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素養(yǎng)立意下的歷史與社會(huì)學(xué)科德育滲透策略探究

2019-08-27 03:33:27葉成娜
關(guān)鍵詞:德育滲透核心素養(yǎng)

葉成娜

【摘 要】立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù),本文基于學(xué)科特點(diǎn)及核心素養(yǎng)的要求,反思當(dāng)前學(xué)科滲透德育的困境和學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀,確定歷史與社會(huì)學(xué)科德育滲透的有效實(shí)施策略,教師可通過(guò)教學(xué)立意的頂層設(shè)計(jì)重塑道德之“魂”,通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的有效選擇綻放道德之“光”,通過(guò)鄉(xiāng)土資源的整合拓展道德之“美”,最終實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的達(dá)成。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中歷史與社會(huì)教學(xué);德育滲透

“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù)。當(dāng)前教育改革和學(xué)科核心素養(yǎng)的大背景,有助于促進(jìn)新時(shí)代初中教育的進(jìn)一步發(fā)展,發(fā)揮歷史與社會(huì)學(xué)科特有的教育功能,我們需要重構(gòu)課堂教學(xué),將德育立意與素養(yǎng)立意有效結(jié)合,把課程教學(xué)和德育教育有機(jī)整合。

一、初中歷史與社會(huì)教學(xué)中德育滲透的重要性分析

1.基于學(xué)科特點(diǎn)及核心素養(yǎng)的要求

歷史與社會(huì)學(xué)科堅(jiān)持以人為本,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和社會(huì)活動(dòng)的行為表現(xiàn),綜合評(píng)價(jià)學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五大核心素養(yǎng)?!稓v史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)指出,歷史與社會(huì)課程旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力,使他們能夠正確面對(duì)人生、社會(huì)和自然環(huán)境中的各種問(wèn)題,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,逐步成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)和正確“三觀”的塑造是教師不可推卸的責(zé)任。德育教育的滲透有利于學(xué)生形成正確的道德觀念,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,使其在學(xué)習(xí)和思考中逐步形成核心素養(yǎng)。

2.基于當(dāng)前學(xué)科滲透德育的困境

歷史與社會(huì)學(xué)科綜合了政史地課程內(nèi)容,有豐富的德育課程資源,在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透任重而道遠(yuǎn)。首先,教師滲透德育的意識(shí)欠缺,教學(xué)評(píng)價(jià)手段單一,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)以成績(jī)?yōu)橹?,輕視過(guò)程性評(píng)價(jià),于是課堂教學(xué)偏重于知識(shí)立意的“智育”而輕視“德育”。其次,教師滲透德育的手段單一,組織缺乏藝術(shù)性,開(kāi)發(fā)課程資源能力有限,輕視學(xué)生的主體地位,存在“生搬硬套”“強(qiáng)勢(shì)灌輸”現(xiàn)象,學(xué)生被動(dòng)接受結(jié)論,“情感態(tài)度價(jià)值觀”難以真正落實(shí)到位。

3.基于當(dāng)前學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀

通過(guò)多年的班主任工作與教學(xué),我發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)、公正、誠(chéng)信、友善、文明是我國(guó)青少年思想道德的主流思想,他們深受中華傳統(tǒng)價(jià)值理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響。但由于生理年齡的限制和網(wǎng)絡(luò)、金錢(qián)等社會(huì)因素的沖擊,青少年很難做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,部分學(xué)生仍存在公民意識(shí)薄弱、缺乏一定的家國(guó)情懷和國(guó)家認(rèn)同感、缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)等問(wèn)題。

基于學(xué)生當(dāng)前的思想道德現(xiàn)狀,筆者進(jìn)行了一次小范圍的相關(guān)調(diào)查,結(jié)果如下表所示:

二、初中歷史與社會(huì)教學(xué)中德育滲透的實(shí)施策略

1.頂層設(shè)計(jì),以教學(xué)立意重塑道德之“魂”

教學(xué)立意,是教師選擇與呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的依托,是一堂課的靈魂與核心?;谒仞B(yǎng)立意的歷史與社會(huì)教育更要求秉持學(xué)科育人的理念,尊重學(xué)生的主體的地位。葉瀾教授在其《重建課堂教學(xué)價(jià)值觀》一文中指出,為實(shí)現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價(jià)值,教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),“首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值,而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)?!边@意味著素養(yǎng)立意下的歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué),應(yīng)基于教學(xué)立意重塑課堂之魂,寓“情感態(tài)度價(jià)值觀”于教學(xué)過(guò)程,學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值關(guān)懷和人文特色,最后內(nèi)化為歷史與社會(huì)學(xué)科的德育價(jià)值。

基于上述認(rèn)識(shí),結(jié)合《初中歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中德育指導(dǎo)綱要》和教學(xué)實(shí)踐,重新梳理學(xué)科德育目標(biāo)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系,如下圖所示:

2.有效選擇,以教學(xué)內(nèi)容綻放道德之“光”

縱觀當(dāng)前歷史與社會(huì)學(xué)科的德育實(shí)踐,很多教師難以尋找到德育滲透的契合點(diǎn),一味地采取“灌輸”的教育模式,使德育失去親切感、趣味性及實(shí)效性。最常見(jiàn)的做法是在情感升華階段,教師喜歡請(qǐng)生朗讀詩(shī)文或感悟,學(xué)生似有所悟?qū)崉t“霧里看花”。又如在歷史人物學(xué)習(xí)中,偏重歷史人物所作所為,未能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、及時(shí)滲透立德樹(shù)人的基本理念,無(wú)法實(shí)現(xiàn)從知識(shí)立意到德育立意的轉(zhuǎn)型。只有基于學(xué)科核心素養(yǎng),合理選擇課程文本和史實(shí),整合相關(guān)史料,充分挖掘其內(nèi)在的德育因素,借助教學(xué)核心問(wèn)題的有效呈現(xiàn),才能提升德育的感受力。

【案例一】精心設(shè)問(wèn),構(gòu)建思辨課堂

課例名稱(chēng):《五四運(yùn)動(dòng)》

設(shè)問(wèn)(追問(wèn)):五四運(yùn)動(dòng)那一天天氣如何?

油畫(huà)中展現(xiàn)的是人們的何種情緒?

請(qǐng)你用一些詞語(yǔ)形容一下當(dāng)時(shí)人們的心情?

怒自何人?有哪些學(xué)校的學(xué)生參與?你的判斷依據(jù)是什么?

為什么在國(guó)內(nèi)最先行動(dòng)起來(lái)的是青年學(xué)生,特別是北大的學(xué)生?

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生的認(rèn)知水平和能力狀況有限,精心設(shè)問(wèn)、推敲思考、形成思辨思維,以史料為證據(jù)認(rèn)識(shí)和論證歷史,是學(xué)生形成歷史意識(shí)等素養(yǎng)的重要途徑。借助豐富史料,層層推進(jìn),幫助學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行正確、客觀的認(rèn)識(shí)。

【案例二】巧用漫畫(huà),構(gòu)建趣味課堂

課例名稱(chēng):《歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的形成》

設(shè)計(jì)意圖:教學(xué)內(nèi)容的選擇要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)行為。戰(zhàn)爭(zhēng)的話題本就吸引學(xué)生。漫畫(huà)是對(duì)歷史事件最深動(dòng)的解讀,教師圍繞教學(xué)主題,用漫畫(huà)有力地佐證文字材料,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能力得到培養(yǎng),情感得到提升。

【案例三】史料分析,構(gòu)建智慧課堂

課例名稱(chēng):《日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始》

材料1:“在外部世界看來(lái),西安事變好像失敗了。但實(shí)際是勝利了。中國(guó)人再也不打中國(guó)人了。中國(guó)建立新的團(tuán)結(jié)……”

——英國(guó)記者貝特蘭 1937年8月

材料2:“中國(guó)突然出人意料地決定不再屈服于日本的壓力了。這似乎使日本舉國(guó)上下都為之震驚。打個(gè)比喻說(shuō),這個(gè)國(guó)家正在搔頭皮,不知道下一步該怎么辦?!?/p>

——美國(guó)駐日大使約瑟夫·格魯于1937年元旦

思考:分析西安事變對(duì)整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一學(xué)習(xí)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀材料,學(xué)會(huì)分析重大歷史事件對(duì)整個(gè)歷史進(jìn)程的影響。注重從史料中獲取信息是本學(xué)科重要的技能之一,從歷史方法上看,學(xué)生還存在提煉、分析與綜合信息能力弱的問(wèn)題。因而教師在新課中仍要注意歷史知識(shí)多層次、多方位的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析思維。

【案例四】再現(xiàn)歷史鏡頭,構(gòu)建人性課堂

課例名稱(chēng):《日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始》

思考:8000東北軍為何手無(wú)片甲?蔣介石為什么執(zhí)行“不抵抗政策”?

設(shè)計(jì)意圖:歷史解釋必須建立在真實(shí)的史實(shí)、具體的時(shí)空和對(duì)歷史理解的前提之下。教師對(duì)于歷史內(nèi)容的有效補(bǔ)充,使學(xué)生頭腦中固有思維與認(rèn)知發(fā)生了碰撞,能夠幫助學(xué)生多角度、多層面分析和判斷九一八事變的爆發(fā),使學(xué)生形成綜合思維,加深歷史認(rèn)同感。

3.關(guān)注社會(huì),以鄉(xiāng)土資源拓展道德之“美”

歷史與社會(huì)學(xué)科具有鮮明的生活性、時(shí)政性,課程結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和內(nèi)容的開(kāi)放性,為教師進(jìn)行德育滲透留下了充足的開(kāi)發(fā)空間。教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)與德育目標(biāo)的實(shí)際需要,多方位選取合適的鄉(xiāng)土資源融入德育體系,吸收生活中鮮活的素材,以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,讓學(xué)生動(dòng)態(tài)地觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活,學(xué)會(huì)綜合地理解和運(yùn)用人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí)和技能。教育即生活,這是一個(gè)教學(xué)再創(chuàng)造的過(guò)程,也是學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的情感過(guò)程。

千年古縣瑞安,素有“東南小鄒魯”之稱(chēng),鄉(xiāng)土資源頗豐。筆者結(jié)合歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn),系統(tǒng)梳理了可選取的鄉(xiāng)土資源,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容通過(guò)學(xué)生討論和教師引導(dǎo),讓學(xué)生逐步接受并認(rèn)可以達(dá)成德育目標(biāo)。

三、思考與展望

杜威曾指出,道德是教育的最高和最終的目的。歷史與社會(huì)學(xué)科立足學(xué)科素養(yǎng),在教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行有效滲透,能使學(xué)生對(duì)世界和社會(huì)有進(jìn)一步的深入理解,形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。但仍有一些問(wèn)題需要進(jìn)一步深入研究:

1.防止德育滲透缺失及機(jī)械化、模式化

德育滲透是一種教學(xué)模式,更是一種教學(xué)理念。教學(xué)中不能以同一種模式解決所有教學(xué)問(wèn)題,因此要防止僵化和缺失。在歷史與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中,我們一定要立足于學(xué)科核心素養(yǎng),以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)更多有效情境,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使更多學(xué)生的良性改變。

2.關(guān)于教師維持德育滲透的熱情問(wèn)題

教師實(shí)施精心設(shè)置德育滲透,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而德育資源的開(kāi)發(fā)更考量教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平,隨著教學(xué)課業(yè)壓力的加大,教師有可能失去長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)的動(dòng)力,師生間彼此的“審美疲勞”有可能會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)效的中斷。這就需要每一個(gè)歷史與社會(huì)專(zhuān)業(yè)教師不斷將課程開(kāi)發(fā)與課堂教學(xué)相融合,把德育滲透的思想落實(shí)到每一次課堂實(shí)踐中,認(rèn)真對(duì)待德育目標(biāo),維持德育資源開(kāi)發(fā)的熱情,鞏固德育滲透的成果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓震,朱明光.義務(wù)教育歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012:83

[2]田保華.試論學(xué)科德育的問(wèn)題與出路[J].課程·教材·教法,2015(07):3一11

[3]歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(一)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京師范大學(xué)出版社,2001:3

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