chǎn)業(yè)等。隨著文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,相關(guān)部門必須以一定的文化市場為基本前提,而文化市場的不斷發(fā)展與我國人民群眾的文化鑒賞以及消費能力有著非常密切的聯(lián)系。在群眾文化不斷建設(shè)的過程中,社會公共文化設(shè)施建設(shè)可以說是群眾文化建設(shè)過程中的重要內(nèi)容之一,文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展為群眾文化活動提供了有效的載體,其發(fā)展不僅繁榮了我國的文化事業(yè),也使中華民族整體的文化素養(yǎng)得到了顯著提高。
五、組織多樣社區(qū)群眾文化活動
隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升,在精神文化上也有了更大的需求。要想讓人們的需求得到滿足,地方文化館要注意轉(zhuǎn)變思想觀念,注重開展多元化的群眾文化活動,并與本地實際情況結(jié)合起來,加快創(chuàng)新的步伐,并實現(xiàn)品牌意識的增強(qiáng)。第一,要將我國傳統(tǒng)節(jié)日利用起來,組織社區(qū)群眾參與晚會、燈謎等活動,并采取通俗形式將節(jié)日特征反映出來,從而激發(fā)群眾參與熱情,讓他們的文化生活變得更加豐富。第二,要在日常生活中做好文化活動宣傳工作,內(nèi)容包括思想政治思想與黨的方針政策等,增強(qiáng)群眾政治意識。第三,要將當(dāng)?shù)刭Y源最大限度挖掘出來,在展示形式上建創(chuàng)新,從而培育良好文化品牌。第四,要深入研究本地歷史文化,促使當(dāng)?shù)厝罕娔哿Σ粩嘣鰪?qiáng),在面對本地文化時有更高的認(rèn)同感。應(yīng)該加快學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)步伐,在圖書管理上投入更多的時間與精力,并對社區(qū)棋牌活動室進(jìn)行開放,購買專業(yè)書刊,由專人負(fù)責(zé)管理。同時也要積極組織藏書、文明家庭等活動,從整體上促使小區(qū)家庭素質(zhì)實現(xiàn)提升。
六、結(jié)論
簡單來說,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,文化已經(jīng)成為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的力量支柱。群眾文化是一切文化的核心,為了更好地促使我國經(jīng)濟(jì)社會等方面保持良好的發(fā)展態(tài)勢,就必須深入探究群眾文化中的社會功能以及文化價值,從而為我國實現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國的目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
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