摘要:職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著脫貧攻堅(jiān)的重大使命,學(xué)生和老師也承擔(dān)著家庭和國家給予他們的責(zé)任,因而師生的心理特別是需要心理發(fā)生了巨大的變化。這些變化表現(xiàn)為:貧困家庭的學(xué)生有自卑感,他們需要關(guān)愛和尊重,需要獲取知識(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;“雙師型”教師的要求,使專業(yè)課教師要學(xué)習(xí)實(shí)際工廠的操作技能,工廠里延聘的技術(shù)型教師要熟悉學(xué)生,掌握教育知識(shí),這同樣是一種獲得尊重的需要。這種需要的滿足,決定著思想政治教育的成效,決定著職業(yè)院校辦學(xué)的成效。針對(duì)實(shí)際,應(yīng)該首先強(qiáng)化思政教育的實(shí)踐教育功能;其次,建立思想教育工作室網(wǎng),擴(kuò)大思政教育隊(duì)伍;第三,優(yōu)化校園文化環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人功能;第四,打造高素質(zhì)思政人才隊(duì)伍。
關(guān)鍵詞:需要心理;思想政治教育;貴州職業(yè)教育
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):CN61-1487-(2019)06-0102-03
一、需要心理
需要是有機(jī)體在對(duì)客觀事物產(chǎn)生渴求或欲望時(shí),受到強(qiáng)烈的外界刺激,產(chǎn)生的一種主觀態(tài)度,是有機(jī)體特有的一種尋求自我保護(hù)和自我發(fā)展的心理傾向。在思想政治教育中,需要主要是指人和社會(huì)的需要,即個(gè)體和群體的需要。人的需要即個(gè)體的需要,馬斯洛的需要理論分為七層,即人的生理需要、安全需要、友愛需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。社會(huì)需要即群體的需要,是從人的需要中抽象和凝聚而來的,它反映的是社會(huì)成員共同的需要。
正確的掌握人的需要,在人類社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)中有著極為重要的作用。當(dāng)達(dá)到了滿足人之需要的條件時(shí),人就會(huì)產(chǎn)生一種迫不及待地想要滿足這種需要的愿望和動(dòng)機(jī),繼而引發(fā)為實(shí)現(xiàn)這種愿望而展開的實(shí)際行動(dòng)。因而,在思想政治教育工作中認(rèn)真了解和解決人們的現(xiàn)實(shí)需要,使思想政治教育理論、方法與實(shí)際三維一體合力作功,可幫助人們樹立正確的思想意識(shí),進(jìn)而促成人們形成高尚的、積極的動(dòng)機(jī),以使個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義需要的方向前進(jìn)。
二、貴州職業(yè)院校的發(fā)展現(xiàn)狀
首先,貴州職校是貴州精準(zhǔn)扶貧的重要戰(zhàn)略陣地。2015年6月,習(xí)近平總書記在貴州視察期間,專程來到職教城,詳細(xì)了解貴州職業(yè)教育的發(fā)展?fàn)顩r并作出了重要指示。為深入貫徹習(xí)近平總書記在考察貴州清鎮(zhèn)職教城時(shí)的重要指示精神,貴州把發(fā)展職業(yè)教育作為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的主攻重點(diǎn)之一。從2015年起,貴州省教育廳會(huì)同省扶貧辦就開始建設(shè)百校扶貧基地,開設(shè)了訂單式就業(yè)精準(zhǔn)脫貧班,使得貧困地區(qū)學(xué)生入學(xué)毫無后顧之憂。成長(zhǎng)后的留守兒童離開了家鄉(xiāng),走進(jìn)了校園,擔(dān)負(fù)著改變家庭命運(yùn)的重大責(zé)任。學(xué)校、教師、學(xué)生肩負(fù)著重大的使命。
其次,貴州職校正逢國家大力推動(dòng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的重要期。2012年國務(wù)院下發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》。“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè),意味著職校教師到企業(yè)學(xué)習(xí)與企業(yè)高級(jí)技術(shù)人才到職校兼職施教。貴州發(fā)展相對(duì)落后,當(dāng)?shù)仄髽I(yè)技術(shù)開發(fā)正處于發(fā)展期,省內(nèi)校企合作較與省外合作略少。“雙師型”教師的培養(yǎng),使教師和企業(yè)技能人才面臨著文化環(huán)境、工作身份的不同,導(dǎo)致他們出現(xiàn)了角色轉(zhuǎn)換和心理轉(zhuǎn)變等問題。
最后,貴州職校正處在職業(yè)教育科學(xué)轉(zhuǎn)型、規(guī)范管理的關(guān)鍵期。2015年教育部印發(fā)《職業(yè)院校管理水平提升行動(dòng)計(jì)劃(2015-2018年)》,這是教育部針對(duì)職業(yè)院校的教育管理首次頒發(fā)的部門規(guī)章。在貴州職業(yè)教育中,職校教師隊(duì)伍、后勤人員的學(xué)歷水平、思想意識(shí)、綜合素質(zhì)參差不齊。長(zhǎng)期盛行著“重技術(shù),輕思想”的觀念,后勤人員沒有周期性的學(xué)習(xí)和培訓(xùn);再加上學(xué)校意識(shí)形態(tài)建設(shè)相對(duì)薄弱,缺乏校園文化的構(gòu)建和渲染,使得學(xué)校的整體發(fā)展還是處于不平衡狀態(tài)。
三、思想政治教育工作者掌握需要心理的必要性
需要是動(dòng)機(jī)形成的源泉,思想是行為的先導(dǎo)。思想政治教育工作者應(yīng)該以了解師生的各方面需要為切入點(diǎn),把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、教師職業(yè)發(fā)展規(guī)律、教育管理規(guī)律,因勢(shì)利導(dǎo),組織并團(tuán)結(jié)全校師生奮發(fā)共進(jìn)。
第一,自2015年以來,為了使貧困人口大縣脫貧致富,貴州省教育廳出臺(tái)精準(zhǔn)扶貧學(xué)生資助政策,開設(shè)了“精準(zhǔn)扶貧班”。這些同學(xué)都來自貴州最貧苦的家庭,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中目睹了父母的艱辛,過早承擔(dān)家里的農(nóng)活,體會(huì)到了生活帶來的巨大壓力。由于貧困導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)起點(diǎn)低、知識(shí)面較窄、學(xué)習(xí)成績(jī)差。來到學(xué)校以后,一是政府給了他們相應(yīng)的支持。他們沒有學(xué)費(fèi)、沒有后顧之憂,有的是政府的財(cái)政補(bǔ)助、老師貼心的愛護(hù)、優(yōu)越的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,得到了生理的需要與安全的需要。二是長(zhǎng)期生活在貧困地區(qū)來到城市生活學(xué)習(xí),使他們多少有些自卑心理,不愿主動(dòng)與他人交往,要么孤僻,要么極易和同學(xué)產(chǎn)生摩擦,需要老師同學(xué)們的關(guān)愛和尊重。三是他們多是成長(zhǎng)后的留守兒童,承擔(dān)著改變家庭命運(yùn)的責(zé)任,有在城市工作生活的夢(mèng)想,需要獲取知識(shí),希望能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值。
第二,職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)以“雙師型”教師為重點(diǎn),環(huán)境、身份、文化、工作的變化對(duì)教師和企業(yè)技能人才勢(shì)必帶來巨大的挑戰(zhàn)。教師和企業(yè)技術(shù)人員面臨著角色轉(zhuǎn)換和心理轉(zhuǎn)變,他們具有求取知識(shí)的需要、被愛的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其一,對(duì)于到學(xué)校兼職的企業(yè)高級(jí)技術(shù)人才而言,他們具有獲取知識(shí)的需要,他們需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)校的管理體制、相關(guān)的教育制度。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的他們,要將在企業(yè)工作中得到的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化并生成為教學(xué)資源,不僅傳授給學(xué)生,也要傳授給老師。他們需要的是同學(xué)、老師、學(xué)校的認(rèn)可、支持和幫助。其二,對(duì)于到企業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐的老師而言,面對(duì)著有豐富實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員,他們需要的是企業(yè)技術(shù)人員的細(xì)心指導(dǎo)和技能培養(yǎng),并虛心學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)氛圍濃厚的教室走到辛苦的一線車間,老師們需要的是來自學(xué)校的關(guān)愛和企業(yè)的關(guān)心。
第三,應(yīng)對(duì)新時(shí)代發(fā)展的新要求,職業(yè)教育的管理提出了新的改革要求。學(xué)校管理在滿足師生基本需要的同時(shí),還應(yīng)盡可能滿足師生求取知識(shí)的需要、獲得愛與歸屬的需要和實(shí)現(xiàn)自我的需要。由于職業(yè)教育發(fā)展的歷史問題,管理人員的學(xué)歷水平、思想意識(shí)、綜合素質(zhì)顯得參差不齊。管理人員沒有周期性的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),再加上學(xué)校長(zhǎng)期盛行著“重技術(shù),輕思想”的觀念,缺乏校園文化的構(gòu)建和渲染。學(xué)校高效運(yùn)行和管理體制的完善,必須重視管理人員業(yè)務(wù)能力和思想素質(zhì)的培養(yǎng)。他們需要受到學(xué)校的重視,需要適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)和學(xué)習(xí),使他們積極投入到管理創(chuàng)新之中,增強(qiáng)他們的工作向心力,提高他們的思想境界,使他們?cè)诠芾碇蝎@得存在感和成就感,最終促成他們?yōu)閺V大師生營造一個(gè)積極向上、生動(dòng)活潑、溫馨舒適、文化四溢的育人環(huán)境。
四、需要心理在思想政治教育工作中的應(yīng)用路徑
除了職業(yè)教育中最常見的思想政治課堂教育、校內(nèi)常見的實(shí)踐活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等方式外,對(duì)如何更加有效掌握師生的需要心理并及時(shí)開展思想政治教育工作,提出幾條方法路徑建議。
第一,強(qiáng)化思想政治教育的實(shí)踐教育功能。思想政治輔導(dǎo),學(xué)生一個(gè)也不能少,思想政治工作的開展可以采用學(xué)生助管、助教、助研的方式。將班級(jí)同學(xué)分成若干小組(3—5人為宜),每小組同學(xué)每日輪流分配到各個(gè)老師的辦公室坐班,協(xié)助老師完成教學(xué)、管理、技術(shù)研發(fā)等相關(guān)工作。這樣做,一是方便老師及時(shí)了解學(xué)生心理狀況和學(xué)習(xí)生活等基本情況,以及時(shí)糾正不良之風(fēng),幫助學(xué)生樹立正確的思想意識(shí);二是學(xué)生可以切實(shí)感受到來自老師的關(guān)愛、獲得愛的需要,培養(yǎng)真摯的師生之情,有助于學(xué)生在老師面前真實(shí)地吐露心聲;三是學(xué)生可以學(xué)到更多的技術(shù)和管理知識(shí),獲得求取知識(shí)的需要,以便今后能順利走向工作崗位;四是為學(xué)生之間創(chuàng)造合作交流的機(jī)會(huì),增強(qiáng)彼此間的同窗友誼,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神。
第二,建立思想政治教育工作室,編織思想政治教育工作網(wǎng)。擴(kuò)大思想政治教育隊(duì)伍,助派思想政治教育工作者向?qū)W校的各分院、各管理部門層層深入,形成一張無形的思政教育工作網(wǎng),思政工作者就是網(wǎng)上橫縱相交的支點(diǎn)。思想政治工作者到各部門分散開來,一是可以切實(shí)了解教職工的思想動(dòng)態(tài)、心理需要,幫助教職工理清思路,發(fā)揮其最大效能地投入教育工作、找到一條能長(zhǎng)期激發(fā)他們工作熱情并煥發(fā)教育創(chuàng)新動(dòng)力的方法。樹立正確的思想意識(shí),引導(dǎo)他們?cè)诼殬I(yè)教育的道路上不偏不倚。二是將了解到的學(xué)生學(xué)習(xí)情況、實(shí)際需求情況及時(shí)向任課老師和相關(guān)管理部門反映,思想政治工作者和任課教師團(tuán)結(jié)合作,使課上課下一盤棋,使思政教育不留死角。三是協(xié)助企業(yè)高級(jí)技術(shù)人員到校順利進(jìn)行技術(shù)傳承教育工作,思想政治教育小分隊(duì)要協(xié)助兼職教師學(xué)習(xí)職業(yè)教育制度、學(xué)校體制和了解學(xué)生情況,并充分掌握兼職教師的思想狀況和切實(shí)需求,協(xié)助他們完成教學(xué)任務(wù);四是思想政治工作者可以學(xué)習(xí)到相關(guān)專業(yè)知識(shí),豐富自身的學(xué)科知識(shí),以便能從學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中開展思想政治工作。
第三,優(yōu)化校園文化環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的優(yōu)勢(shì)。校園文化環(huán)境建設(shè)除了一般的通過在校園布局、建筑裝飾、辦學(xué)理念等方面突出思想教育功能外,筆者認(rèn)為還應(yīng)該利用儀式感在思想政治教育工作的重要作用,來強(qiáng)化培養(yǎng)師生的道德、文化、修養(yǎng),職業(yè)教育同樣需要內(nèi)涵式的發(fā)展。儀式感是生活中最直觀的表現(xiàn),它能讓人們以一種正式或讓人難忘的方式去紀(jì)念或是做某件事,它讓人敬畏、難忘,讓人們內(nèi)心萌生出對(duì)儀式的精神性需求,促使人們養(yǎng)成一種莊重、肅靜的態(tài)度。在校園思想政治教育中通過儀式感加強(qiáng)文化精神的熏陶,增強(qiáng)對(duì)師生的外在刺激,加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國傳統(tǒng)文化、中國精神、職業(yè)道德等的學(xué)習(xí)和理解,潛移默化地內(nèi)化成自身的知識(shí)和品質(zhì)。突出儀式感能夠改變?cè)诼殬I(yè)教育中“重技術(shù)、輕思想”的固化觀念;改變職業(yè)教育缺乏文化的熏陶,對(duì)文化思想教育不重視的現(xiàn)狀。新時(shí)代,國家和人民需要的是德藝雙馨的大國工匠。儀式感的再塑使他們用莊重的、認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里看似無趣、容易淡忘卻非常有意義的事情,用儀式教育加深思想政治教育的功能效力,更好地幫助師生獲得求取知識(shí)的需要、獲得愛與歸屬的需要。
第四,建立專項(xiàng)財(cái)政扶持制度,打造職校高素質(zhì)的思政人才隊(duì)伍。新時(shí)代祖國需要的是有才有德的技能型人才,有才無德將是對(duì)社會(huì)最大的危害,阻礙社會(huì)的發(fā)展甚至是倒退。萬千學(xué)子離家求學(xué),學(xué)校教育將是影響孩子一生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)校,思想政治教育輔導(dǎo)員擔(dān)任的角色不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的父母。他們要時(shí)刻掌握每個(gè)學(xué)生的家庭、學(xué)習(xí)、行為、心理等狀況,很多時(shí)候甚至無暇顧及自己的子女,年輕老師對(duì)自己的終身大事有時(shí)候也只能是置之腦后;他們是教師隊(duì)伍的先鋒戰(zhàn)士,他們幫助學(xué)生樹立尊師重道、刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng),為教學(xué)正常進(jìn)行掃除一切障礙,使專業(yè)教師能有更多的精力傳授技能,能有更多的時(shí)間專研技術(shù)??梢姡枷胝谓逃ぷ髡咴趯W(xué)校教學(xué)管理中的作用是多么重要。因而,相關(guān)部門應(yīng)為思政教育建立專項(xiàng)扶持制度,從工資待遇上提升思政教育者的收入水平,在職稱評(píng)定上為思政工作者開通綠色通道,打造優(yōu)質(zhì)的思政教育工作隊(duì)伍。
五、結(jié)語
貴州職業(yè)教育擔(dān)負(fù)著貴州全面建成小康社會(huì)脫貧攻堅(jiān)的重大責(zé)任,來自貧困地區(qū)的莘莘學(xué)子、面臨角色互換的骨干教師和企業(yè)技術(shù)人員、為師生服務(wù)的管理人員,他們的物質(zhì)需要、精神需要發(fā)生了巨大變化。思想政治教育工作在助推貴州職業(yè)教育的發(fā)展中,應(yīng)適時(shí)掌握師生的需要心理,認(rèn)真解決他們的需要,使他們能有更充分的精力和熱情投入到學(xué)習(xí)和教研工作中,使他們更有信心和更有底氣,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
作者簡(jiǎn)介:洪麗娟(1990—),女,漢族,貴州遵義人,單位為貴州財(cái)經(jīng)大學(xué),研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
(責(zé)任編輯:李直)