陳大興

【摘要】 ?特殊教育學(xué)校的學(xué)生具有一定的特殊性，但是他們也享有接受義務(wù)教育的基本權(quán)利，這是《殘疾人教育條例》保障殘疾人享有平等接受教育的權(quán)利。生活數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)鍛煉智力落后學(xué)生的基本能力具有一定的促進(jìn)作用，同時(shí)也能對(duì)學(xué)生的德育產(chǎn)生潛移默化的影響。如何將生活數(shù)學(xué)與德育實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，是值得特校教師深入探究的重要課題。

【關(guān)鍵詞】 ?特殊教育 生活數(shù)學(xué) 融合 德育

【中圖分類號(hào)】 ?G760 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）15-150-02

一、前言

生活數(shù)學(xué)是特殊教育學(xué)校的一門基本課程?！短厥饨逃龑W(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》明確指出：“學(xué)校要幫助學(xué)生掌握與生活密切相關(guān)的簡(jiǎn)單的數(shù)的概念、數(shù)的運(yùn)算和數(shù)的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生形成應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力?！笨梢?jiàn)生活數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)智力落后兒童的發(fā)展大有裨益。其實(shí)，生活數(shù)學(xué)教學(xué)不僅可以鍛煉學(xué)生的智力，也可以讓他們?cè)跐撘颇械玫降赖陆逃?。融合教育是?dāng)今教育者普遍提倡的教學(xué)理念。如何將生活數(shù)學(xué)與德育實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，是值得特校教師深入探究的重要課題。

二、特校生活數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.忽視學(xué)生特殊性

特校中的學(xué)生具有一定的特殊性，基本以智力落后生為主。這些學(xué)生的反應(yīng)速度比正常人慢，接受能力也不容樂(lè)觀。這就需要教師在生活數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中要有足夠的耐心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行慢慢引導(dǎo)，讓他們接受一定的生活數(shù)學(xué)知識(shí)，但從目前來(lái)看，一些教師在教學(xué)中有點(diǎn)操之過(guò)急，沒(méi)有考慮到學(xué)生的特殊性，使得學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在畏懼心理。

2.教學(xué)內(nèi)容不切實(shí)際

特校中的初中生雖然已經(jīng)進(jìn)入青春期，但是由于受到智力限制，他們?nèi)耘f以具體形象思維為主，抽象邏輯能力發(fā)展不足，這就需要教師要組織符合學(xué)生思維特征的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生易于接受。但有些教師設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容明顯超出了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，導(dǎo)致他們難以接受教學(xué)內(nèi)容。

3.教學(xué)方法陳舊落后

對(duì)智力落后生而言，讓他們一節(jié)課都坐在教室里，是比較困難的事情，這就需要教師在教學(xué)中要靈活采取多種教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。但甚少有教師能做到這一點(diǎn)，他們采取的教學(xué)方法比較陳舊，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

三、特校實(shí)施生活數(shù)學(xué)的重要性與必要性

進(jìn)入新世紀(jì)之后，融合教育理念進(jìn)入人們的視野中。所謂融合，顧名思義，就是將特殊教育與普通教育合為一體，孩子們先在中心進(jìn)行訓(xùn)練，然后由老師帶領(lǐng)進(jìn)入幼兒園，通過(guò)‘正常而非隔離’的教育環(huán)境，讓孩子們慢慢適應(yīng)新環(huán)境。融合教育理念要求特殊教育學(xué)校要積極實(shí)施生活數(shù)學(xué)，這具有廣泛而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

1.尊重學(xué)生身心特征

智力落后生的認(rèn)知活動(dòng)一般表現(xiàn)得比較遲鈍，思維水平也很低，語(yǔ)言發(fā)展能力比較緩慢，一遇到困難就會(huì)終止學(xué)習(xí)活動(dòng)，自我控制能力比較差。這就要求特校要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手，將數(shù)學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活有機(jī)聯(lián)系，讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)際作用，從而愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2.落實(shí)新課改基本精神

新課程改革的基本精神是“為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，智力落后生雖然能力發(fā)展不盡樂(lè)觀，但也享有接受教育的基本權(quán)利。實(shí)施生活數(shù)學(xué)，有利于學(xué)生接受數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，使他們得到一定程度的發(fā)展，這是落實(shí)新課改基本精神的表現(xiàn)。

3.為學(xué)生發(fā)展奠定基礎(chǔ)

智力落后生也是社會(huì)中的重要成員，他們終歸要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)他們實(shí)施生活數(shù)學(xué)教學(xué)，使他們掌握與生活密切相關(guān)的簡(jiǎn)單的數(shù)的概念、數(shù)的運(yùn)算和數(shù)的運(yùn)用，能發(fā)展起一定的數(shù)學(xué)問(wèn)題解決能力，這對(duì)提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力大有裨益，能為他們的日后發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四、生活數(shù)學(xué)與德育有機(jī)融合的策略

融合教育積極提倡特校要落實(shí)生活數(shù)學(xué)教學(xué)，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。而生活中處處滲透著德育因子，充滿了大量對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的良好素材。即使是數(shù)學(xué)教材中，也隱含著德育內(nèi)容，比如美的情操的陶冶、尊師愛(ài)生情感的培養(yǎng)等。在特校課堂中，將生活數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有機(jī)融合在一起，有著明顯的現(xiàn)實(shí)意義，這樣可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為他們的一生發(fā)展奠基。

1.使用兒童數(shù)學(xué)繪本

對(duì)于智力落后生而言，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)于抽象和遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來(lái)十分吃力，容易使他們產(chǎn)生望而卻步的心理。要想將他們帶入數(shù)學(xué)王國(guó)，讓他們樂(lè)于接受數(shù)學(xué)，使用兒童數(shù)學(xué)繪本不失為一個(gè)好辦法。

所謂繪本，顧名思義，是指文字與圖畫相輔相成的圖畫故事書(shū)，以表達(dá)特定主題和情感為宗旨。蘇霍姆林斯基明確指出：“兒童是通過(guò)聲音、色彩和形象來(lái)進(jìn)行思維活動(dòng)的?！敝橇β浜笊乃季S更是如此，他們進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)，離不開(kāi)脫離不了具體事物與表現(xiàn)。使用數(shù)學(xué)繪本，利用生動(dòng)有趣的故事吸引智力落后生，可以實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的境界，收到良好的教學(xué)效果。

比如在教學(xué)《分類》知識(shí)時(shí)，我為學(xué)生講述了數(shù)學(xué)繪本《一起一起分類病》中的故事，接著我提問(wèn)學(xué)生：“你們知道什么是‘一起一起’嗎？”然后我告訴他們：“‘一起’就是同類的意思，如果我們?cè)谏钪袑⒁粯拥臇|西放在一起，不亂丟東西，整個(gè)環(huán)境會(huì)變得很整潔，看起來(lái)也會(huì)很舒服?！蓖ㄟ^(guò)這樣的教學(xué)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生不亂放東西的良好習(xí)慣。

2.使用數(shù)學(xué)教材插圖

其實(shí)，數(shù)學(xué)并不是遙遠(yuǎn)得不可觸及的東西，它無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。數(shù)學(xué)中的圖形、公式、符號(hào)等都隱含著一種特殊的美，而這些美是對(duì)智力落后生進(jìn)行德育的良好素材。智力落后生雖然智力有限，但是愛(ài)美是他們與生俱來(lái)的天性。教師要培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。通過(guò)挖掘數(shù)學(xué)教材中的美，用以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，培養(yǎng)他們一雙探究美的眼睛。

如今，特校中的生活數(shù)學(xué)教材圖文并茂、色彩豐富，能吸引學(xué)生的注意力。當(dāng)學(xué)生一拿到生活數(shù)學(xué)教材，我就讓他們打開(kāi)課本，欣賞教材中的美麗彩圖，并根據(jù)彩圖內(nèi)容為學(xué)生們講解一個(gè)個(gè)有趣的童話故事，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教材的情感。在教學(xué)“0-9的數(shù)字”時(shí)，我將數(shù)字編成了一句句兒歌，比如“1像鉛筆細(xì)身材，2像小鴨水中游，3像耳朵聽(tīng)音樂(lè)，4像小旗迎風(fēng)飄……”這樣的兒歌通俗易懂，而且所采取的比喻對(duì)象是學(xué)生在日常生活中能經(jīng)常見(jiàn)到的，不會(huì)存在陌生感，能夠事半功倍地讓學(xué)生掌握這一系列數(shù)字，同時(shí)培養(yǎng)他們善于在生活中發(fā)現(xiàn)美的能力，尋找哪一些物體像1，像2等。這樣的教學(xué)方式具有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的特點(diǎn)。

3.使用多媒體技術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)了教學(xué)領(lǐng)域，特校的生活數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該積極借助多媒體技術(shù)，將陌生的生活數(shù)學(xué)知識(shí)以真實(shí)情景再現(xiàn)于課堂中，給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊感，增強(qiáng)對(duì)生活數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。比如我在教學(xué)“發(fā)票與收據(jù)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，制作了這樣一段視頻：李老師去電腦城買一臺(tái)電腦，銷售員推薦李老師不開(kāi)發(fā)票只開(kāi)收據(jù)，這樣可以便宜200元。這時(shí)候畫面上出現(xiàn)李老師困惑的表情，頭腦上浮現(xiàn)了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這時(shí)候我問(wèn)學(xué)生：“你們知道李老師當(dāng)時(shí)在想什么嗎”學(xué)生們思考后說(shuō)出李老師是在想究竟應(yīng)該開(kāi)哪種票。聽(tīng)到學(xué)生的答案后，我予以了表?yè)P(yáng)。接著為他們講解發(fā)票與收據(jù)的區(qū)別，告訴他們發(fā)票有法律效應(yīng)，而收據(jù)沒(méi)有，我們?cè)谏钪袘?yīng)該開(kāi)發(fā)票，不能占一時(shí)便宜，這樣一來(lái)，學(xué)生心中就有了遵紀(jì)守法的認(rèn)知。事實(shí)證明，使用多媒體教學(xué)，可以化抽象為具體，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，同時(shí)也掌握一定的道德知識(shí)，形成道德認(rèn)知。

五、結(jié)束語(yǔ)

數(shù)學(xué)源自生活，高于生活，為現(xiàn)實(shí)生活所服務(wù)。特校實(shí)施生活數(shù)學(xué)有其自身之義，這符合學(xué)生身心發(fā)展特征。教師要積極引入生活化數(shù)學(xué)，并在教學(xué)過(guò)程中滲透道德教育。同時(shí)，融合提倡以人為本，凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位。特校的學(xué)生也是教學(xué)活動(dòng)的主人，不應(yīng)該成為課堂的“觀眾”。教師要靈活采取教學(xué)手段，引入兒童數(shù)學(xué)繪本，善用數(shù)學(xué)教材插圖，并積極利用多媒體技術(shù)，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得形象直觀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使他們得到道德教育，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。