張月 陳江波

摘 要：當(dāng)代農(nóng)民思想政治教育是思想政治教育工作的重要組成部分，對農(nóng)民進行思想政治教育有利于社會主義農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)。但是，由于農(nóng)民個體因素的差異性，農(nóng)民的思想道德水平有所不同，因此更要注重對農(nóng)民的思想政治教育，加強農(nóng)民的思想道德教育，激發(fā)農(nóng)民的積極性與創(chuàng)造性，不斷發(fā)展自身以適應(yīng)社會的發(fā)展，并起到促進鄉(xiāng)村振興和發(fā)展的作用。我國現(xiàn)在已經(jīng)進入全面建成小康社會的決勝階段，而全面建成小康社會的短板就在農(nóng)村，所以對農(nóng)民進行思想政治教育方面的培訓(xùn)有利于脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利。三農(nóng)問題始終是黨和國家所密切關(guān)心的問題，其中農(nóng)民問題是最核心的問題，不斷提高農(nóng)民的自身素質(zhì)，有利于中國社會的不斷發(fā)展，促進社會穩(wěn)定和諧。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;農(nóng)民;思想道德素質(zhì)

中圖分類號：D422.62 ? ? ?文獻標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）14-0033-03

一、農(nóng)民思想政治教育亟待提高的原因

在全面建成小康社會的決勝階段，黨的十九大報告提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人才的振興，農(nóng)民素質(zhì)的高低從根本上決定了鄉(xiāng)村振興的水平與質(zhì)量，愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民，是建設(shè)新農(nóng)村的中堅力量，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主力軍，能有力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施。

與此同時，在精準脫貧的背景下，貧困地區(qū)農(nóng)村的精神貧困問題愈發(fā)突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)民思想觀念落后、封建迷信現(xiàn)象依然存在、聚眾賭博之陋習(xí)屢禁不止。其主要原因是貧困地區(qū)農(nóng)民的平均文化水平較低，缺乏同輩群體的積極引導(dǎo)以及農(nóng)村思想政治教育效果不好。解決貧困地區(qū)農(nóng)村精神貧困問題，要努力提升農(nóng)村文化軟實力，加大農(nóng)民教育和科學(xué)普及力度，發(fā)揮宗族群體的積極作用，提高農(nóng)村思想政治教育的實效性。因此，推進農(nóng)民職業(yè)化進程是加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和增加農(nóng)民收入的現(xiàn)實要求。而農(nóng)民從身份屬性到職業(yè)屬性的轉(zhuǎn)變過程中，教育投入首當(dāng)其沖。

從當(dāng)前新型職業(yè)農(nóng)民的教育和培訓(xùn)上看，側(cè)重點在于對農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn)提高方面。而從著眼長遠的角度、從塑造“職業(yè)人”的目標(biāo)出發(fā)，新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民應(yīng)構(gòu)建完善的教育體系，培育內(nèi)容應(yīng)涵蓋農(nóng)民在從業(yè)領(lǐng)域中所應(yīng)具有的職業(yè)價值觀、職業(yè)能力以及職業(yè)道德等素質(zhì)，這是新時代新型職業(yè)農(nóng)民教育培養(yǎng)的應(yīng)然之義。

（一）農(nóng)民精神貧困的現(xiàn)象廣泛存在

隨著我國“兩個一百年”目標(biāo)的穩(wěn)步推進，全面建成小康社會也已經(jīng)進入了決勝階段，在中國共產(chǎn)黨強有力的領(lǐng)導(dǎo)下，許多貧困地區(qū)的生活水平基本在摘帽標(biāo)準以上。然而，雖然一些貧困地區(qū)物質(zhì)生活水平得到了提高，但是農(nóng)民的精神文化生活水平并沒有因此得到提高。除了小部分農(nóng)村地區(qū)以外，全國幾乎大部分農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民小農(nóng)意識仍然占主導(dǎo)地位，并且深刻的影響著整個農(nóng)村社會的意識、行為方式和價值導(dǎo)向。農(nóng)民的保守性意識極強，整個農(nóng)村社會封建迷信現(xiàn)象依然廣泛存在;農(nóng)民在空閑時間聚眾賭博現(xiàn)象屢禁不止，使得家庭主要勞動力不愿意勞動，致使二次貧困[1];農(nóng)民法律意識淡薄，等等。這些問題反映了大部分農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民存在了精神貧困的問題，需要通過增強農(nóng)村思想政治教育的力度和效率，來豐富農(nóng)民的精神生活，擺脫精神貧困。

（二）農(nóng)民平均文化水平較低

隨著新型城鎮(zhèn)化進程的加快，許多農(nóng)民進城務(wù)工以增加家庭收入。但是，進入城市務(wù)工的農(nóng)民由于文化水平較低，基本不具備其他職業(yè)勞動技能，所以所從事的工作大部分都是體力勞動，這種體力勞動的特點是工作強度大、時間長、危險系數(shù)較高等。進城務(wù)工的農(nóng)民大多是農(nóng)村的青壯年勞動力，使得農(nóng)村出現(xiàn)老齡化現(xiàn)象、兒童留守現(xiàn)象等社會問題。農(nóng)村的教育資源短缺、教育經(jīng)費配置不合理、教育資源應(yīng)用性不強、城鄉(xiāng)教育資源分配不均等問題普遍存在。

（三）農(nóng)民思想政治教育接受程度不高

一方面，農(nóng)民群體大多是群居性的，大家生活在以村落為單位的小的“社會環(huán)境”中，在這個“社會環(huán)境”中，人們的思想觀念、行為方式、價值判斷大多都是比較相似的，但由于個體的差異性（例如，經(jīng)濟水平的不同、智力水平的差異、認知能力的不同），農(nóng)民對于思想政治教育的接受程度也就不同，因此忽視農(nóng)民的個體差異性，對所有農(nóng)民進行無差別的思想政治教育活動，對農(nóng)民的影響并不大，農(nóng)民的精神貧困縣仍然未得到改變。另一方面，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，我國人民的經(jīng)濟水平不斷提高，但城鄉(xiāng)的差距進一步擴大。農(nóng)民也渴望更高質(zhì)量的生活，享受更好的社會保障，享受更好的教育、更好的醫(yī)療保障，而農(nóng)村的思想政治教育內(nèi)容不能滿足農(nóng)民的現(xiàn)實需求。同時，由于知識的局限性，農(nóng)民缺乏甄別互聯(lián)網(wǎng)信息的能力。除此之外，還存在著農(nóng)村思想政治教育工作者自身的能力和素質(zhì)不高的因素，這些都影響著農(nóng)村思想政治教育的進程。

二、農(nóng)民思想政治教育中所面臨的問題

改革開放以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就，城市得到了空前的發(fā)展，但是與此同時廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展較為緩慢。我國最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分，在這不平衡不充分過程中受到影響最大的仍然是農(nóng)民。農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其中農(nóng)民的問題最為重要。

（一）農(nóng)民主體觀念因素

隨著我國改革的不斷推進和發(fā)展，社會的繁榮發(fā)展與進步，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的不斷推進，人們之間的交往范圍的不斷擴大，農(nóng)民的思想觀念因此發(fā)生了深刻的變化。由于每個農(nóng)民受教育程度的不同、經(jīng)濟收入的差別、價值觀念的異同，使得農(nóng)民對思想政治教育的理解程度也產(chǎn)生了很大的差異。同時，農(nóng)民的小農(nóng)意識仍然深刻影響著整個農(nóng)村社會，農(nóng)民的法律意識薄弱、集體意識不強、政治參與積極性不高、作為國家主人的意識薄弱，無法正確行使自身的權(quán)利同時也無法很好履行義務(wù)[2]。這就給農(nóng)村思想政治教育工作帶來極大的挑戰(zhàn)。此外，農(nóng)民的文化水平普遍不高也導(dǎo)致了他們難以正確把握思想政治教育的內(nèi)涵。