【摘要】基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，“思維的發(fā)展與提升”已經(jīng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一。本文圍繞以表達(dá)為起點(diǎn)，讓學(xué)生思維在場(chǎng);以主問(wèn)題為核心，讓學(xué)生思維提升;以背景材料為補(bǔ)充，讓學(xué)生思維活躍和以經(jīng)典篇目為依托，讓學(xué)生思維成長(zhǎng)來(lái)對(duì)《草船借箭》課例進(jìn)行賞析。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);思維訓(xùn)練;語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2019年1月21日，筆者有幸聆聽(tīng)了北京朝陽(yáng)名師田楊意老師執(zhí)教的《草船借箭》一課。田老師親切自然的教學(xué)語(yǔ)言和他所創(chuàng)設(shè)的開(kāi)放活躍的課堂氛圍，讓五年級(jí)的孩子們沉浸在充滿智慧的課堂中。田老師這堂課，最大的特點(diǎn)莫過(guò)于貫穿于整堂課的“思維訓(xùn)練”?；谡Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，“思維的發(fā)展與提升”已經(jīng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一，尤其是在閱讀教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、創(chuàng)新思維等高階思維能力可以促進(jìn)深度閱讀。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師往往只注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授和思想教育，卻常常忽略思維訓(xùn)練的傾向，使得學(xué)生思維存在著碎片化、淺表化現(xiàn)象。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)言與思維如同一對(duì)孿生兄弟，語(yǔ)言反映著思維的深刻性。那么，如何在語(yǔ)文課堂上訓(xùn)練學(xué)生的思維并促進(jìn)思維的提升呢？筆者在聽(tīng)了田老師執(zhí)教的這一堂課后，深受啟發(fā)，下面淺談一下這堂課設(shè)計(jì)的智慧。

一、以表達(dá)為起點(diǎn)，讓學(xué)生思維在場(chǎng)

語(yǔ)言是思維的外殼， 思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力， 實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思維和通過(guò)語(yǔ)言理解他人的思維的能力。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師以“你認(rèn)為這篇文章的主要人物是誰(shuí)？為什么？”進(jìn)行提問(wèn)，訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力，語(yǔ)文學(xué)科的思辨力是指基于生活實(shí)際，運(yùn)用知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行判斷分析與論證的思考力，價(jià)值選擇與行為實(shí)踐的思想力，語(yǔ)言準(zhǔn)確與邏輯有序的表達(dá)力的綜合性思維能力。學(xué)生在文中找出依據(jù)進(jìn)行判斷，加以分析，明確故事的主要人物是諸葛亮和周瑜。老師抓住這個(gè)點(diǎn)進(jìn)一步追問(wèn)：“借助剛剛的提示，說(shuō)一說(shuō)文章主要講了一件什么事？”并點(diǎn)撥提示學(xué)生：誰(shuí)？怎么樣？結(jié)果怎么樣？?jī)擅麑W(xué)生回答完后，老師并沒(méi)有直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，而是借此又訓(xùn)練全班學(xué)生的傾聽(tīng)和表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫過(guò)程就是要求學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解思想內(nèi)容的過(guò)程，這些細(xì)節(jié)不暗藏著教師對(duì)文本的精妙解讀和設(shè)計(jì)的良苦用心。

二、以主問(wèn)題為核心，讓學(xué)生思維提升

田老師執(zhí)教的《草船借箭》一課，他的教學(xué)思路總體來(lái)說(shuō)是先聚合，再發(fā)散，再聚合。聚合與發(fā)散是閱讀教學(xué)中思維訓(xùn)練的兩個(gè)層面，相對(duì)于教師牽引著學(xué)生思考的這種平面式訓(xùn)練是淺表層、碎片化的，難以達(dá)到深度學(xué)習(xí)的要求。所謂先“聚合”，是他根據(jù)“諸葛亮是靠什么完成了這件事”進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住諸葛亮“草船借箭”成功的原因——神機(jī)妙算，并圍繞“諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪”為主問(wèn)題設(shè)計(jì)，然后放手讓學(xué)生自讀課文，找到表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的句子，并試著用概括性的語(yǔ)言在課文空白處進(jìn)行簡(jiǎn)單批注。這是聚合性的思維方式，其做法是以讀帶感，以感促思。接下來(lái)，學(xué)生根據(jù)自己在文中所找到的依據(jù)，說(shuō)出自己見(jiàn)解，這就是發(fā)散;再根據(jù)全文內(nèi)容的梳理與總結(jié)，提煉出諸葛亮“神機(jī)妙算”算準(zhǔn)了什么，這就又從發(fā)散走向了聚合。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀和多元解讀，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。為了讓學(xué)生能充分感受人物的性情，田老師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子來(lái)賞評(píng)，例如文中“諸葛亮笑著說(shuō)：‘霧這么大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去”，抓住“笑”讓學(xué)生聯(lián)系上下文體會(huì)：“諸葛亮?xí)φl(shuí)？”其間通過(guò)教師的范讀和學(xué)生的品讀，在讀中促悟，悟中促讀，感受曹操的生性多疑，魯肅的忠厚老實(shí)、顧全大局和周瑜的嫉賢妒能。這種多角度的發(fā)散性思考，不僅發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還提升了學(xué)生的多元思維能力。整堂課下來(lái)，學(xué)生與教師、同學(xué)、文本進(jìn)行多重對(duì)話，在交流、質(zhì)疑和爭(zhēng)鳴的過(guò)程中展開(kāi)思維的碰撞、心靈的溝通、情感的交融。學(xué)生的思維不斷進(jìn)行反思、修正和提升。與此同時(shí)，學(xué)生的主體地位得到有效的體現(xiàn)，教師同樣也發(fā)揮了主導(dǎo)作用，是課堂的組織者、參與者和引導(dǎo)者。通過(guò)環(huán)環(huán)相扣問(wèn)題的引導(dǎo)，使學(xué)生多角度理解諸葛亮“知天文、懂地理、識(shí)人心”，感悟到他的“神機(jī)妙算”。

三、以背景材料為補(bǔ)充，讓學(xué)生思維活躍

在教學(xué)過(guò)程中，田老師準(zhǔn)備了地勢(shì)圖，讓學(xué)生通過(guò)看圖理解“為什么一字兒擺開(kāi)，又為什么掉轉(zhuǎn)船身，又是如何做到順風(fēng)順?biāo)?。學(xué)生在可視可感的圖形中，進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算。在師生對(duì)話中，學(xué)生不理解魯肅和周瑜是一頭的，他為什么又要幫諸葛亮。教師為了解決學(xué)生的疑惑，拿出三國(guó)關(guān)系的示意圖幫助學(xué)生理解，解開(kāi)思維的困惑，學(xué)生的思維又重新跳躍起來(lái)。史書(shū)評(píng)論曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”，諸葛亮算準(zhǔn)了他是個(gè)生性多疑的人，做事會(huì)想到很多，也會(huì)懷疑很多，所以諸葛亮斷定曹操大霧不敢出兵，只用射箭方可成功。果然，曹操害怕暗中埋伏不敢貿(mào)然出兵。田老師還出示了《三國(guó)演義》中關(guān)于曹操多疑形象的事例，例如“赤壁兵敗，疑心大路受阻走小路，曹操中計(jì)”“赤壁之戰(zhàn)中中了連環(huán)計(jì)，曹操的多疑殺了蔡瑁、張?jiān)省钡?。讓學(xué)生真正理解人物形象，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。田老師利用課內(nèi)外資源多樣整合，有效拓展了文本內(nèi)容， 體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。

四、以經(jīng)典篇目為依托，讓學(xué)生思維成長(zhǎng)

新課標(biāo)中指出，“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”。1941年葉圣陶在《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中對(duì)“讀整本的書(shū)”提到：“把整本書(shū)作 主體，把單篇短章作輔佐?！闭n堂即將結(jié)束時(shí)，教師以《三國(guó)演義》中的第四十六回“草船借箭”為例，還列舉了“諸葛亮火燒新野”“龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)”“獻(xiàn)秘技黃蓋受刑”等章回來(lái)激發(fā)孩子們?nèi)ラ喿x整本書(shū)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)書(shū)中人物的性情、智慧和謀略。以一篇經(jīng)典選文為依托，在課堂的閱讀教學(xué)中習(xí)得學(xué)文讀文的方法，并進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的整合，營(yíng)造了良好的閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的氛圍，激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，讓學(xué)生擁有一種自由、向往的閱讀動(dòng)機(jī)，促使其走進(jìn)經(jīng)典的文學(xué)作品中感受、理解和鑒賞小說(shuō)的內(nèi)涵和魅力。這樣的閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不但是一種精神上的享受，更是一種文化上的盛宴。

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在多元化的解讀中，學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了分析、學(xué)會(huì)了整合。他們的思維能力在與教師、同學(xué)和文本的對(duì)話中得到質(zhì)的提升，我想，語(yǔ)文是一門讓學(xué)生學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)智慧的課程，也是讓學(xué)生的思維、邏輯、生命生長(zhǎng)的過(guò)程。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有意識(shí)地將語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言流暢表達(dá)，思維螺旋提升。

參考文獻(xiàn)

[1]螢菊初.葉圣陶語(yǔ)文教育思想概論[M].北京：開(kāi)明出版社，1998.

附 ? ?注

本文屬湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題（課題名稱：基于“閱讀夢(mèng)飛翔”項(xiàng)目實(shí)踐的湖南省農(nóng)村寄宿制學(xué)校閱讀育人模式建構(gòu)研究。課題編號(hào)：XJK18QJC008）和湖南省研究生創(chuàng)新性研究項(xiàng)目（項(xiàng)目名稱：立人教育視域下的湖南“閱讀·夢(mèng)飛翔”閱讀育人效果調(diào)查與研究。項(xiàng)目編號(hào)：CX2018B679）階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：龍霞飛，女，1996年生，湖南吉首人，湖南科技大學(xué)2018級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)閷W(xué)科語(yǔ)文。