葛忠德 楊東鋒
《中小學(xué)德育工作指南》指出:“學(xué)校要認(rèn)真開展學(xué)生的品德評(píng)價(jià),納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生綜合素質(zhì)檔案,做好學(xué)生成長記錄,反映學(xué)生成長實(shí)際狀況?!焙芏鄬W(xué)校都在德育評(píng)價(jià)方面作了有益的嘗試,如細(xì)化常規(guī)考核、進(jìn)行優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選、采用“成長記錄袋”等,這些評(píng)價(jià)方式雖然在一定程度上體現(xiàn)了素質(zhì)教育的發(fā)展要求,但缺失個(gè)性化要求,缺乏時(shí)代性內(nèi)容,缺少形成性評(píng)價(jià),缺乏主體性參與,局限性比較明顯。
江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校在進(jìn)行日常德育工作的同時(shí),思考如何進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素養(yǎng),既做到有跡可循,能記錄學(xué)生成長的軌跡,又做到量化可評(píng),能讓學(xué)生看到榜樣、看到差距?;诖?,學(xué)校引進(jìn)了道德銀行評(píng)價(jià)體系,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了認(rèn)真扎實(shí)的校本實(shí)踐和探究,取得了良好的效果。
道德銀行不是傳統(tǒng)意義上的銀行,而是通過引入銀行管理理念,模仿銀行運(yùn)行機(jī)制,用以規(guī)范學(xué)生行為、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種評(píng)價(jià)管理機(jī)制。它以學(xué)生的文明行為和美德善舉為主要內(nèi)容,以銀行儲(chǔ)蓄為手段,以榜樣教育為途徑,以行為習(xí)慣評(píng)價(jià)為形式,以激勵(lì)提高為目的,使學(xué)生在互幫互助的氛圍中受到教育、獲得成長。
一、道德銀行的實(shí)施
學(xué)校道德銀行在校園網(wǎng)和微信公眾號(hào)上開辟操作平臺(tái),根據(jù)存儲(chǔ)、支出標(biāo)準(zhǔn),賦予學(xué)生適當(dāng)?shù)牡赖聨?,使學(xué)生獲得精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。“道德”與“銀行”的聯(lián)姻,未使道德的內(nèi)涵和外延變化,卻使銀行的概念縮小,只取其量化運(yùn)營方式,整個(gè)道德銀行的存儲(chǔ)和支出流程,都有學(xué)生參與的身影,學(xué)生的積極參與極大地提高了他們的自主管理能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、溝通交流能力。
道德幣來源主要有四個(gè)方面,即學(xué)生的校園道德行為、社會(huì)公德行為、家庭美德行為和個(gè)人品德行為。道德幣存儲(chǔ)和支出的總原則是:
(1)學(xué)生的行為符合《學(xué)生行為規(guī)范基本標(biāo)準(zhǔn)》,存入500個(gè)道德幣作為原始道德資金;獲評(píng)“文明班級(jí)”的學(xué)生,原始道德資金再增加100個(gè)道德幣。
(2)學(xué)生的行為有利于健康成長、有利于他人、有利于集體和有利于社會(huì),在道德銀行中存入一定數(shù)量的道德幣。
(3)學(xué)生的行為違反了《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的有關(guān)制度,支出一定數(shù)量的道德幣。
道德銀行的操作程序是:
(1)道德銀行的存儲(chǔ)、支出與結(jié)算以“支行”為單位,在“支行行長”的指導(dǎo)下,由“儲(chǔ)蓄員”完成,定期再到“分行”“總行”進(jìn)行匯總。
(2)學(xué)生有良好道德行為時(shí),個(gè)人申請或他人舉薦,填寫“道德銀行存儲(chǔ)申請表”,經(jīng)“支行副行長”確認(rèn)道德幣數(shù)量,由“儲(chǔ)蓄員”在該生賬戶中存入。
(3)學(xué)生有不良道德行為時(shí),本人申請或他人反映,填寫“道德銀行支出申請表”,由“支行副行長”確認(rèn)道德幣數(shù)量,“儲(chǔ)蓄員”在該生賬戶中支出。
(4)各“支行”每學(xué)期結(jié)算一次,有關(guān)記錄將留存?zhèn)洳椤?/p>
(5)根據(jù)道德幣的存儲(chǔ)情況,進(jìn)行個(gè)人申報(bào)、他人推薦、集體評(píng)審環(huán)節(jié),每月選出“星級(jí)個(gè)人”和“星級(jí)儲(chǔ)蓄所”若干,上報(bào)“分行”,“分行”審核后上報(bào)“總行”,“總行”審核后給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。
(6)“總行”負(fù)責(zé)對(duì)各“分行”“支行”的存儲(chǔ)情況進(jìn)行檢查,不合格者進(jìn)行“整改”。
學(xué)校堅(jiān)持實(shí)踐,強(qiáng)化研究,形成了大量的存儲(chǔ)數(shù)據(jù),根據(jù)這些數(shù)據(jù)的反饋,不斷完善操作平臺(tái),優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制,充分發(fā)揮信息時(shí)代的優(yōu)勢:實(shí)現(xiàn)二元架構(gòu),電腦和手機(jī)兼容互通,既能夠進(jìn)行存儲(chǔ)支出,同時(shí)也能進(jìn)行必要的查看和統(tǒng)計(jì);完善申請模式,增加了學(xué)生或家長可自主提出電子申請的功能,并配有佐證材料;增加審核程序,審核人通過后即記錄在學(xué)生日常檔案中,可供查詢;限制道德幣增加的次數(shù)和數(shù)值,避免有的班級(jí)學(xué)生集中進(jìn)行存儲(chǔ)支出,影響數(shù)據(jù)的真實(shí)性;限制數(shù)據(jù)字?jǐn)?shù),在輸入道德幣來源時(shí)有字?jǐn)?shù)限制,同時(shí),明確來源類型(學(xué)校、社會(huì)、家庭、其他);強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)功能,一方面要進(jìn)行申請人身份統(tǒng)計(jì),確定班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校等信息,另一方面要進(jìn)行來源類型統(tǒng)計(jì),方便改進(jìn)。
可以說,學(xué)校道德銀行的引進(jìn)、應(yīng)用、改良,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生和家長的參與熱情,道德銀行的評(píng)價(jià)激勵(lì)功能得到了更大的發(fā)揮,學(xué)生的成長也實(shí)現(xiàn)了步步留痕。
二、道德銀行的管理
教育是關(guān)于人的事業(yè),依靠每個(gè)人的自主、自律和自覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要一定的制度來規(guī)范。學(xué)校加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化考核管理,細(xì)化管理過程,科學(xué)系統(tǒng)的管理使得道德銀行運(yùn)行順暢,學(xué)生的綜合素養(yǎng)也實(shí)現(xiàn)了大幅度、實(shí)質(zhì)性的提升。
(一)建立五級(jí)機(jī)制,確保健康運(yùn)行
學(xué)校成立道德銀行管理委員會(huì),由分管德育的副校長擔(dān)任“理事長”;在德育處設(shè)立“總行”,由德育處主任擔(dān)任“總行行長”;在年級(jí)部設(shè)立“分行”,由年級(jí)部主任擔(dān)任“分行行長”;在各班級(jí)設(shè)立“支行”,由班主任擔(dān)任“支行行長”,由班長擔(dān)任“支行副行長”;在各小組設(shè)立“儲(chǔ)蓄所”,由小組組長擔(dān)任“儲(chǔ)蓄員”。每個(gè)崗位職責(zé)明確、分工清晰,大家各司其職,有效保證了道德銀行的健康運(yùn)行。
(二)完善網(wǎng)絡(luò)管理,力求操作簡便
學(xué)校在校園網(wǎng)和微信公眾號(hào)上開辟道德銀行操作平臺(tái),“儲(chǔ)蓄員”可以進(jìn)入管理后臺(tái)進(jìn)行存儲(chǔ)或支出。其他學(xué)生無法進(jìn)入后臺(tái),但是能查看自己的道德幣數(shù)量。平臺(tái)給每個(gè)人設(shè)定了一個(gè)賬號(hào),一般為九位數(shù),包括畢業(yè)年份+代碼+班號(hào)+學(xué)號(hào),學(xué)生自行設(shè)置登錄密碼,然后通過手機(jī)進(jìn)行驗(yàn)證,學(xué)校信息管理員進(jìn)行審核后,學(xué)生就可以查看自己的行為記錄和道德幣數(shù)量了。只有“儲(chǔ)蓄員”可以查看每個(gè)人的道德幣數(shù)量,其他學(xué)生只能查看自己的道德幣數(shù)量,這種網(wǎng)絡(luò)化操作及管理極大地保證了每個(gè)人的隱私,同時(shí)因?yàn)椴僮骱啽?,也推?dòng)了學(xué)生積極參與道德銀行的評(píng)價(jià)中。
(三)定期小結(jié)申報(bào),確保持續(xù)運(yùn)行
為了確保道德銀行正?!盃I業(yè)”,每周五,班級(jí)“支行”會(huì)召開總結(jié)反思班會(huì),給每一個(gè)學(xué)生發(fā)放道德銀行存儲(chǔ)(支出)申請表,學(xué)生在班會(huì)課上,對(duì)自己一周的表現(xiàn)進(jìn)行反思回顧,對(duì)照相應(yīng)條款,填寫申請表,其他同學(xué)也可以對(duì)班級(jí)同學(xué)進(jìn)行舉薦和反映,由“支行副行長”確認(rèn)道德幣數(shù)量,“儲(chǔ)蓄員”在校完成操作。一周進(jìn)行一次小結(jié)申報(bào),雖然流程簡單,卻增強(qiáng)了評(píng)價(jià)的儀式感,也保證了道德銀行的持續(xù)運(yùn)行,使其真正在學(xué)生評(píng)價(jià)方面發(fā)揮作用,而不僅僅是一個(gè)擺設(shè)、一個(gè)形式。
(四)關(guān)聯(lián)教育活動(dòng),支存靈活多樣
道德銀行是一個(gè)平臺(tái),學(xué)校將其與其他教育活動(dòng)相關(guān)聯(lián),如與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合、與“爭星創(chuàng)先”評(píng)優(yōu)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合、與道德講堂有機(jī)結(jié)合、與生命教育有機(jī)結(jié)合、與心理健康教育有機(jī)結(jié)合、與社團(tuán)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合、與家庭和社區(qū)教育有機(jī)結(jié)合。學(xué)生在課堂上主動(dòng)討論展示、在學(xué)習(xí)作業(yè)中取得進(jìn)步、在衛(wèi)生勞動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)、在公交車上讓座、在家中參與家務(wù)勞動(dòng)……都可以獲得相應(yīng)的道德幣。同時(shí),學(xué)校還組織更多有利于學(xué)生參與的活動(dòng),增加獲得道德幣的渠道,讓學(xué)生進(jìn)步的空間更加廣闊。
總之,道德銀行的建設(shè)和使用以立德樹人為基礎(chǔ),在內(nèi)容上“鼓勵(lì)引領(lǐng)”,在操作上“方便簡約”,在目標(biāo)上“自主合作”,在管理上“資源整合”,確保了其健康持續(xù)運(yùn)行。道德銀行引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的“道德資產(chǎn)”,關(guān)注生活點(diǎn)滴,引領(lǐng)文明成長,積小善成大德,戒小惡保本真,是形成學(xué)生自主評(píng)價(jià)的有效策略。同時(shí),道德銀行整合了各方教育資源,及時(shí)地反饋與回報(bào),使學(xué)生實(shí)踐更具生命力、影響力。此外,道德銀行還進(jìn)一步深化了課堂改革,為形成自主、探究、合作的課堂文化助力,為提高課堂效率、教學(xué)質(zhì)量助力。
【葛忠德,江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長,高級(jí)教師;楊東鋒,江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長,高級(jí)教師】
責(zé)任編輯︱李 敏