鄧珊珊
摘要:聲樂演唱是通過人聲的模式,將音樂完美地表達(dá)出來。和鋼琴、樂器演奏音樂不同,聲樂演唱更注重演奏者本身的演奏技巧和情感投入。一個(gè)優(yōu)秀的聲樂演奏者能在音樂中合理地融入自己對(duì)音樂的情感,引起聽者的共鳴。所以審美情感成為了聲樂演唱優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么在實(shí)際的演唱中,應(yīng)該如何培養(yǎng)并融入審美情感呢?筆者對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,希望能夠?qū)β晿费莩陌l(fā)展有一定幫助。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱;審美情感;音樂研究
通常情況下,我們熟悉的獨(dú)唱、合唱、齊唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱都屬于聲樂演奏的范疇,其中獨(dú)唱和合唱在我們的生活中接觸較多。在獨(dú)唱和歌唱中我們能夠明顯感覺到歌曲的感情特點(diǎn),有的傳遞欣喜快樂,有的表達(dá)憂傷、痛苦。這種我們能夠通過聲樂直接感受的情感是演奏者自身情感融入的重要表現(xiàn),所以說演奏者的自身審美情感對(duì)聲樂演奏有重要意義。那么在實(shí)際的聲樂學(xué)習(xí)中,如何提高演奏者的審美情感呢?如何將自己的審美情發(fā)揮到極致呢?筆者對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)分析。
一、審美情感對(duì)聲樂演奏的意義分析
審美情感對(duì)聲樂演奏的意義可以由以下幾個(gè)方面來進(jìn)行討論。首先,從某種程度上來講,審美情感能夠左右一個(gè)演奏者聲樂演奏的發(fā)展,試想如果一.個(gè)歌曲停下來感覺不到任何的情感,那么就會(huì)給人一種索然無味的感覺。如果個(gè)人審美情感不能適應(yīng)歌曲曲風(fēng),也會(huì)導(dǎo)致歌曲不倫不類,該演奏者也不會(huì)被觀眾認(rèn)可。其次,審美情感能夠升華歌曲,提高藝術(shù)創(chuàng)作境界。在歌曲中合理融入個(gè)人的審美情感,是個(gè)人價(jià)值觀、社會(huì)觀的集中體現(xiàn),能夠?qū)⒃镜母枨M(jìn)行升華,提高藝術(shù)效果。最后,個(gè)人審美情感是聲樂創(chuàng)作的前提。在聲樂演奏中,一個(gè)優(yōu)秀的演奏者不僅能夠?qū)σ延械母枨M(jìn)行演奏,還能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,而藝術(shù)再創(chuàng)造的前提是這個(gè)演奏者務(wù)必要具備一定的審美情感,自身對(duì)聲樂有一定的見解。
二、影響演奏者審美情趣的因素分析
在實(shí)際的聲樂演奏教學(xué)中,有很多因素制約了學(xué)生審美情趣的培養(yǎng),其中最為突出的要數(shù)以下兩點(diǎn):
1.演奏曲目單一
審美情趣是長(zhǎng)期積累的過程,在實(shí)際的教學(xué)中,很多演奏者對(duì)聲樂演奏依舊停留在固定曲目的練習(xí)上。這一方面使得演奏教學(xué)枯燥無味,使演奏者對(duì)聲樂演奏喪失興趣,另一方面,長(zhǎng)期固定的曲目練習(xí)很難拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的審美情趣。
2.缺乏完善的培養(yǎng)體系
審美情趣是個(gè)人興趣和審美能力的綜合,在實(shí)際的教學(xué)中,很多教師對(duì)聲樂演奏中如何提升學(xué)生的審美情趣不是很清楚,加上審美情趣的培養(yǎng)又沒有固定的策略,這很容易造成盲目培養(yǎng)、培養(yǎng)方向錯(cuò)誤等重大問題。三、聲樂演奏中審美情趣的培養(yǎng)策略研究
審美情趣對(duì)聲樂演奏有很強(qiáng)的推動(dòng)作用,那么在實(shí)際的演奏中應(yīng)該如何提高演奏者的審美情趣呢?筆者對(duì)此提出了幾點(diǎn)自己的見解,希望能夠?qū)徝狼槿さ奶嵘幸欢◣椭?/p>
1.提升演奏者對(duì)聲樂演奏的興趣
“興趣是最好的老師?!边@句話一點(diǎn)都不為過,在.聲樂演奏中也是如此。所以在實(shí)際的聲樂演奏中要想提升演奏者的審美情趣,首先要提高演奏者對(duì)聲樂演奏的熱愛,這是基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為提升演奏者演奏興趣,首先要在曲目的選擇上要迎合演奏者心理,在實(shí)際的演奏過程中,不同演奏者對(duì)樂曲風(fēng)格的喜好可能有所不同,如果長(zhǎng)期讓一個(gè)人做他不喜歡的事,結(jié)果可想而知,在演奏教學(xué)中務(wù)必要迎合演奏者的喜好,選個(gè)合適的曲目欣賞、練習(xí)。其次要給予演奏者一定的鼓勵(lì)和支持,因?yàn)槁晿费葑嘀醒葑嗾叩呐d趣很大程度上和演奏者的自信有關(guān),作為教師要能夠注意這點(diǎn),這對(duì)提升他們的演奏興趣有重要意義。
2.多練、多聽、多思考
我國自古就有“好記性不如爛筆頭”的經(jīng)典語錄,這句話反映了勤學(xué)苦練對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。在聲樂演奏中,提升演奏者的審美情趣一樣可以采用類似的方法來進(jìn)行培訓(xùn)。在實(shí)際的演奏中,鼓勵(lì)演奏者多進(jìn)行聲樂演奏練習(xí),從已有的樂曲中領(lǐng)悟作者傳達(dá)的情感,然后再對(duì)自己進(jìn)行反思,反思自己應(yīng)該怎樣進(jìn)行該樂曲的演奏,如此反復(fù)循環(huán),反復(fù)思考,才能真實(shí)揣摩作者情感,才有可能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行情感的升華,塑造出屬于自身的審美情趣。
3.鼓勵(lì)演奏者從演奏中“走出去”
在聲樂演奏過程中,由于受各種條件的束縛,導(dǎo)致演奏者很難培養(yǎng)出屬于自己的審美情趣。審美情趣說白了就是個(gè)人對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見解,在聲樂演奏中要想提高演奏者的個(gè)人審美情趣,需要引導(dǎo)演奏者積極“走出去”。這里的“走出去”有兩層內(nèi)涵,第一層是指演奏者要從演奏的環(huán)境中走出去,積極融入社會(huì)、融入自然,在社會(huì)自然大環(huán)境下培養(yǎng)自己的審美情趣。第二層指的是演奏者要從傳統(tǒng)的演奏模式中走出去,敢于打破現(xiàn)有模式的束縛,勇于創(chuàng)新,正視自己的情感,屬于別人的審美情感不一定適用于自己。只有這樣,演奏者才有機(jī)會(huì)形成自己的審美情趣,才能在繁雜的情感大世界中獨(dú)樹一幟。
4.完善審美情趣的培養(yǎng)體系
關(guān)于聲樂演奏中培養(yǎng)演奏者的審美情趣,一直沒有一個(gè)系統(tǒng)性的培養(yǎng)方案,很多教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣培養(yǎng)時(shí),也只是依據(jù)自己往常的經(jīng)驗(yàn),對(duì)培養(yǎng)方案的可行性、科學(xué)性并沒有一個(gè)系統(tǒng)性的把握,所以在實(shí)際的教學(xué)中,很難有實(shí)質(zhì)上的進(jìn)步。因此,要想提高學(xué)生的審美情趣,務(wù)必要完善現(xiàn)有的審美培養(yǎng)體系。一方面對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)化教學(xué),提升教師的專業(yè)能力,強(qiáng)化教學(xué)效果。另一方面,對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)測(cè)制定一個(gè)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與方案,并在實(shí)際的教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行。這里需要注意的是,在實(shí)際的聲樂演奏過程中,學(xué)生的個(gè)人能力存在差異,因此教學(xué)方案的施行也不是絕對(duì)的,可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)人情況合理展開。
5.加強(qiáng)學(xué)習(xí)心得溝通
審美情趣的培養(yǎng),針對(duì)的不是單一的演奏者,有時(shí)候針對(duì)的是一個(gè)群體,而群體中個(gè)體之間是存在差異的,對(duì)審美情趣的理解也是不同的。所以合理的溝通可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,豐富自己。在實(shí)際的聲樂演奏教學(xué)中,教師要加以合適的引導(dǎo),通過小組合作學(xué)習(xí)討論的方式,提高小組內(nèi)成員的交流與溝通,實(shí)現(xiàn)成員內(nèi)審美心得的互通。在實(shí)際的執(zhí)行過程中,一些學(xué)員對(duì)審美心得停留在“只可意會(huì)不可言傳”的階段,所以就給小組交流學(xué)習(xí)帶來了嚴(yán)重的困難,這時(shí)教師必須要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際掌握情況,加以合理疏通與組織,讓學(xué)生敢于將自己的看法表達(dá)出來,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)成員之間的共同進(jìn)步。
結(jié)語
在聲樂演奏中,審美情趣作為一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)提升演奏效果有重要的作用,也是聲樂教學(xué)中的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。在實(shí)際的聲樂演奏教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多看、多想、多實(shí)踐,從傳統(tǒng)的束縛中“走出去”,不斷完善教學(xué)方法和體系,加強(qiáng)組內(nèi)成員的交流,只有這樣,才能提高演奏者的審美情趣,提升演奏效果。
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