程金鳳
【摘要】文章載有作者豐富的感情,揭示給人們留下深刻印象的真實本質(zhì)。 音樂依賴于美妙動人的旋律來觸動聽眾。從通感的角度來看,修辭和音樂理論具有共性,它們具有支持和支持的優(yōu)點。在漢語課堂教學(xué)實踐中,音樂輔助教學(xué)的引入會產(chǎn)生事半功倍的效果。
【關(guān)鍵詞】語文課堂;音樂之美;通感
古人云:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情?!蔽恼率浅休d作者感情真實流露,讀者通過文章體會作者的情感與精神,以通感的角度來看,文辭和樂理具有共通之處,更有轉(zhuǎn)承輔佐之功。從古代到現(xiàn)代,文辭與樂理從來都是互為表里,相輔相成?!俺跆扑慕堋敝坏耐蹙S,北宋南遷的李清照,清代鼎盛而衰的曹雪芹,現(xiàn)代的方文山、李宗盛……一方面是文辭具絕的文案高手,另一方面也是精通音律的樂師或歌者。作家詩人于音樂旋律里捕捉靈感,引出寫不朽文辭詩篇,同時又通過文辭詩篇來創(chuàng)造醉人音韻。
作為語文教師,筆者常思考如何在課堂教學(xué)中把課文中的美感、意境、精神傳達給學(xué)生。音樂的感染力和沖擊力,以及瑯瑯上口,易于傳頌的表現(xiàn)形式無疑是本身既表音又表意的漢語天造地設(shè)的承輔助手。
一、樂以開篇
“好的開始就是成功的一半?!睜I造好了氛圍,課堂也就能定下成功的基調(diào),因此,通過音樂來開始一節(jié)課,就有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的春風(fēng)化雨功效。
用樂曲營造氛圍,引導(dǎo)學(xué)生感情進入課文的情境,讓學(xué)生隨播放的樂曲動情入文,因喜而悅、隨悲而哀、就怒而憤、慮憂而愁……其次,拋磚引玉,曲在此而引出境在彼。目的是為了用音樂引出文章的意境,是墊戲而不是搶戲。就像中醫(yī)里的藥引一樣,引出效果,但不會喧賓奪主,音樂烘云托月之后,是文章百尺竿頭,意境能更進一步。第三,融入情緒,對于沒有生活閱歷的學(xué)生而言,很多文章的意境難以體會,音樂能比較容易感染學(xué)生,渲染氣氛,升華主題。因此,用音樂導(dǎo)入課堂,引出新課文,運用恰當(dāng)?shù)脑捑陀惺掳牍Ρ吨в谩?/p>
二、以樂輔課
1.節(jié)奏激活文字,旋律提升語感
語文文本不是僵硬的符號,它承載著人的思想、情感、意識、心靈,是活生生的、有靈魂的、有生命的。文本與音樂本身是水乳交融難以分離的關(guān)系。在我們的小學(xué)語文課本里,有很多這樣的范文,文辭優(yōu)美,音律生動,瑯瑯上口,節(jié)奏分明。
如《鼎湖山聽泉》,它像小提琴的柔曼,草叢中流動的溪水聲;像大提琴的渾厚,吞沒了開裂的聲響。它像在空谷中會聚的聲響,像急流落入深水池的聲響……
分割比例和隱喻節(jié)奏輕捷,音樂的旋律特征重復(fù),來回循環(huán),旋律逐步誘人。 文本的音樂性和文學(xué)性質(zhì)高度融合,特別有利于引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)修辭學(xué)和音樂理論的聯(lián)絡(luò)和完結(jié),引導(dǎo)學(xué)生閱讀輕捷的節(jié)奏,感觸中國人的魅力和節(jié)奏。 言語的生命是由音樂激活的,學(xué)生自然而然地沉溺其間。
吟誦是按照一定節(jié)奏和韻律等音樂手段來表現(xiàn)詩文情思、意境的傳統(tǒng)讀書方法,已有兩千多年的歷史;學(xué)習(xí)、欣賞古代詩文需唱一樣的吟誦,才能準(zhǔn)確地體悟詩文意境和音韻之美。這種讀書方法本身就是一種音樂形式的表現(xiàn)。因此,在古代詩詞曲文課堂教學(xué)中,可用高山流水、平沙落雁、十面埋伏等古琴或琵琶曲來營造氛圍。讓學(xué)生在樂曲聲中,展開想象、聯(lián)想,和著音樂旋律,吟誦著朗朗上口的詩文,使誦者仿佛與作者對飲而歌、促膝交談,在樂曲中會對祖國的語言文字之美有更深的感悟,而這種展現(xiàn)了音樂之美的讀書方式同時也培育了學(xué)生的語感,久以習(xí)之,能熟練了解并運用、創(chuàng)造出屬于自我風(fēng)格的文辭作品,同時也將中文之美音韻之魂留駐學(xué)生心中。
2.樂動情感
俄國著名作家托爾斯泰說過:“音樂的魔力足以讓人感受到未來的感受,了解無法了解的事物,并使不可能的事物成為可能。這是奧秘的通感。通感也被稱為移動。在描述某些東西時,它運用另一種參考圖畫言語來改動感覺,以及人類的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等,感覺他們彼此交流、交織和彼此搬運,并運用了解表達感覺的詞語來表達的陌生感覺,使意象更為活潑、具體的一種修辭格。通感是文辭與樂理關(guān)聯(lián)里最容易理解也最常運用的修辭方法,讓聽者從音樂感知中產(chǎn)生內(nèi)心的情感體驗,引起相似的聯(lián)想,人們獲得更豐富、更生動的感受,這可以發(fā)生語言教育無法實現(xiàn)的作用。
例如,教學(xué)《二泉映月》中,“漸漸地,漸漸地,他好像聽到了深深的嘆息,悲傷的哭泣,憤恨的懺悔,固執(zhí)的叫喊……”言語中,通過文本,如果只是大聲朗誦只是“隔靴搔癢”,這時候要是同時播放《二泉映月》的二胡,則可引發(fā)共鳴,讓學(xué)生了解阿炳在創(chuàng)作《二泉映月》的心情,真正了解琴弦是心弦,是心底的聲音。
郭文祥說:“教育藝術(shù)不是教授的才能,而是鼓勵,喚醒和鼓勵的才能。”筆者認(rèn)為,激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的情感體驗關(guān)鍵在于感染力,感染力強,且容易浸入的方式才能達到激勵、喚醒、鼓舞的效果。對比繪畫、電影、游戲等各種方式后,筆者發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)環(huán)境里音樂各種藝術(shù)形式中感染力最強且最容易實現(xiàn)的一種形式。它具有流動性、含糊性和非語義不確定性。流動性提高了學(xué)生的注意力,不確定性和含糊性可以釋放學(xué)生的聯(lián)想和想象力,為學(xué)生提供廣泛的情感和精力空間。
3.樂啟文思
現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),美好的旋律刺激大腦的中樞神經(jīng)系統(tǒng),經(jīng)過聲波發(fā)生愉快的心情,分泌多巴胺,刺激智力活動,改善認(rèn)知,邏輯和回憶。在課堂上播放音樂,組織學(xué)生作業(yè),比較和發(fā)現(xiàn)考慮和回憶方面的問題。創(chuàng)造性表達有一個參考上的改善,讓學(xué)生集中注意力,并能長時間堅持。
例如,在研究“鼎湖山泉水”時,筆者發(fā)現(xiàn)作者對泉水聲的描繪特別有感觸。筆者試圖讓學(xué)生把音樂作為一段文字聽,筆者首先播放古箏歌曲“山水流”,讓學(xué)生聽完之后,把感受寫在紙上。十分鐘后,讓學(xué)生上臺分享體驗,許多學(xué)生能夠?qū)懗稣鎸嵜烂畹淖髌贰?/p>
構(gòu)圖是幻想力的結(jié)晶,音樂能夠擴展幻想力,這是兩者結(jié)合的根底。美麗的音樂旋律有助于營建氛圍和幻想空間,引導(dǎo)學(xué)生進入最佳的構(gòu)圖狀態(tài)。音樂打開了學(xué)生幻想力的大門,經(jīng)過幻想再現(xiàn)音樂中描繪的場景,發(fā)生了“經(jīng)過聲音尋找文本,經(jīng)過聲音解決意義”的奇特效果。
三、余音繞梁
一堂語文課,在教學(xué)中融入音樂的話,那種余音繞梁的感覺,是一種美的享受,可以加深學(xué)生在課堂中的印象。
修辭學(xué)是一門有關(guān)語言的重要學(xué)科。不僅出現(xiàn)在文學(xué)體裁,還滲透到音樂藝術(shù)等多個學(xué)科。因此,修辭學(xué)和音樂有共性。在中文課堂教學(xué)中,利用音樂輔佐學(xué)生可以理解文本中的美、情境和作者的情感。音樂的吸引力和通感可以幫助學(xué)生進步想象力,音樂的正確運作對中文課堂教學(xué)具有倍增效應(yīng)。
參考文獻:
[1]郭琦.談音樂在語文閱讀教學(xué)中的作用[J].當(dāng)代教育論壇,2008(7).
[2]候器,張傳良.語文教學(xué)資源使用的有效性分析與思考[J].中國電化教學(xué),2007(8).
[3]賈鋒,于龍.在課堂教學(xué)中應(yīng)用多媒體課程資源的報告[J].中國電化教育,2007(1).