【摘要】古箏作品是將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新之后的優(yōu)秀作品，古箏作品不僅可以展現(xiàn)出我國人民的文化精神，也可以讓人們感嘆到我國傳統(tǒng)文化的魅力。在創(chuàng)作者在進(jìn)行古箏作曲時，通常都會加入一些其他地方的特色音調(diào)或者是曲式。作曲者將會通過各種方式用古箏的方式將古代的水墨風(fēng)情和現(xiàn)代的流行巧妙地融入到古箏的作曲中。

【關(guān)鍵詞】古箏;魅力;作曲技法;融入

【中圖分類號】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

古箏的作曲技法可以分為兩大類，一種是傳統(tǒng)古箏作曲技法，還有一種就是現(xiàn)代的古箏作曲技法，也可以從技法上來區(qū)分傳統(tǒng)古箏作曲技法和現(xiàn)代古箏作曲技法的不同。還可以結(jié)合相對應(yīng)的時間、歷史背景、地域風(fēng)情、民族特色、不同時代的精神背景、彈奏的技巧和方法以及作曲家的思想情感來作為參照，但在研究兩種作曲技法不同的時候還應(yīng)該注意古箏的彈奏技法，創(chuàng)作者在研究作曲技法的同時也應(yīng)該將彈奏技法一起進(jìn)行研究，這樣才會演奏出更有魅力的古箏作品。

一、傳統(tǒng)古箏作曲技法

在我國古代就已經(jīng)有箏的出現(xiàn)，有大箏、小箏、十二陷箏即流傳在宮廷內(nèi)的雅樂箏、十三弦箏也就是在民間流傳的俗樂箏十四弦箏是在元明清三代出現(xiàn)的箏，在清代已用了七聲音階的定弦，和十五十六弦兩種箏。

古箏作曲技法在傳統(tǒng)技法中主要是將各地的地區(qū)風(fēng)情、特色語言和風(fēng)俗習(xí)慣于當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂進(jìn)行一些巧妙的融合，因此，在我國就會流傳多種地域不同風(fēng)格的古箏流派，在傳統(tǒng)作曲技法中的主要特點就是融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特色，都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?dāng)時的時代背景變化有一定的聯(lián)系，在傳統(tǒng)的箏曲中主要的旋律都是由右手的三指來撥彈琴弦來演奏，左手則是作為輔助的作用來修飾整個箏曲的旋律，其中有一些常用的手法，例如顫、按、滑、揉等。在傳統(tǒng)古箏作曲技法中最具有代表性的就是陜西箏派、山東箏派、河南箏派、浙江箏派、潮州箏派、客家箏派。

（一）陜西古箏流派

在陜西古箏流派中的音階主要有兩部分，一個是“新音階”由原位的四級音和微降si音構(gòu)成的“歡音”音階;另一個是“燕樂音階”，由微升fa音和微降si音構(gòu)成的“苦音”音階。這些音稱為“中立音”，或“微分音”。陜西古箏流派的旋律是將上行跳進(jìn)、下行級進(jìn)兩種方式交叉運用，箏曲表達(dá)出的時而帶有激情時而柔和，更加吸引人的目光，周延甲、白葆金、曲云等在該流派取得了較好的成就，他們的代表作有《姜女淚》《秦桑曲》《香山射鼓》等。

（二）河南古箏流派

河南箏曲可以分為兩個重要的部分分別是小曲和板頭曲，在古箏演奏的整個過程中可以看出板頭曲是比較工整的，其中的旋律是比較有浮動的，河南箏曲的樂曲歌唱性比較強，在旋律中四、五、六度的跳躍較大，這類流派的箏曲多是采用宮調(diào)式，并且采用商音作為箏曲的開頭可以更加輕易的表現(xiàn)出其中凄慘的思緒，延長音多是采用各種變奏和變音的手法進(jìn)行修飾，其中中州話的聲調(diào)多是由滑音進(jìn)行修飾的，在樂曲中的長音部分都是伴隨著問答和移位的形式出現(xiàn)。

（三）山東古箏流派

山東箏曲吸取了當(dāng)?shù)靥厣幕膬?yōu)勢，具有一些唱腔曲牌以及裝飾性潤腔手法是山東的古箏的箏曲中有一些連斷的聲音以及箏曲中節(jié)奏的速度變化。樂曲多為宮調(diào)式，是由八板編組形成，箏曲的表現(xiàn)形式主要是以抒情的旋律為主，在箏曲中有許多起伏的旋律，采用一些按滑音和余音按滑音的技巧是箏曲中的旋律進(jìn)行一些變化，但大部分都是用刮奏的方式表現(xiàn)，整個箏曲的節(jié)奏上會采用一些比較單一的節(jié)奏來貫徹整個箏曲，達(dá)成規(guī)整對稱的表象。在山東古箏的流派中，帶有濃厚的當(dāng)?shù)匚幕奶厣?，將箏曲表達(dá)的比較樸實并且又帶有感情，表達(dá)出的箏曲風(fēng)格是熱情豪放并且鏗鏘有力。該流派最主要的技法就是快速托劈和正反花指，高自成、張為昭、趙玉齋等在該流派就是一些較具有代表性的人物，并有《漢宮秋月》《滿江紅》《鳳翔歌》等代表作。

（四）潮汕古箏流派

當(dāng)?shù)孛耖g音樂的特色是該流派的主要載體，潮州古箏的主要特點就是以各種“催奏”變化、獨特的板式結(jié)構(gòu)及音調(diào)特點。音階調(diào)式分為“輕三六調(diào)”“重三六調(diào)”“活五調(diào)”“反線調(diào)”。該流派的箏曲的節(jié)奏變化、箏曲的結(jié)構(gòu)和旋法多變，這也是潮汕古箏流派的主要變奏手法。該流派的箏曲風(fēng)格是清新淡雅的，旋律是優(yōu)美的。潮汕古箏流派的特色技法主要是反打和煞音。流派中比較典型的人物有蘇文賢、郭鷹等，并有《寒鴉戲水》《柳青娘》等一些代表作品。

（五）客家古箏流派

客家箏曲分有大調(diào)、串調(diào)，采用“硬弦音階”和“軟弦音階”兩種音階，旋律樸素。與當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗和文化相符合，一帶即過、若隱若現(xiàn)的裝飾性短拂弦，程序化的變奏手法，風(fēng)格雅致、古樸、委婉秀麗、韻味悠長，變化多端的滑音則是該流派最具特色的，同時也是作為流派之間區(qū)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。主要的特色技法有反打、八度輪、掃弦加花。代表人物有何育齋、羅九香等，代表箏曲有《出水蓮》《蕉窗夜雨》。

二、現(xiàn)代古箏作曲技法

在我國原有的古箏樂器的基礎(chǔ)上，現(xiàn)又多出了許多古箏的樂器，在其中的改革箏出現(xiàn)了二十一弦箏、十八弦箏、高音箏、低音箏碟式箏、轉(zhuǎn)調(diào)箏等。在現(xiàn)代的古箏技法上，定弦都是采用人工自主調(diào)控的而不是傳統(tǒng)古箏的五聲音階弦序的方式，現(xiàn)代的古箏作曲技法上無論是從創(chuàng)作手法還是從對樂曲的緊密構(gòu)思上和對演奏時的技巧上都有著相對于傳統(tǒng)古箏上較大的創(chuàng)新和改善。在創(chuàng)作者創(chuàng)造音樂時吸取了較多其他民族的特色音樂元素融合進(jìn)去，同時也擴(kuò)大范圍去參考并將其他樂器的演奏風(fēng)格以及創(chuàng)作技法融入并結(jié)合到現(xiàn)代的古箏創(chuàng)作當(dāng)中，因此，現(xiàn)代的古箏作品就有一些特殊的音響以及定弦的效果也十分明顯，在古箏上的音階排序就表現(xiàn)出現(xiàn)代豐富古箏創(chuàng)作的以及創(chuàng)新表現(xiàn)力。

現(xiàn)代古箏的演奏技法上與傳統(tǒng)古箏技法大不相同，現(xiàn)代古箏技法上有一些不同于傳統(tǒng)古箏技法的音階，并且有一些比較新興復(fù)雜的變化，也可以快速的轉(zhuǎn)變其豐富的旋律，與此同時有根據(jù)現(xiàn)在的箏曲的旋律和節(jié)奏變化上有安插了一些比較順暢的“指序彈發(fā)”，我國在演奏傳統(tǒng)古箏的主要手段就是運用搖指彈奏以點成線的技法，在運用這種技法演奏出的箏曲可以讓整個箏曲都變得更加順暢，能簡單明了地清楚箏曲中的強弱變化，演奏古箏的人也可以通過自己的肢體動作來變現(xiàn)一些想表達(dá)的情感，并且也可以發(fā)揮出演奏者的個人魅力，以及演奏者在演奏過程中的情感變化，給箏曲帶來了新的價值。

三、結(jié)論

古箏作為我國民族樂器中發(fā)展較為迅速的一個樂器，通過對古箏作曲技法上的了解可以更快地發(fā)展我國的民族樂器。在我國繼承傳統(tǒng)文化的精華的同時還需要借鑒參考現(xiàn)代發(fā)展的音樂理論，這才會讓現(xiàn)代古箏的作品更加完善，從我國建國初期作為試探性的作品到現(xiàn)在，能夠?qū)⑽覈厣褡鍢菲鞴殴~的本身變現(xiàn)的淋漓盡致，僅僅跨越了半個世紀(jì)，現(xiàn)代古箏作曲的技法就得到了快速的發(fā)展。從最一開始的純漢族的風(fēng)格到現(xiàn)在的少數(shù)民族、西方傳統(tǒng)音樂、現(xiàn)代音樂具有不同種類的風(fēng)格。古箏將炫技和發(fā)展作為創(chuàng)作的最終目的，到通過音樂的效果來完善和改進(jìn)或創(chuàng)造演奏技法。

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作者簡介：梁慧珠（1996—），女，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特市人，在讀碩士研究生，研究方向：音樂與舞蹈學(xué) 作曲理論與教學(xué)。