徐榮坤

一、參與有關(guān)“苦音”由來、構(gòu)成等問題論爭(zhēng)的簡(jiǎn)要回顧

自上世紀(jì)九十年代前葉以來，筆者曾在《音樂研究》《天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上，先后發(fā)表了數(shù)篇有關(guān)“苦音”問題探討和論爭(zhēng)的文章。第一篇《苦音音階的由來及其特征》一文(載《音樂研究》1993年第2期)，內(nèi)容主要是以種種實(shí)據(jù)、否證了“用中國(guó)傳統(tǒng)音階的五個(gè)正音加上具有顯著特點(diǎn)的龜茲音階中的沙侯加濫與俟利箑，形成了一種新的音階，這便是苦音音階”①呂冰:《關(guān)于苦音形成的歷史探索》，《音樂研究》1985年第1期。，這種認(rèn)為“苦音”的形成與隋唐時(shí)期來自西域的龜茲音階密切有關(guān)的說法;第二篇文章《再談苦音音階和它的兩個(gè)特性音Fa和降Si》(載《音樂研究》1995年第1期)，內(nèi)容是以翔實(shí)可靠的測(cè)音實(shí)例、否證“苦音”si是所謂3/4音或中立音的種種說法。在上述兩文中，筆者都曾提到:“苦音”就是古代的清商音階(古人或稱燕樂音階和俗樂調(diào)，近幾十年來，有些學(xué)者稱它為清羽音階)，同時(shí)也都曾明確指出:“苦音”也就是潮州音樂中的“重三重六調(diào)”、廣東音樂中的“乙凡調(diào)”……2003年以后，筆者的時(shí)間和精力，主要都傾注在否證“同均三宮”這一論說中，但筆者仍然沒有中斷對(duì)“苦音”的由來、構(gòu)成等問題的探索。2015年，筆者在當(dāng)年《浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》第4期上，發(fā)表了《這幾首民歌究竟是什么調(diào)式》一文。文中筆者用潮州音樂中的民間樂語、對(duì)三首陜甘寧晉地區(qū)的民歌的調(diào)式進(jìn)行了解析。通過這篇文章，筆者深感應(yīng)用潮樂中的民間樂語來分析解讀“苦音”的構(gòu)成等問題，實(shí)在可以說非常精準(zhǔn)確切而無可爭(zhēng)辯。但是，前些時(shí)候，筆者不經(jīng)意地在網(wǎng)上搜索時(shí)，發(fā)現(xiàn)了好些篇近十年以來的有關(guān)“苦音”問題的論文，雖然其中已不再看得到公然鼓吹“苦音”來自龜茲樂調(diào)說和鼓吹“苦音”si為四分之三音或中立音說法的論文，不過，從有些論文的標(biāo)題和內(nèi)容看，“苦音”來自龜茲樂調(diào)說和“苦音”si是四分之三音或中立音說的錯(cuò)誤看法，仍還存在著明顯的殘余影響。例如有的論文侈談“苦音”和拉斯特調(diào)式的比較研究、有的論文大談“苦音”和西亞調(diào)式的近親性……而真正有助于厘清“苦音”的由來、構(gòu)成、“苦音”si的正確律位和記譜等問題的文章卻甚為少見。因此，筆者認(rèn)為還有必要進(jìn)一步全面應(yīng)用潮州音樂“二四譜”體系中、如何從輕三輕六調(diào)轉(zhuǎn)為重三重六調(diào)的方法、過程和實(shí)例，來全面和徹底地厘清“苦音”的構(gòu)成、“苦音”si的基本律位和正確的記譜法等一系列問題。本文下面第二部分主要談的就是這一內(nèi)容。

二、析示潮樂中的五聲、六聲、七聲“重六”調(diào)(即“苦音”)是怎樣從“輕六”調(diào)變化而來的過程

歷史悠久的潮州音樂，是一個(gè)擁有弦詩(shī)樂、細(xì)樂、潮州箏樂、潮州大、小鑼鼓、潮州笛套古樂、笛套鑼鼓樂、潮州廟堂樂等多個(gè)樂種的樂系的統(tǒng)稱。其中用潮州語音唱吟的弦詩(shī)樂，習(xí)用一種以數(shù)字“二三四五六七八”等幾個(gè)數(shù)字、分別表示五聲音階多個(gè)音級(jí)的“二四譜”來記譜。潮州弦詩(shī)音樂包含“輕三輕六”(簡(jiǎn)稱“輕六”)、“重三重六”(簡(jiǎn)稱“重六”)、“輕三重六”“重三輕六”“活五”和“反線”等多種調(diào)式音階。其中“輕三輕六”調(diào)是這一系列調(diào)式音階中最基本的調(diào)式音階(有如西北一帶的“歡音”或“甜音”)?，F(xiàn)將“輕三輕六調(diào)”的“二四譜”與五線譜、簡(jiǎn)譜、工尺譜逐一對(duì)照，列表如下:

譜種 音階對(duì)照二四譜 二 三 四 五 六 七 八五線譜images/BZ_41_873_2553_1581_2658.png簡(jiǎn) 譜 5· 6·1 2 3 5 6工尺譜合四 上 尺 工 六 五

除以上七個(gè)譜字外，潮樂“二四譜”還有“重三”“重六”“活五”等三個(gè)譜字，分別使用于“輕三重六”“重三輕六”“重六”以及“活五”等調(diào)式音階中，至于他們代表哪些唱名等等，下面的內(nèi)容中會(huì)自然地談到，此處不再贅述。

下面我們先從徵、商、宮這三種五聲輕三輕六調(diào)調(diào)式(即五正聲構(gòu)成的五聲音階，西北一帶亦稱“歡音”)、是怎樣一步步地變成重三重六調(diào)式(即通常所說的“苦音”)說起。

五聲輕三輕六調(diào)是通過“雙借”(即連續(xù)兩次“工變凡”向下方五度調(diào)轉(zhuǎn)調(diào))而變成為重三重六調(diào)的。以最常見的重三重六調(diào)(“苦音”)徵調(diào)式為例，它的變成過程如下:

輕三輕六徵調(diào)式sol la do re mi→輕三重六調(diào)徵調(diào)式sol la do re fa(首調(diào)實(shí)為re mi sol la do)→重三重六徵調(diào)式solsi do re fa(首調(diào)為la do re mi sol)。下面舉民歌實(shí)例演示如下:

例1.陜北民歌《對(duì)面下山里流河水》(輕三輕六調(diào))

上例為五聲G宮D徵調(diào)式，用“二四譜”記讀，應(yīng)為五聲G宮輕三輕六調(diào)(按潮州音樂“二四譜”傳統(tǒng)習(xí)慣，輕三輕六調(diào)均應(yīng)以F宮C徵為標(biāo)準(zhǔn)模式，但本文為舉譜例方便起見，擬不受此傳統(tǒng)習(xí)慣制約而寬松一些)。

例1經(jīng)“單借”(工變凡)后，譜中輕六音變?yōu)橹亓?，整個(gè)曲譜已變?yōu)槠湎路轿宥日{(diào)五聲C宮商調(diào)式，但潮州音樂“二四譜”采用“首調(diào)固定唱名法”(亦稱“相對(duì)固定唱名法”)，因而仍讀為五聲G宮輕三重六調(diào)(“重六”即首調(diào)唱名中的fa)，此輕三重六調(diào)中的五個(gè)譜字為二、三、四、五、重六，用首調(diào)固定唱法唱讀應(yīng)是sol la do re fa，用首調(diào)唱名法唱讀則為C宮re mi sol la do。請(qǐng)看例2:

例2.

將例2再一次用“單借”方式、進(jìn)一步將譜中的輕三音也改變?yōu)橹厝?，整個(gè)曲調(diào)又進(jìn)一步變?yōu)槠湓瓉砘{(diào)(G宮)的下方大二度(重下屬調(diào))五聲F宮羽調(diào)式，但按潮州音樂“二四譜”采用“首調(diào)固定唱名法”習(xí)慣，仍唱讀為二、重三、四、五、重六，(sol↑si do re fa)，如按首調(diào)唱名法唱讀，則應(yīng)為la do re mi sol。請(qǐng)看下面例3:

例3.

看到這里，有些讀者也許已經(jīng)明白:如果你把一個(gè)五聲輕三輕六(“歡音”)羽調(diào)式的曲調(diào)、將它的每一個(gè)音都按低一個(gè)大二度音的唱名來唱讀，譬如la唱成sol、sol唱成fa……那么，這個(gè)曲調(diào)就會(huì)馬上變成五聲重三重六調(diào)(“苦音”)徵調(diào)式的曲調(diào)了。下面我們不妨用一首民歌曲調(diào)來實(shí)踐試驗(yàn)一下:

例4.陜北民歌《信天游:人家都說咱們倆個(gè)好》

如將以上例4曲調(diào)中的每一個(gè)音都記低一個(gè)大二度，而調(diào)號(hào)仍不變、并按首調(diào)固定唱名法唱奏，那么，它就變?yōu)椤爸厝亓{(diào)”(即“苦音”)的徵調(diào)式了。

例5.

潮州音樂中的“重三”和西北地區(qū)的“苦音”↑si一樣，通常都有不同程度的升高現(xiàn)象，所以在它前面加了一個(gè)↑符號(hào)。

除了重三重六調(diào)徵調(diào)式(即“苦音”徵調(diào)式)外，在潮州音樂中還可以見到重三重六商調(diào)式和重三重六宮調(diào)式的曲例。

按照前面說過的那種做法，如果你把一個(gè)輕三輕六五聲角調(diào)式的曲調(diào)、將它的每一個(gè)音都按低一個(gè)大二度音的唱名來唱讀(mi唱成re、re唱成do……)，那么，這首曲調(diào)馬上就會(huì)變成五聲重三重六調(diào)(“苦音”)商調(diào)式的曲調(diào)了。請(qǐng)看例6和例7:

例6.江蘇民歌《一粒下土萬擔(dān)收》(輕三輕六調(diào)五聲角調(diào)式)

例7.江蘇民歌《一粒下土萬擔(dān)收》變?yōu)橹厝亓{(diào)(“苦音”)后的曲調(diào)

如果采用首調(diào)唱名法唱讀，例7顯然仍是一首五聲的角調(diào)式曲調(diào)，只是宮音由原先的C移低一個(gè)大二度、變成 B而已。但是按照潮州音樂“二四譜”首調(diào)固定唱名法、仍按C宮來唱讀，那么，它就變成一首C宮d商五聲重三重六調(diào)(“苦音”)的曲調(diào)了。

按照前面同樣的道理和方法，把一首輕三輕六調(diào)F宮五聲商調(diào)式的曲調(diào)的每一個(gè)音、都唱低一個(gè)大二度，那么，它也就變成為重三重六調(diào)(“苦音”)F宮五聲宮調(diào)式的曲調(diào)。具體的理由前面已講過，此處不再贅述。請(qǐng)看例8和例9:

例8.山西河曲民歌《我在你名下心操碎》

例9.例8的“重六”(“苦音”)形式

當(dāng)然，五聲“重六”商調(diào)式和五聲“重六”宮調(diào)式的曲調(diào)也完全可以按照本文第二部分前面曾經(jīng)說用過的方法那樣，把五聲“輕六”商調(diào)式和五聲“輕六”宮調(diào)式曲調(diào)中的輕三音變?yōu)橹厝簟⑤p六音變?yōu)橹亓?，那么，這個(gè)五聲“輕六”商調(diào)式曲調(diào)馬上就變成五聲“重六”商調(diào)式曲調(diào)、五聲“輕六”宮調(diào)式曲調(diào)就變成五聲“重六”宮調(diào)式曲調(diào)了。

在潮州音樂中，五聲“重六”徵、商、宮三種調(diào)式都比較少用，在西北等地的“苦音”中，五聲“苦音”徵調(diào)式的曲例還偶爾能見到。例如《陜甘寧老根據(jù)地民歌選》一書中第148頁(yè)上的《上山調(diào)》用的就是五聲“苦音”徵調(diào)式，但五聲“苦音”商調(diào)式和宮調(diào)式的實(shí)例幾乎沒有見到過。本文在這部分中對(duì)五聲“重六”(“苦音”)的講述用的篇幅和精力不少，主要是考慮到把五聲“重六”(“苦音”)講明白了，再講、再看六聲“重六”(“苦音”)就容易明白得多。而且，五聲“重六”(“苦音”)商調(diào)式和宮調(diào)式很“新鮮”，有心的作曲家完全可以用來嘗試一番。

下面談?wù)劤睒贰岸淖V”譜系中是怎樣構(gòu)成“重三重六調(diào)”(“苦音”)六聲音階的過程。

在談六聲“重六”調(diào)(“苦音”)調(diào)式的構(gòu)成時(shí)，我們還需再次借用一下前面解讀五聲“重六”調(diào)(“苦音”)調(diào)式構(gòu)成時(shí)用過的一個(gè)“公式”。

以“輕六”(“歡音”)六聲徵調(diào)式音階變成“重六”(“苦音”)六聲徵調(diào)式音階為例，其過程列成“公式”如下:

“輕六”徵調(diào)式五聲sol la do re mi→輕三重六徵調(diào)式五聲sol la do re fa+“重六”徵調(diào)式五聲sol↑si do re fa即構(gòu)成“重六”六聲徵調(diào)式音階sol la↑si do re fa。六聲“重六”調(diào)(“苦音”)是雙宮綜合調(diào)式。

要找出能夠揭示和體現(xiàn)從“輕六”轉(zhuǎn)變?yōu)榱暋爸亓闭麄€(gè)過程的曲調(diào)實(shí)例是非常不易的，因此，筆者仍用前面曾經(jīng)用過的、用五聲“輕六”曲調(diào)每個(gè)音都唱低一個(gè)大二度(轉(zhuǎn)入下方大二度重下屬調(diào))的方法，來揭示六聲“輕六”的曲調(diào)是怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)榱暋爸亓钡那{(diào)的:

例10.記為輕三輕六調(diào)的陜北民歌《蘭花花》

把上面例10的每一個(gè)音的唱名都唱低一個(gè)大二度，譬如把la唱為sol、sol唱為fa……按基調(diào)F宮的唱名讀唱(首調(diào)固定唱名法)，那么，它就馬上變?yōu)椤爸亓闭{(diào)(“苦音”)六聲徵調(diào)式的曲調(diào)了。請(qǐng)看例11:

例11.記為重三重六調(diào)(“苦音”)調(diào)式的《蘭花花》

前面曾經(jīng)說過:六聲“重六”調(diào)是雙宮綜合調(diào)式。從例11就可以看出:前面5小節(jié)可以看作B宮或E宮有一個(gè)偏音的六聲音階，而后面4小節(jié)是E宮的五聲音階，兩者融合在一個(gè)曲調(diào)里，如堅(jiān)持仍用F宮的首調(diào)固名唱法唱讀，那么，它就成為F宮六聲“重六”調(diào)式;如果采用E宮首調(diào)唱名法唱讀，那么，它只是移低了一個(gè)大二度而已，成為E宮有一個(gè)偏音(si)的六聲羽調(diào)式音階。

《蘭花花》和有些六聲自然音階的民歌一樣(譬如大家比較熟悉的民歌《繡金匾》)，它既可記成la si do re mi sol這樣一個(gè)五個(gè)正聲加一個(gè)偏音(si)的六聲自然音階，也常有可能被記成re mi fa sol la do這樣一個(gè)由re mi sol la do和re fa sol la do(首調(diào)應(yīng)讀唱為la do re mi sol)兩個(gè)調(diào)高的五聲音階、綜合而成的一個(gè)雙宮綜合性的六聲音階(潮樂“二四譜”系中稱之輕三重六調(diào))。請(qǐng)看例12:

例12.記為輕三重六調(diào)的《蘭花花》

熟習(xí)樂理的讀者一定能夠發(fā)現(xiàn):實(shí)際上，例12是從例10的F宮調(diào)上轉(zhuǎn)移到它的下方五度調(diào)或上方四度調(diào)(下屬調(diào))B宮的調(diào)性上去了(B宮六聲G羽調(diào))。因此，從例12(輕三重六調(diào))再進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸亓闭{(diào)，只需在向下方五度調(diào)(下屬調(diào))進(jìn)行一次“單借”(工變凡)便可以完成了。如果將例12的每一個(gè)音唱低一個(gè)大二度，使變?yōu)橹叵聦僬{(diào)，那么，它將成為潮樂“二四譜”體系中、比“重六”調(diào)(“苦音”)更“苦”的“活五”調(diào)了。請(qǐng)看例13:

例13.記為“活五”調(diào)的《蘭花花》

說起來，有一些六聲音階構(gòu)成的民間曲調(diào)真是夠復(fù)雜的，譬如上面舉例的《蘭花花》，它居然可以記為四種表情意義不盡相同的調(diào)式(“輕三輕六”羽調(diào)式、“重三重六”徵調(diào)式、“輕三重六”商調(diào)式、“活五”調(diào)宮調(diào)式)。如果將它往升種音階方向去變化，還可以記成涵有#fa音的所謂六聲“正聲音階”(或稱“古音階”)的角調(diào)式。因該調(diào)式不在本文討論范圍，因此不再畫出譜例和贅述。

七聲“重六”(“苦音”)由三個(gè)宮音高度不同的五聲音階［Sol la do re mi+sol la do re fa(首調(diào)為re mi sol la do)+sol↑si do re fa(首調(diào)為la do re mi sol)］綜合而成的三宮綜合調(diào)式。有一個(gè)民歌曲調(diào)可以把七聲“重六”調(diào)式的構(gòu)成解析得十分清楚。

例14.陜北《郿鄠調(diào)》

上面例14很清楚地顯示:它由sol la do re mi和sol la do re fa以及sol↑si do re fa三個(gè)宮音高度不同的五聲音階組成。如果把它記高一個(gè)純五度或記低一個(gè)純四度(轉(zhuǎn)入屬調(diào))，那么，它就會(huì)變成一個(gè)看似平常的七聲音階，實(shí)際上它并不是一個(gè)普通的七聲音階，而是一個(gè)蘊(yùn)含著sol la si re mi+do re mi sol la+fa sol la do re三個(gè)宮音高度不同的五聲音階的比較少有的七聲音階。請(qǐng)看例15:

例15.改成為涵有三個(gè)五聲音階的七聲音階后的陜北《郿鄠調(diào)》

上面例15如果用F宮首調(diào)固名唱名法唱讀，那么，它就會(huì)變成像上面所講的，一個(gè)涵有sol la si re mi+do re mi sol la+fa sol la do re三個(gè)五聲音階所構(gòu)成的七聲音階;如果用C宮首調(diào)唱名法貫徹始終，那么它仍是“重六”調(diào)(“苦音”)的七聲徵調(diào)式音階，只不過是例14的移低一個(gè)純四度的記譜而已，調(diào)式并未發(fā)生變化。

總之，七聲“重六”調(diào)(“苦音”)音階的幾個(gè)基本特點(diǎn)是:它是一個(gè)由含有三個(gè)五聲音階(三者關(guān)系為基調(diào)、下屬調(diào)、重下屬調(diào)。至于三者孰在前后倒并無一定之規(guī))組合而成的綜合七聲音階;七個(gè)調(diào)式音中fa和si兩者常有不同程度的微升現(xiàn)象(根據(jù)幾次測(cè)音數(shù)據(jù)看，其實(shí)fa基本上不微升);fa和si兩音在曲調(diào)進(jìn)行中，給人的感覺常是“正聲”(宮)而并不是“偏音”;……這樣一個(gè)極富民族特色的七聲調(diào)式音階。如果不具備上述的一些基本特點(diǎn)，譬如說:隨便找一個(gè)五聲性七聲自然音階(即七聲“輕三輕六”調(diào)部分)的曲調(diào)，把它降低一個(gè)五度或升高一個(gè)四度記譜(譬如sol改記為do、la改記為re、mi改記為la、fa改記為si……)那么，這個(gè)曲調(diào)也就立即變?yōu)橛衒a、有si的七聲“重三重六”調(diào)(“苦音”)的曲調(diào)了，不過，它還總覺得欠缺了一些什么，缺乏真正的“重六”調(diào)(“苦音”)的韻味，聽起來好像是在用固定唱名法、在唱一首有兩個(gè)降號(hào)調(diào)性的曲調(diào)似的。讀者朋友們?nèi)绻麑?duì)此有興趣的話，不妨找個(gè)曲調(diào)嘗試一下。另，附帶地還說一點(diǎn)，民間音樂中還有少量的這一種實(shí)例:即該曲調(diào)雖然同樣也涵有fa和si兩音，但它只是屬于另一種類型的轉(zhuǎn)調(diào)的實(shí)例，而并非是“重六”調(diào)和“苦音”。請(qǐng)看下面例16:

例16.西祁太秧歌《西河沿》

上例10小節(jié)中多處出現(xiàn)si和fa，而最后卻不同于一般“重六”和“苦音”那樣地而終止在si音上。顯然地它不屬于一般的“重六”和“苦音”，而是民間另一種類型轉(zhuǎn)調(diào)的例子。

結(jié) 語

前面第二部分中的內(nèi)容，基本上將“重六”(“苦音”)的由來、構(gòu)成和苦音si的基本律位等問題解讀清楚了。它明確地告訴人們:“苦音”(“重六調(diào)”)完全是漢族人民在自己的長(zhǎng)期音樂實(shí)踐中，根據(jù)自己的美學(xué)理念、感覺、欣賞習(xí)慣和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)等因素逐漸創(chuàng)造形成的、一種富有特色的調(diào)式音階。它絕不是什么“用中國(guó)傳統(tǒng)音階的五個(gè)正音加上具有顯著特點(diǎn)的龜茲音階的沙侯加濫與侯利箑”兩個(gè)音而構(gòu)成的混合物;常有不同程度升高的苦音si、其基本律位是si(清羽)，而絕不是阿拉伯音樂中二十四平均律的3/4音或中立音(筆者在作出這兩個(gè)判斷時(shí)，絕不是出自狹隘的民族意義和大漢族主義觀念，也絕無貶低歷史上漢族與其他民族音樂交流的影響和意義，而是實(shí)事求是地從事實(shí)中得出的結(jié)論);我國(guó)傳統(tǒng)的律制中從未有過清商律這種律制，“苦音”并不是清商律制的產(chǎn)物;我國(guó)也從未有過“八聲音階”，“苦音”也絕不是什么“八聲音階”的省略;我國(guó)更是從來沒有過所謂的變體燕樂音階、也從來沒有過陜西省一個(gè)省特有的變體調(diào)式體系(我國(guó)古代曾經(jīng)有過清商音階，近幾十年來音樂界幾乎全都認(rèn)為:清商音階就是今天民間的“苦音”或“重六”調(diào))。所謂的變體燕樂音階和陜西變體調(diào)式體系將“苦音”↑si(清羽)的基本律位定為si(變宮)，這顯然是錯(cuò)誤的，而陜西等四個(gè)省的民歌集成等巨著中，竟然草率地采用了所謂的變體燕樂音階、陜西變體調(diào)式體系的記譜法來記譜，這將不知要誤導(dǎo)多少讀者、給我國(guó)民族音樂文化造成多大的損害!寫到這里，筆者不禁有很多感慨:我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，數(shù)千年來廣大群眾在生活實(shí)踐中，不僅創(chuàng)造了豐富的民族民間音樂，而且還創(chuàng)造了自己的調(diào)式音階體系(譬如潮樂“二四譜”樂調(diào)體系)。但是，令人遺憾的是，自古以來，有些古代的宮廷樂官和文人音樂家，以及有些近現(xiàn)代的音樂理論家，卻總是不斷地給我國(guó)的幾種傳統(tǒng)調(diào)式音階涂灰抹黑。以清商音階(即“苦音”和“重六”)為例，有些古人曾把它貶稱為粗俗低下的“俗樂調(diào)”，有些近現(xiàn)代的音樂理論家又把它們說成是龜茲樂調(diào)的衍生物，把它的特性音說成是阿拉伯音樂中二十四平均律的3/4音或中立音，把它說成是“八聲音階”的省略，把它說成是對(duì)轉(zhuǎn)調(diào)的歪曲……幸而人民群眾在創(chuàng)造豐富生動(dòng)的民間音樂的同時(shí)，還創(chuàng)造了自己的調(diào)式音階理論體系。筆者近年來在學(xué)習(xí)并試用潮州音樂“二四譜”樂調(diào)體系來解讀和析證“苦音”的形成等一系問題時(shí)，不僅覺得可以把“苦音”的構(gòu)成等問題解讀得清清楚楚，而且還進(jìn)一步覺得，潮樂“二四譜”樂調(diào)體系基本上可以涵括和解讀我國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式音階的絕大部分問題。如果筆者的健康和精力允許的話，下一步筆者也許將竭盡全力，接著學(xué)習(xí)參照“二四譜”體系，撰寫有關(guān)中國(guó)宮調(diào)體系研究的文章。