摘 要：在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，很多文獻(xiàn)資料都顯示出最有效且長效的脫貧方式就是開展文化教育，當(dāng)村民擁有了一定的文化和科學(xué)知識(shí)后，他們就會(huì)嘗試通過因地制宜的勞動(dòng)來改善自己的生存環(huán)境。因此，教師在進(jìn)行脫貧文化教育時(shí)，需要努力改變民眾的落后觀念來幫助他們實(shí)現(xiàn)“思想上的脫貧”，進(jìn)而切實(shí)幫助民眾實(shí)現(xiàn)從文化意識(shí)到經(jīng)濟(jì)的脫貧致富。

關(guān)鍵詞：脫貧攻堅(jiān);文化教育;綜合素養(yǎng)

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，依然有地區(qū)偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，仍然有民智未開、欠缺文化的普通村民。他們不懂得因地制宜的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也不懂得如何離開貧瘠的生存環(huán)境。因此，教師作為脫貧攻堅(jiān)的文化普及者，需要通過豐富的文化知識(shí)傳播來幫助民眾提升文化學(xué)習(xí)意識(shí)、掌握我國的脫貧政策，進(jìn)而幫助民眾擺脫落后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和文化素養(yǎng)的提升。同時(shí)，教師可以通過在民眾中普及我國脫貧攻堅(jiān)的文化政策、幫助民眾總結(jié)脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐活動(dòng)來完善其文化認(rèn)識(shí)、通過豐富的文化活動(dòng)來對(duì)民眾進(jìn)行文化教育等形式來開展脫貧攻堅(jiān)文化教育，并促使金塘鎮(zhèn)的民眾既擺脫了經(jīng)濟(jì)的貧困與艱難，也徹底從精神上實(shí)現(xiàn)“脫貧”“致富”。

一、 普及脫貧攻堅(jiān)文化政策

在對(duì)民眾開展脫貧攻堅(jiān)文化教育時(shí)，教師首先需要充分了解我國的脫貧攻堅(jiān)工作開展政策，并針對(duì)其中的文化教育方向進(jìn)行有效把握。同時(shí)，教師需要針對(duì)國家對(duì)于大家的幫助和文化幫扶內(nèi)容進(jìn)行普及，并切實(shí)幫助每一位民眾都在脫貧攻堅(jiān)的文化普及過程中獲得良好的文化政策理解和認(rèn)識(shí)。

例如，《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要》中提出，到2020年，我國的扶貧總體目標(biāo)為“兩不愁、三保障”。兩不愁和三保障主要是指政府需要幫助貧困地區(qū)的民眾實(shí)現(xiàn)不愁吃、不愁穿，并保障經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)孩子的義務(wù)教育、民眾的基本醫(yī)療和住房安全保障。這其中，就包含本鎮(zhèn)大力開展的住房搬遷安置工作。除此之外，義務(wù)教育的普及就是脫貧攻堅(jiān)工作中最重要的文化政策。因?yàn)樵谖沂〉穆浜蟮貐^(qū)，經(jīng)濟(jì)的落后還不是最主要的，而思想的愚昧才是最為難以突破的。很多家長宣揚(yáng)讀書無用論，隨意剝奪孩子參與義務(wù)教育的權(quán)利。所以，我國將義務(wù)教育作為脫貧攻堅(jiān)重要的文化政策加以執(zhí)行，不僅能從物質(zhì)上保證每一個(gè)孩子都能接受應(yīng)有的義務(wù)教育，也能保證每一個(gè)家庭都尊重孩子接受教育的權(quán)利、履行協(xié)助孩子接受義務(wù)教育的義務(wù)。因此，教師需要在本鎮(zhèn)范圍內(nèi)積極普及義務(wù)教育政策，并借此來保障孩子接受教育、使用知識(shí)來武裝頭腦的機(jī)會(huì)，進(jìn)而在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中幫助民眾實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)與物質(zhì)水平的同步提升。

二、 實(shí)踐完善脫貧文化認(rèn)識(shí)

為了有效提升民眾的文化認(rèn)識(shí)，教師需要通過理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)開展方式來開展知識(shí)普及。因?yàn)?，貧困地區(qū)的民眾知識(shí)水平相對(duì)較低，其理解能力和認(rèn)識(shí)能力往往較差。如果教師使用單純的理論教學(xué)來幫助民眾深化脫貧文化的認(rèn)識(shí)，往往不能起到良好的教學(xué)效果。所以，教師可以通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式來開展文化教育，并促使民眾通過實(shí)踐直觀地完成文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。

例如，在本鎮(zhèn)的扶貧安置搬遷活動(dòng)開展過程中，有很多民眾都表示要感謝國家、感謝黨的領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)，這時(shí)就是最好的脫貧攻堅(jiān)文化宣傳機(jī)會(huì)。為此，筆者借助搬遷安置工作的實(shí)踐開展過程，組織被安置民眾進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，使民眾更準(zhǔn)確、更詳細(xì)地了解我國的扶貧政策和舉措，努力開展脫貧攻堅(jiān)工作。同時(shí)，這種通過實(shí)踐活動(dòng)加以開展的文化宣傳教育活動(dòng)比單純的文化宣傳更有力度，更能使民眾緊緊跟隨組織的腳步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上、文化上的全面脫貧。

三、 有效豐富民眾文化教育

在傳統(tǒng)的民眾脫貧攻堅(jiān)文化教學(xué)過程中，宣傳教師往往會(huì)采取單純的講解來試圖幫助民眾理解政策、掌握知識(shí)。但是，對(duì)于知識(shí)水平相對(duì)落后地區(qū)的居民而言，他們往往對(duì)于過于書面化的信息接受較慢，且無法長時(shí)間集中注意力去開展文化學(xué)習(xí)。因此，教師可以借助現(xiàn)代教育多媒體設(shè)備的使用，采用影音結(jié)合的形式來幫助民眾學(xué)習(xí)知識(shí)、豐富文化教育。

例如，本鎮(zhèn)在開展脫貧安置住房的工作之前，首先由筆者為民眾介紹我國的安置政策。但是，筆者考慮到民眾接受單純的政策知識(shí)較為困難，就從鎮(zhèn)上相關(guān)文化單位借到了一個(gè)隨身攜帶的投影儀，并在講解過程中為民眾加以展示。絕大多數(shù)民眾都是第一次見到投影儀，好奇心促使他們整個(gè)宣傳過程都仔細(xì)觀察、認(rèn)真學(xué)習(xí)。筆者通過多媒體設(shè)備放映了其他地區(qū)、本省其他脫貧安置工作的進(jìn)展情況，并通過一排排整齊的安置房展示來告知民眾：這種整潔、規(guī)劃合理的房子就是大家未來的居住環(huán)境，也是我們政府脫貧攻堅(jiān)的重要舉措。同時(shí)，民眾被一排排整齊的安置房所震撼，都說沒有想到居住環(huán)境這么好，紛紛表示感謝國家、感謝政府?？梢?，這種直觀的、豐富的文化宣傳方式不僅能充分調(diào)動(dòng)民眾學(xué)習(xí)積極性，還能幫助民眾更具體感受到脫貧攻堅(jiān)策略的實(shí)施力度與能效。

綜上所述，脫貧攻堅(jiān)是一個(gè)時(shí)間緊、任務(wù)重的工作，也是本鎮(zhèn)關(guān)乎民生最重要的工作任務(wù)。因此，教師應(yīng)該積極承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)文化宣傳任務(wù)，并保證每一個(gè)民眾、每一個(gè)亟待脫貧的家庭都能夠理解政策、支持政府的脫貧安置行動(dòng)。最終，民眾在國家的政策實(shí)施、鎮(zhèn)政府的幫助和領(lǐng)導(dǎo)下，定可以脫貧致富、過上好日子。

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作者簡介：

廖恒林，云南省昭通市，云南省昭通市巧家縣金塘鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心。