摘? 要：目前，語文教材中古詩詞比重大幅增加，古詩詞字?jǐn)?shù)少，雖然有格律，但是學(xué)生記憶理解困難。教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式，思考行之有效的方法，主要從詩人所處時(shí)代、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作心境等方面入手促進(jìn)學(xué)生記憶理解。

關(guān)鍵詞：古詩詞;背誦;教學(xué);時(shí)代;流派;心境

隨著國家對中國傳統(tǒng)文化的重視，以及中、高考改革和課改的深入推進(jìn)，語文考試的廣度不斷拓展、難度不斷提升。古詩詞作為我們傳統(tǒng)文化的瑰寶，在中高考中的容量、占比在逐漸提高。那么怎樣才能增加學(xué)生興趣，使學(xué)生更有效的、更快捷的背誦、熟記古詩呢？我結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)淺顯的看法。

陶淵明《五柳先生傳》中說到“好讀書不求甚解”。他喜歡讀書，卻不在一字一句的解釋上過分深究。我們背詩詞的時(shí)候，也可以掌握這種方法，不要只在局部的遣詞造句上面下功夫，要了解詩的寫作背景，要掌握整首詩的感情基調(diào)。

一是要了解詩人所在的時(shí)代。每個(gè)朝代有每個(gè)朝代的現(xiàn)實(shí)情況，盛世和亂世詩歌所反映的內(nèi)容，肯定有所不同。這也會自然地反映在詩人的詩歌當(dāng)中，形成詩人獨(dú)特的風(fēng)格，有著非常明顯的辨識度。例如李白生活在盛唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)正逢開元盛世，萬國來朝，作為唐朝人的李白，必然具有舍我其誰的優(yōu)越感，有著天朝上國的自豪感，滿眼都是“鐘鼓饌玉不足貴”。他并不關(guān)心國家政治，他更關(guān)心的是在這個(gè)國家中，自己的感受是否舒服，自己的價(jià)值是否得到體現(xiàn)。因此他想象力豐富，性格豪邁，詩中常常運(yùn)用夸張、比喻、擬人等修辭方法，形成了神奇異常、瑰麗動人的意境，內(nèi)容多是以表現(xiàn)自我的情感為主。像《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，寫他的自信滿滿，也寫出了他灑脫豪邁的性格。再例如《清平調(diào)》其一，將霓裳羽衣比作云彩，將楊貴妃比喻為天宮的仙女，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女，來表現(xiàn)楊貴妃貌美驚人。畫面既視感非常強(qiáng)烈，使學(xué)生在不停的吟誦中，輕易的就記住了詩句。還有《俠客行》中“十步殺一人，千里不留行”，一個(gè)獨(dú)行劍客的形象，仿佛躍然紙上。李白的詩中深深透露著一種盛世年代的唯我獨(dú)尊的霸氣。再看比它小十幾歲的杜甫，因?yàn)樘幱谔拼衅?，正逢安史之亂，他看到的都是國家衰敗不堪、民不聊生的情景，因此他的詩中則更加關(guān)注民生疾苦，像《三吏》《三別》。所以作為教師指導(dǎo)學(xué)生了解詩人所處的時(shí)代，對其背誦可以事半功倍。

二是要了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格和流派。古代詩人的身世、經(jīng)歷，形成了具有自己明顯風(fēng)格的流派。詩人有自己的流派，有屬于自己喜歡的寫作內(nèi)容。說起豪放派，知道有蘇軾、辛棄疾;說起婉約派，就會說李清照等;說起邊塞詩人，一定會想到王昌齡、盧綸、高適、岑參等。而范仲淹可以說是豪放派和邊塞詩人的集合體。范仲淹曾經(jīng)駐守延州，防御西夏侵?jǐn)_，有著豐富的邊塞生活經(jīng)歷，了解邊關(guān)將士的所思所想?！稘O家傲·秋思》中，一方面反映出邊關(guān)將士們堅(jiān)持抗敵，保家衛(wèi)國的決心，一方面表現(xiàn)出了思念家鄉(xiāng)、思念親人的矛盾心情，讓人感到真切平實(shí)，這得益于他日常的觀察和體驗(yàn)。如果我們說山水田園詩，第一個(gè)一定想到陶淵明。陶淵明的《歸園田居》系列組詩，對自然和自由的熱愛之情從詩句中涓涓流出，詩貼切地描繪出了田園風(fēng)光的美好動人，流露出了作者農(nóng)村生活的舒心愉快，使我們心中也隨著詩人有一種如釋重負(fù)的感覺，羨慕非常。總的來說，古代詩人都有自己的風(fēng)格，雖然不拘一格，但是大多數(shù)詩人還是能夠有所顯現(xiàn)的。像李白的浪漫主義，蘇軾的瀟灑曠達(dá)，陶淵明的樸素自然，我們指導(dǎo)學(xué)生背誦時(shí)候，要掌握每個(gè)詩人的風(fēng)格，方便學(xué)生背誦。

三是要了解詩人創(chuàng)作詩詞時(shí)候的心境。詩人在不同的心境所反映的內(nèi)容也不盡相同?！渡袝虻洹分姓f到：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！薄秷虻洹返摹霸娧灾尽?，是說“詩是言詩人之志的”，這個(gè)“志”的含義就是指感情、思想、抱負(fù)、志向。在背誦詩歌的時(shí)候，一定要掌握詩人創(chuàng)作詩詞時(shí)候的心情。封建文人脫離不了階級的限制，他們心中充滿了建功立業(yè)的決心，想著“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。何況李白文武集于一體的一個(gè)天才?！赌狭陝e兒童入京》中李白寫道：“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人?！碑?dāng)時(shí)是天寶元年（742年），李白已經(jīng)四十二歲，此時(shí)他得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，滿以為實(shí)現(xiàn)政治理想的時(shí)機(jī)到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，并寫下了這首激情洋溢的七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之情?？墒侨刖┖?，他卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒言排擠，兩年后被攆出了長安。他離開長安時(shí)，做了《行路難》，他用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。兩首詩的心情截然不同，《南陵別兒童入京》一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，他心情喜悅，溢于言表;《行路難》則反映出皇帝不能任用他，他百無聊賴、自怨自艾，明朝散發(fā)弄扁舟，大有點(diǎn)“得即高歌失即休”的意蘊(yùn)，想兩忘于江湖。我們教學(xué)生背誦的時(shí)候，就要掌握兩種心情的對比，可以方便學(xué)生記憶，同時(shí)也使學(xué)生易于了解詩人心路歷程。

同樣孟郊也是如此，因其詩作多寫世態(tài)炎涼、民間苦難，故有“詩囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”。但是《登科后》中“昔日齷齪不足夸，一日看盡長安花”，將多年壓抑在心中的憤懣一掃而盡。公元796年，年已46歲的孟郊又奉母命第三次赴京科考，終于登上了進(jìn)士第。放榜之日，孟郊喜不自勝，當(dāng)即寫下了生平第一首快詩《登科后》，與他平日的險(xiǎn)奇艱澀的風(fēng)格，形成了鮮明的對比，抒發(fā)了考取功名，春風(fēng)得意的喜悅之情。

總之，理解古詩詞，要先了解詩詞的背景，那樣會增強(qiáng)記憶效果，更加輕松方便地背誦古詩詞，更加深入體會詩人的寫作時(shí)候的情感和思想，使詩詞學(xué)習(xí)事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《宋詞三百首詳注》.李華.百花洲文藝出版社1993.5.

[3]《語言學(xué)與語文教育》.倪寶元.上海教育出版社2007.5.

作者簡介：

辛華，出生年月：1978年9月，性別：男，籍貫：山東泰安，民族：漢族，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：中學(xué)一級教師，研究方向：古典文學(xué)教育教學(xué)，郵編：061000