鄭蕓蕓

[摘 要]綜合性學(xué)習(xí)是當(dāng)前語文教學(xué)改革的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。如何教好綜合性學(xué)習(xí)成了不少語文教師的困惑。在主持并參與省級課題《小學(xué)中高年級本土語文課程資源的開發(fā)與利用》的研究中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到語文綜合性學(xué)習(xí)課堂要具有 “三味”——即本土味、語文味和人情味。這樣，才能使學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的魅力，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂。

[關(guān)鍵詞]綜合性學(xué)習(xí);本土味;語文味;人情味

綜合性學(xué)習(xí)是新一輪語文課程改革的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，作為一個(gè)獨(dú)立的體系貫穿于九年義務(wù)教育的全過程，處于相當(dāng)重要的位置。語文綜合性學(xué)習(xí)充分地體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性等特點(diǎn)。它對調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，形成多元獨(dú)特體驗(yàn)以及對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高等方面起到積極作用。但是，語文綜合性學(xué)習(xí)課在實(shí)際教學(xué)中，似乎又很難教好。在主持并參與省級課題《小學(xué)中高年級本土語文課程資源的開發(fā)與利用》的研究中，我對教好語文綜合性學(xué)習(xí)課程的認(rèn)識(shí)逐漸明晰，使語文綜合性學(xué)習(xí)課堂漸漸有了 “三味”——本土味、語文味和人情味。

一、本土味醇——確定研究內(nèi)容

語文綜合性學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)乃至全面素質(zhì)的綜合發(fā)展為目標(biāo)，通過優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，整合語文學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建課內(nèi)外、校內(nèi)外，學(xué)科間融合的語文教學(xué)體系，提高學(xué)生語文知識(shí)的綜合運(yùn)用和聽、說、讀、寫綜合能力發(fā)展的活動(dòng)。而缺乏現(xiàn)成的教材是語文綜合性學(xué)習(xí)課難教的一個(gè)重要原因。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)課首先要解決的是內(nèi)容問題。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“各地都蘊(yùn)藏著多種語文課程資源。學(xué)校要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，認(rèn)真分析本地和本校的特點(diǎn)，充分利用已有的資源?！北就廖幕钦n程資源中不容忽視的寶貴財(cái)富，因?yàn)樗c學(xué)生生活距離近，學(xué)生更容易接納這樣的文化，也更容易直接融入這樣的文化去領(lǐng)略探索。于是，我們便將本土語文課程資源的開發(fā)與利用，作為研究語文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)突破口。

我們的家鄉(xiāng)涇縣素有“山川清淑，秀甲江南”之譽(yù)。全縣有七十多處名勝古跡，如桃花潭、赤灘老街、水西雙塔、查濟(jì)明清古民居群等;建設(shè)中的涇縣又開辟了皖南第一商業(yè)街、濱江花園、紅星廣場、江南第一漂等旅游、休閑的新去處。涇縣還是“衣冠文物之域”，文風(fēng)素盛，人才輩出。如，清代書法大家包世臣、清代發(fā)明膠泥印刷術(shù)的翟金生、當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家王稼祥、現(xiàn)代著名畫家吳作人和著名學(xué)者吳組湘等。涇縣還有眾多的名特土產(chǎn)，是宣紙、宣筆的唯一產(chǎn)地?？傊?，我們的家鄉(xiāng)有著豐富的本土教育資源。

本土文化是豐富多彩的，容納了本土文化的語文教學(xué)是生動(dòng)而親切的。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)中，我們充分開發(fā)與利用本土教育資源，并努力實(shí)踐、探索，讓學(xué)生在開放的語文學(xué)習(xí)中成長，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，獲得全面和諧的發(fā)展。為充分利用本土資源為語文學(xué)習(xí)服務(wù)，我們分悠久的歷史、紅色記憶、涇川佳境、涇川人物、涇川物產(chǎn)、涇川風(fēng)俗、涇川今景七方面建立了本土語文課程資源庫。

二、語文味正——固守學(xué)科本質(zhì)

綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“綜合”，但是在設(shè)計(jì)和實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)，常常因?yàn)榉钦Z文因素的過多摻入，使得語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課成為“大眾情人”，追求形式上的熱鬧，忽略了活動(dòng)的語文內(nèi)涵。每當(dāng)這時(shí)，我們便會(huì)產(chǎn)生這樣的直覺：這節(jié)語文綜合性學(xué)習(xí)課不姓“語”了，失掉了語文味。

那到底什么是語文味呢？程少堂先生在《語文味：中國語文教育美學(xué)的邏輯起點(diǎn)》一文中說：“所謂語文味，是語文教育（主要是教學(xué)）過程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗(yàn)到一種令人陶醉的審美快感。語文味包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等韻味，也即是語文美?！碧丶壗處熗踽轮壅J(rèn)為“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。他認(rèn)為，語文味表現(xiàn)在“動(dòng)情誦讀，靜心默讀”的讀味，“圈點(diǎn)批注，摘抄書作”的寫味，“品詞品句，咬文嚼字”的品味。 兩位特級教師的觀點(diǎn)給了我啟示：語文味是回歸常態(tài)的語文教學(xué)的一種自然流露。語文綜合性學(xué)習(xí)課是要講綜合，但它首先姓“語”，要學(xué)語習(xí)文。實(shí)踐告訴我們，“語文味”越正，語文綜合性學(xué)習(xí)課就越有滋味。

家鄉(xiāng)涇縣山明水秀，有著典型的江南風(fēng)韻。小學(xué)生對涇縣的最初印象很可能來自選入語文課本的一首古詩——《贈(zèng)汪倫》。我們課題組的周玉琴老師以探究這首詩包含的意思為主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一節(jié)家鄉(xiāng)與古詩的語文綜合性學(xué)習(xí)課，題為《在那桃花盛開的地方》。整節(jié)課主要分成四部分，展開教學(xué)。一是聽歌曲背誦飽含思鄉(xiāng)情的古詩;二是列數(shù)涇縣景點(diǎn)，品讀《贈(zèng)汪倫》;三是誦讀李白留在涇縣的其他詩作;四是交流學(xué)習(xí)感受。這節(jié)課蘊(yùn)涵著濃濃的語文味。首先表現(xiàn)在教師身上——教材鉆研深，課堂語言美，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)精，教學(xué)形式活，意境蘊(yùn)味雅……請看教師引導(dǎo)學(xué)生一次次誦讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的精彩導(dǎo)語：

“穿越歷史的暮靄，我們站在千年之后的桃花潭邊，悠揚(yáng)的踏歌聲仿佛就在耳畔……我們聽啊聽啊，想啊想啊，心中不覺涌出兩句詩——”（學(xué)生一齊輕聲朗讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。）

“看著腳下澄澈的潭水，念起李白與汪倫間那比這潭水還深的情誼，我們不覺底吟——”（學(xué)生不禁低聲吟讀讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。）

“暮色越來越沉，船漸行漸遠(yuǎn)，不舍的離別情油然而生，我們揮手，高聲齊誦——”（學(xué)生仰頭高聲誦讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。）

這飄香的語文味還表現(xiàn)在學(xué)生身上。這味兒不是教師要求才能得的，是教師感染出來的，是教師用激情、用智慧點(diǎn)燃的。且看教學(xué)實(shí)錄：

師：這首古詩蘊(yùn)涵著一段情，它像一首歌，溫婉悠長;它像一幅畫，生動(dòng)優(yōu)美……透過它的字里行間，誰能看到古詩中藏著的深意？

生1：透過這個(gè)“水”字，我想到桃化潭水是清澈的、純潔的，它象征著李白與汪倫之間純粹、純潔的友情。

生2：水，刀砍不斷，斧劈不開，就像李白與汪倫的情誼那樣柔韌、綿長。

生3：俗話說：“君子之交淡如水，仁義之交喝水甜?！崩畎着c汪倫之間就是君子之交、仁義之交！

有語文味的綜合性學(xué)習(xí)課堂，讀是線索，品是亮點(diǎn)，美是靈魂，所以其如詩、如歌，余韻深長;有語文味的課堂，平等是基礎(chǔ)，對話是手段，體驗(yàn)是目的，所以其如行云、如流水，自然而流暢。

三、人情味濃——關(guān)注人性之美

特級教師王崧舟老師認(rèn)為語文課的“人情味”有三層意思。一是語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定是不受學(xué)生歡迎的。不受學(xué)生歡迎的課不能稱之為好課。二是語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語文課就會(huì)犯上“喪魂落魄癥”，淪為“空心課”。三是語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識(shí)其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。因此，作為課堂組織者、引導(dǎo)者的教師，要在豐富的課程資源中挖掘出情感點(diǎn)。在綜合活動(dòng)構(gòu)想中，我們要思考如何使課程資源的情感點(diǎn)、學(xué)生的情感點(diǎn)和教師的情感點(diǎn)之間架起一道暢通無阻的橋梁，引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧共振。

那如何在我縣豐富的課程資源中挖掘出情感點(diǎn)，確立學(xué)生喜歡的、適合他們的活動(dòng)主題，并能順利實(shí)施呢？這不僅需要教師有較高的綜合素養(yǎng)，善于綜合，善于聯(lián)想，而且要在方案確定、內(nèi)容安排、流程設(shè)計(jì)等方面始終從學(xué)生的需要出發(fā)，注重激發(fā)、喚醒和鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生快樂地參與學(xué)習(xí)。

我曾設(shè)計(jì)一次語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，題為《讓智慧之花在縣城綻放》。這次活動(dòng)的設(shè)計(jì)源于我在《讀者》上看到的一篇文章——《破窗理論與護(hù)花原理》。該文講優(yōu)美的警示語能給人以積極的心理暗示，人們易于接受。由此，我想到了涇縣城內(nèi)的警示語，想到了涇縣市民的一些不文明行為。小小的警示語不正是幫助學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活的窗口嗎？寫建議書是人教版第十冊語文第五單元的習(xí)作內(nèi)容。學(xué)生剛剛學(xué)過。通過它，學(xué)生可以嘗到參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)的快樂。于是，我確定了語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題——擬寫、推薦優(yōu)秀警示語。希望通過這次活動(dòng)，能讓學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)用語文去改變生活的快樂。本課例實(shí)現(xiàn)了本土課程資源與生活資源、課本資源的有效整合，將實(shí)地調(diào)查與文本閱讀、教材習(xí)作相糅合，體現(xiàn)了教師捕捉綜合性學(xué)習(xí)主題的敏感性。該課例主要由三部分組成：為什么要寫警示語，怎樣寫警示語，嘗試推薦警示語。

在這節(jié)課里，教師不再是單純的知識(shí)傳授者，也不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，更是探究的指導(dǎo)者、活動(dòng)的參與者。課前，我與學(xué)生一起參與實(shí)地調(diào)查和資料搜集，并將掌握的信息制成課件;課中與學(xué)生一起討論，交流看法，確定下一步學(xué)習(xí)的目標(biāo);課后，我與學(xué)生一起總結(jié)所得，匯編優(yōu)秀作品，給相關(guān)部門寫建議書。在活動(dòng)中，師生之間彼此尊重、彼此理解、彼此寬容，信息交流順暢，實(shí)現(xiàn)了情感交融和智力互補(bǔ)。通過活動(dòng)，教師與學(xué)生共同成長，享受了別樣的語文樂趣。

綜合課程的人情味體現(xiàn)在關(guān)注人健康發(fā)展的美。語文綜合性學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展為目標(biāo)，是大語文教育觀的集中體現(xiàn)。

富有本土味、語文味、人情味的綜合性學(xué)習(xí)，將引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)廣闊的大語文學(xué)習(xí)天地，放眼周圍世界的天光云影，感悟語言世界的奧秘，領(lǐng)略真善美的真諦。蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！碑?dāng)我們的語文綜合性學(xué)習(xí)課堂溢出醇香的本土味、濃郁的語文味、醉人的人情味時(shí)，它便有了魔力，能吸引學(xué)生主動(dòng)地去研究、探索、發(fā)現(xiàn)。

（責(zé)編 韋 雄）