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語文教學(xué)的臺(tái)前與幕后

2019-07-19 09:34徐寶林
新教育時(shí)代·教師版 2019年24期
關(guān)鍵詞:小標(biāo)題前臺(tái)形式

徐寶林

摘 要:當(dāng)下,語文課堂仍以教學(xué)文本內(nèi)容為主,文本體式特征、表達(dá)形式和閱讀方法居于次要地位。筆者認(rèn)為,文本體式特征、表達(dá)形式和閱讀方法應(yīng)從幕后走向前臺(tái),成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容;而有些一望而知的文本內(nèi)容的教學(xué)應(yīng)退隱到幕后。

關(guān)鍵詞:語文課堂 語文教學(xué)

當(dāng)前,絕大部分語文課堂在前臺(tái)演繹的“主角”仍然是文本內(nèi)容,語言形式和閱讀方法等只是在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容過程中附帶的產(chǎn)出。教學(xué)內(nèi)容因文本而異,筆者認(rèn)為,這些或?yàn)椤芭浣恰薄⒒蛲司幽缓蟮姆椒?、體式、語言形式應(yīng)該登上教學(xué)前臺(tái),成為主要的教學(xué)內(nèi)容之一。

一、語文教學(xué)應(yīng)讓文本體式特征走到臺(tái)前

教學(xué)要體現(xiàn)出鮮明的文本體式特征,這個(gè)理念很多老師都明白,但一旦落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中,很多一線老師卻并不明晰,甚至出現(xiàn)偏誤。尤其是在敘事散文和近乎于紀(jì)實(shí)的小說教學(xué)上,課堂上往往表現(xiàn)出文體特征界定不明確,兩種文體教學(xué)互相交織雜糅,出現(xiàn)了散文教學(xué)小說化、小說教學(xué)散文化的傾向。

如一位教師執(zhí)教《藤野先生》時(shí),其中一個(gè)板塊是抓住先生的精神品質(zhì)進(jìn)行品析,朗讀玩味語言,最后總結(jié)這是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、求實(shí)求真、無民族偏見的偉大老師,收束在人物形象上。而整堂課,教師也沒有將作者的情感作為重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行踏踏實(shí)實(shí)地品讀,只是附加在別的活動(dòng)中點(diǎn)到。無獨(dú)有偶,另一個(gè)老師,執(zhí)教《背影》時(shí),花了很大的氣力帶領(lǐng)學(xué)生品讀父愛,而且讀得很出彩,甚至有些孩子被文中父愛打動(dòng),眼中閃著淚光。顯然,這兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容選擇是有問題的。王榮生認(rèn)為,散文的關(guān)鍵點(diǎn)不在所記敘、描述的客體,而在記敘、描述中所灌注的作者主體的思想、感情。[1]也就是說,《藤野先生》的關(guān)鍵點(diǎn)不在先生的精神品質(zhì),而在體認(rèn)作者對(duì)先生的感激、懷念之情和作者的愛國(guó)之情;《背影》的關(guān)鍵點(diǎn)在于體認(rèn)作者感悟父愛的那雙心眼。

散文教學(xué)要讓作者情感走到前臺(tái),活動(dòng)設(shè)計(jì)的落腳點(diǎn)就應(yīng)落在作者的情感體驗(yàn)上??腕w的情感或品質(zhì)可以成為教學(xué)內(nèi)容之一,但不應(yīng)喧賓奪主,而應(yīng)成為體悟主體情感的鋪墊環(huán)節(jié),為體悟主體情感服務(wù)。如教師引導(dǎo)學(xué)生抓住《藤野先生》第15節(jié)中“第二三天”“每一星期”“一直”等表時(shí)間性的詞語以及關(guān)聯(lián)詞“不但……連……也都……”來品讀先生的品質(zhì)。如果活動(dòng)設(shè)計(jì)落在作者情感上,這個(gè)環(huán)節(jié)就可以往前再走一步,讓學(xué)生再次走進(jìn)文本,品讀這些詞語句子,體悟作者對(duì)藤野先生的感激和內(nèi)心的不安。課堂重心放在“我”情感的讀和悟上,散文文體特征就鮮明了。

二、語文教學(xué)應(yīng)讓文本表達(dá)形式的特點(diǎn)走到臺(tái)前

雖然,越來越多的老師開始關(guān)注語言表達(dá)形式的特點(diǎn),并把它作為教學(xué)內(nèi)容的一部分在課堂上有所體現(xiàn),但不可否認(rèn)的是,文本內(nèi)容層面的東西是在臺(tái)前運(yùn)作的,表達(dá)形式往往隱藏在背后。筆者不反對(duì)把文本理解層面的東西作為教學(xué)內(nèi)容之一進(jìn)行教學(xué),但內(nèi)容與形式兩者之間呈現(xiàn)一邊倒的局面,以文本內(nèi)容為主的課堂教學(xué)占絕對(duì)的主導(dǎo)地位,這種大趨勢(shì)還是值得思考的。

黃厚江老師認(rèn)為文本是立體的教學(xué)資源,他將文本理解分為三個(gè)層次:一是意義理解,即文本的表達(dá)內(nèi)容;二是形式理解,即用什么樣的形式來進(jìn)行表現(xiàn),既指表現(xiàn)方法,也指文本結(jié)構(gòu);三是表達(dá)理解,即文本用什么樣的語言形式來進(jìn)行表達(dá)。[2]葉圣陶說:“語文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語言文字的理解和運(yùn)用,便是要重視語文的形式和方法”。文本內(nèi)容與形式是一張皮的兩面,二者相互依存。有些文本,抓住其形式特點(diǎn)去解讀,讓表達(dá)形式走到前臺(tái),不僅會(huì)突出其文本形式特點(diǎn),而且課堂呈現(xiàn)會(huì)更豐富。黃厚江老師教學(xué)《我們家的男子漢》就抓住小標(biāo)題來展開學(xué)習(xí)活動(dòng),第一個(gè)層次是學(xué)生說說小標(biāo)題的一般作用,找一找文本是否有小標(biāo)題和有關(guān)內(nèi)容不相符;第二個(gè)層次是歸納本文小標(biāo)題的主要作用;第三個(gè)層次是引導(dǎo)學(xué)生用人物語言改換小標(biāo)題;第四個(gè)層次是比較兩種小標(biāo)題的不同效果。黃老師將文本內(nèi)涵(男子漢精神)的理解、語言語句的品味揣摩和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)整合在一起,巧妙利用文本小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來組織學(xué)習(xí)活動(dòng),一舉多得。

鐘海平老師執(zhí)教示范課《故鄉(xiāng)》,他發(fā)現(xiàn)小說家是在平靜、克制的敘述描寫中卻有吶喊一般的驚雷的效果,教師示范過后,讓學(xué)生尋找有類似效果語句去玩味品讀,學(xué)生在感悟小說家的這種獨(dú)特表達(dá)的過程中,人物形象和小說主題都隨之解讀出來了。抓住文本表達(dá)形式上的主要特點(diǎn)組織教學(xué),課脈清晰,免除了零敲碎問,也擺脫了動(dòng)輒三要素的小說教學(xué)模式。

退一步說,老師即使不能用表達(dá)形式的特點(diǎn)串聯(lián)起整堂課的學(xué)習(xí),也要在課堂上有意識(shí)地設(shè)計(jì)一個(gè)語言形式學(xué)習(xí)的版塊,推動(dòng)學(xué)生去欣賞語言、運(yùn)用語言。

三、語文教學(xué)應(yīng)讓閱讀方法的指導(dǎo)與運(yùn)用走到前臺(tái)

呂叔湘先生說:“教學(xué),教學(xué),就是‘教學(xué)生‘學(xué),主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,學(xué)生就可以受用一輩子?!盵3]讀書方法往往都被老師寫進(jìn)了教學(xué)目標(biāo),但在具體的實(shí)施過程中卻常常落空,教師美其名曰運(yùn)用朗讀法、批注法、復(fù)述法進(jìn)行學(xué)習(xí),而課堂上既沒有方法指導(dǎo),又沒有讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)。

呂叔湘先生認(rèn)為,“任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn),一是正確,二是熟練。要正確必須善于模仿,要熟練必須反復(fù)實(shí)踐。”可見,學(xué)生讀書方法要生長(zhǎng)為能力,關(guān)鍵在于課堂上讓學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的實(shí)踐。余映潮老師教《泥人張》采用概說法對(duì)學(xué)生進(jìn)行概括能力訓(xùn)練,要求學(xué)生分別從內(nèi)容、情節(jié)、人物、主題等四個(gè)角度自選一個(gè)話題,用百字以內(nèi)的文字進(jìn)行課文概說。余老師認(rèn)為,概括能力訓(xùn)練,一要講究角度的豐富,二要講究讓學(xué)生動(dòng)筆去寫,三要講究語言表達(dá)形式提出要求。[4]不難看出,余老師的《泥人張》教學(xué)設(shè)計(jì)就把讀書方法作為教學(xué)主要內(nèi)容之一走到了前臺(tái),學(xué)生不僅了解了小說內(nèi)容,更學(xué)會(huì)了概說的方法,這和很多老師為讓學(xué)生感知內(nèi)容進(jìn)行概說設(shè)計(jì)是有本質(zhì)區(qū)別的。

總之,語文教學(xué)要打破內(nèi)容教學(xué)的窠臼,不能唯文本內(nèi)容而教,文本體式特征、文本形式和文本解讀的方法、路徑應(yīng)從幕后走到語文教學(xué)的前臺(tái),成為教學(xué)的重心,也只有如此,學(xué)生才會(huì)辨體、才會(huì)真正學(xué)會(huì)運(yùn)用語言,真正掌握讀書的方法。

參考文獻(xiàn)

[1]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社,2014.

[2]黃厚江.語文的原點(diǎn)[M].江蘇教育出版社,2014.

[3]呂叔湘.呂叔湘論語文教學(xué)[M].山東教育出版社,1987.

[4]余映潮.幾種非常實(shí)用有效的課堂閱讀訓(xùn)練形式[J].初中語文教與學(xué),2013,(7).

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