摘 要：在當(dāng)今的教育大背景下，將生活化教學(xué)法融入初中道德與法治的課堂教學(xué)中，有助于學(xué)生興趣的激發(fā)、思維的拓展、效率的提高，是推動(dòng)課堂改革，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要舉措。鑒于此，本文就如何在初中道德與法治課堂教學(xué)中有效的融入生活教學(xué)法進(jìn)行了具體的分析和研究，旨在通過(guò)再現(xiàn)生活，演繹更精彩的初中道德與法治課堂。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化教學(xué);精彩課堂

事實(shí)上，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的日新月異，對(duì)人們的思想道德觀念和品質(zhì)也提出了新的挑戰(zhàn)和要求，初中生正處在成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段，也是思想道德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效的幫助和正確的指導(dǎo)。因此，我們作為一線教師，就需要明確時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命，通過(guò)再現(xiàn)生活，來(lái)為學(xué)生演繹更精彩的道德與法治課堂，在潛移默化的過(guò)程中，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

一、 生活化情境，激發(fā)興趣

情境教學(xué)法是新課改以來(lái)一線教師比較青睞的一種教學(xué)方法，生活化情境是情境教學(xué)法的一種，為的是讓學(xué)生通過(guò)回憶、觀看真實(shí)的生活案例、所見(jiàn)所聞，來(lái)讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到道德與法治課程內(nèi)容與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，從而使得學(xué)生不再感覺(jué)道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)就是枯燥理論知識(shí)的記憶和背誦，達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果，為其更好的學(xué)習(xí)理論知識(shí)奠定基礎(chǔ)。而生活化情境的創(chuàng)設(shè)，一方面需要我們找準(zhǔn)情境創(chuàng)設(shè)與課本知識(shí)的銜接點(diǎn)，另一方面需要我們站在學(xué)生的立場(chǎng)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、興趣愛(ài)好等方面著手來(lái)創(chuàng)設(shè)生活情境。

例如，我在教學(xué)“走進(jìn)父母”這一內(nèi)容時(shí)，就利用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境，即背景音樂(lè)播放《聽(tīng)媽媽們的話》這首初中生比較喜歡的歌曲，通過(guò)PPT展示父母撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大的辛苦歷程，以及在此過(guò)程中經(jīng)歷的各種事情，并用沙畫(huà)的形式展示了父母從年輕到老的模樣，從而給學(xué)生心靈上的觸動(dòng)，讓學(xué)生深刻地感受到歌詞中所說(shuō)的：媽媽的辛苦不讓你看見(jiàn)，溫暖的食譜在她的心里面，有空就得多握握她的手……之后，在進(jìn)行“走進(jìn)父母”課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生當(dāng)然會(huì)認(rèn)真聽(tīng)，認(rèn)真想，認(rèn)真學(xué)。

二、 生活化問(wèn)題，拓寬思維

問(wèn)題是課上學(xué)生與教師進(jìn)行有效溝通的橋梁，也是教師判斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果的重要參考。而生活化問(wèn)題的設(shè)計(jì)和提出，就是為了讓學(xué)生對(duì)道德與法治的內(nèi)容有更準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和理解，能夠站在生活的立場(chǎng)去學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，從而在潛移默化的過(guò)程中，使得自己的思維得以拓展，整體的學(xué)習(xí)效果得到有效的提升。而有效、高質(zhì)量生活化問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)，需要我們教師加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，對(duì)學(xué)生有更深入的了解。

例如，我在教學(xué)“聚焦兩會(huì)”這一內(nèi)容時(shí)，就改變了之前勾畫(huà)重點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀、背誦課本文字資料來(lái)掌握兩會(huì)相關(guān)知識(shí)的教學(xué)模式，而是給學(xué)生提出了這樣幾個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為兩會(huì)和你有什么關(guān)系？?jī)蓵?huì)主要關(guān)注我們生活中的哪些問(wèn)題？你認(rèn)為兩會(huì)有什么作用？如果你有幸能夠當(dāng)?shù)胤酱恚瑓⑴c兩會(huì)，你會(huì)做什么準(zhǔn)備，提出什么樣的議題？在回答這些生活化問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生很自然地就學(xué)會(huì)了兩會(huì)是指哪兩會(huì)，兩會(huì)為什么聯(lián)袂召開(kāi)等理論知識(shí)，也能夠清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)這些知識(shí)的價(jià)值和功用，自然也會(huì)積極學(xué)習(xí)。

三、 生活化作業(yè)，提高效率

作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的環(huán)節(jié)，有著溫故知新的重要功用。而生活化作業(yè)的布置，就是改變之前讓學(xué)生死記硬背、做大量練習(xí)題的作業(yè)方式，而是讓學(xué)生能夠通過(guò)處理生活中的一些事情來(lái)更好的應(yīng)用、溫習(xí)所學(xué)的理論知識(shí)，在有效降低學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，使得學(xué)生做作業(yè)的主動(dòng)性得以提升的同時(shí)，也使得所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)得以內(nèi)化，最終收獲更理想的學(xué)習(xí)效果。

例如，我在教學(xué)“尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果”這一內(nèi)容時(shí)，在教學(xué)完課本的理論知識(shí)之后，我就給學(xué)生留了一個(gè)開(kāi)放性的生活化作業(yè)：在未來(lái)的一周里，去觀察生活，留意身邊的事，將你認(rèn)為是尊重勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)成果的一些事情記錄下來(lái)，和大家一起分享，說(shuō)一說(shuō)自己看到、聽(tīng)到或者是親自做了之后有什么感想。這樣的作業(yè)，學(xué)生既感覺(jué)不到壓力，同時(shí)也能夠積極主動(dòng)地參與，在此過(guò)程中，也很好地消化了“尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果”的理論知識(shí)，達(dá)到了印象深刻的效果。

總的來(lái)說(shuō)，生活化教學(xué)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用既是時(shí)代要求，也是學(xué)生訴求，更是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵力量。作為一線教師，加強(qiáng)對(duì)生活化教學(xué)法的研究程度，根據(jù)需要和教學(xué)內(nèi)容有效的使用生活化教學(xué)法，提高其應(yīng)用的效率和效果是十分必要的。而本文提出的生活化情境、生活化問(wèn)題、生活化作業(yè)，是個(gè)人實(shí)踐之后認(rèn)為比較有效、可行的三個(gè)策略，希望能夠?qū)σ痪€初中道德與法治教師教學(xué)實(shí)踐工作的順利開(kāi)展有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

穆志剛，四川省雅安市，石棉縣城北中學(xué)。