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課程實施創(chuàng)生取向下的高中語文教師角色生成初探

2019-06-25 02:37:51嚴艷
新課程研究·上旬 2019年4期
關鍵詞:語文課程

摘 ? 要:課程實施的創(chuàng)生取向認為課程不是預設且固定不變的,課程實施是不斷創(chuàng)造、生成的過程,真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)生的教育經(jīng)驗。在高中語文新課標背景下,從課程實施的創(chuàng)生角度來看,高中語文教師應當生成新的角色:語文課程內(nèi)容的開發(fā)者、語文教學價值的發(fā)現(xiàn)者、語文教學反思的詰問者、語文課堂實踐的對話者,從而實現(xiàn)教師與課程的同步發(fā)展。

關鍵詞:語文課程;創(chuàng)生取向;高中教師角色

作者簡介:嚴艷,湖南師范大學研究生,研究方向為語文課程與教學論。(湖南 ?長沙 ?410006)

中圖分類號:G451 ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ?文章編號:1671-0568(2019)10-0125-03

“課程實施的取向是對課程實施過程本質(zhì)的不同認識以及支配這些認識的相應的課程價值觀……課程創(chuàng)生取向認為,真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)生的教育經(jīng)驗,課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程,既有的課程計劃和教學策略只是提供給這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程所選擇的工具而已?!盵1]創(chuàng)生取向下的課程不是預設且固定不變的,課程實施是不斷發(fā)展、前進的過程,課程知識在教學實踐中不斷創(chuàng)造、生成、更新,教師和學生是創(chuàng)生的主體。

2017年頒布的《普通高中語文課程標準》(以下簡稱為新課標)闡述的課程基本理念,其中包括“構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程……引導教師開發(fā)語文課程資源,有選擇地、創(chuàng)造地實施課程。”[2]明確提出了學科核心素養(yǎng),指出“語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?!盵3]這一定義注重實踐活動、具體情境,關注學生語言能力、思維品質(zhì)、“知情意”的生成和提升。對高中生而言,語文課程不只是教科書傳遞的知識,還可以轉(zhuǎn)化為個體逐步形成的適合個人終身發(fā)展的價值觀、品格與能力。新課標設計了必修、選擇性必修、選修三類課程,安排了18個學習任務群。

以往的課程實施大體上是以忠實取向為主,傳統(tǒng)的教師角色主要是傳授者、引導者、啟發(fā)者、促進者、管理者、合作者等等。上述引用課標的新理念與課程實施的創(chuàng)生取向有共通之處,高中語文教師需要生成新的角色來達成新的課程目標,從而實現(xiàn)教師與課程的同步發(fā)展。

一、語文課程內(nèi)容的開發(fā)者

從課程實施的創(chuàng)生取向來看,“教師的角色是課程開發(fā)者。教師連同其學生成為建構(gòu)積極的教育經(jīng)驗的主體。課程創(chuàng)生的過程即是教師和學生持續(xù)成長的過程?!盵4]新課標在教學建議中明確指出要“提高課程開發(fā)與設計的能力,實現(xiàn)教師與課程同步發(fā)展?!盵5]這就要求語文教師要有課程開發(fā)的意識,具備課程開發(fā)的能力,積極參與課程的開發(fā)。課程開發(fā)按照開發(fā)的主體可分為國家、地方和學校三大體系,一線教師主要是參與校本課程的開發(fā)。但是由于多方面的原因,普通高中校本課程的開發(fā)與實施大多流于表面化、封閉化和形式化?!靶1菊n程開發(fā)不僅可以是學校對國家的預留課程空間進行開發(fā)的過程,也可以是學?!1净瘜嵤﹪艺n程和地方課程的過程?!盵6]因此,教師不必局限于參與系統(tǒng)的課程開發(fā),應當積極尋求課程專家的指導,在日常課堂教學中,教師基于自身能力、學生個性、教學資料和特定的教學情境,主要進行對語文教材的創(chuàng)造性使用、開發(fā)與整合課程資源、變革課程實施方式,這種開發(fā)的方式可能更簡便易行,更切合當前的實際情況。

“從某種意義上說,語文課程與教學改革的方向,就是將優(yōu)秀教師所生產(chǎn)的‘語文課程內(nèi)容、所著手的語文教材內(nèi)容‘處理發(fā)揚光大,這并不是像以往人們所期望的,‘移植那些‘語文教學模式,而是像現(xiàn)在的《標準》那樣,將語文教師參與課程研制、‘處理語文教材正當化、正?;?、正規(guī)化。”[7]

二、語文教學價值的發(fā)現(xiàn)者

在應試教育的大背景下,面對繁雜的各種日常事務,多數(shù)身處一線的高中語文教師身心疲憊,漸漸迷失了真實的自我。預設性課程追求“技術(shù)理性”,著眼于效率的最大化,忽視了對教育中的“人”——教師和學生的關注。課程創(chuàng)生取向關注教師和學生的價值,提倡教師充滿活力地對課程進行主動創(chuàng)造,獨創(chuàng)性主要源于教師對教育和生活的內(nèi)在體驗,源于教師對價值的追求,教師創(chuàng)生課程實施本質(zhì)是教師價值觀的體現(xiàn),是教師自我價值的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實現(xiàn)的過程。在教學實踐中,教師不能只是單純向外傳授知識,更應時時向內(nèi)探索自己的心靈,找尋自我的人生價值。只有在發(fā)現(xiàn)自我價值的前提下,教師才能發(fā)現(xiàn)教師這個職業(yè)所蘊含的價值,認識到教學是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的過程,進而才能將自身的價值觀傳遞給學生,從而實現(xiàn)語文學科的育人價值。

教師只有在終身學習和獨立思考中才能發(fā)現(xiàn)自我。“學習不只是為了獲得知識,更是為了獲得智慧。知識是死的,智慧是活的,因為它就是活生生的自我的閃光……獨立思考不僅僅是知識的融會貫通,更是賦予知識以你的個性,是你‘發(fā)現(xiàn)了唯獨屬于你的真切新鮮的感受。這就是‘發(fā)現(xiàn)自我?!盵8]教師應引導學生去發(fā)現(xiàn)自我,學生只有認識真正的自我,才能勇于追求自我的實現(xiàn)。

三、語文教學反思的詰問者

課程理念的創(chuàng)生源于教師不斷的詰問。笛卡爾說過:“我思故我在?!薄皬哪撤N意義上看,這個‘思可以解讀為一種前提詰問,對課程、對人生乃至對宇宙進行終極的前提詰問?!盵9]教師可以從多個層次進行詰問:從宏觀層面追問教育的目的是什么?從中觀層面質(zhì)問自己應成為怎樣的一名語文教師,從微觀層面責問語文課堂沉默的成因。教師唯有從問題出發(fā)進行深入的思考,尋求問題的答案,找到解決問題的方法,在此基礎上進行反思性實踐,才能創(chuàng)生出自己獨特的教育經(jīng)驗。

高中語文名師熊芳芳在獲得各種教學比賽的獎項后,并沒有驕傲和滿足,反而開始追問:公開課獲獎能不能體現(xiàn)一個語文教師真正的價值?并且開始認真反思自己多年的教學:語文教學應該追求什么?語文老師存在的真正價值是什么?她帶著這些問題進行教學實踐與反思,終于發(fā)現(xiàn),“真正意義的教育,必須指向生命,指向心靈,指向人類的終極問題”。[10]于是,她在此基礎上創(chuàng)生了“生命語文”。

四、語文教學內(nèi)容的質(zhì)疑者

沒有對現(xiàn)有課程的質(zhì)疑,何談創(chuàng)生?張楚廷教授提出的“五I”課程構(gòu)想包括:信息、興趣、質(zhì)疑、智慧和直覺。他認為“課程的一個方面,從某種意義看是更重要的方面,便是質(zhì)疑……質(zhì)疑應當相伴著課程實施的整個過程”。[11]教師首先是質(zhì)疑者,才能擔負著培養(yǎng)學生質(zhì)疑精神的責任。教師應當敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的語文課程理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施方法和評價方式等。

當今社會對語文現(xiàn)狀的質(zhì)疑和批評越來越濃,其中對語文教材和課堂教學的批評尤為突出。在這樣的背景下,涌現(xiàn)出一大批富有質(zhì)疑和批判精神的教師,他們思想活躍、見解獨到,打破傳統(tǒng)教學框架的限制,致力于打造涌動生命的課堂,教學已不再局限于教科書和教參。教師應當敢于質(zhì)疑那些道德選文、教條選文、陳舊選文,代之以真正富有生命力、感染力、想象力的文章;應當不再人云亦云,而是嘗試著對文本進行深挖掘和廣拓展,創(chuàng)新教學設計;應當質(zhì)疑課程內(nèi)容的單調(diào)乏味,引入優(yōu)秀的電影、文學作品、繪畫、西方哲學、時事新聞等。教師質(zhì)疑、反思、實踐的過程,也在創(chuàng)造生成自己獨特的教育理念和經(jīng)驗。

五、語文課堂實踐的對話者

創(chuàng)生取向下的課程,以師生之間的對話和交往為手段,是一個動態(tài)的不斷生成的過程。從課程的過程性來看,“生成性課程是教師、學生、文本及情境之間對話互動的產(chǎn)物和意義”。[12]發(fā)現(xiàn)者角色主要是教師與自我的對話,詰問者角色主要是教師與教育情境的對話,質(zhì)疑者角色主要是教師與文本的對話,對話者角色則側(cè)重于闡釋教師與學生之間的對話。

師生之間的對話應基于彼此尊重、信任、友好的師生關系,追求平等、自由、公正的交流和溝通,對話就是彼此思想碰撞濺出智慧火花的過程?!爱斦n堂中的課程與教育實踐從線性的故步自封模式轉(zhuǎn)向?qū)υ捠降膭討B(tài)發(fā)展與互動時……學生就能夠開始有意義的整體性創(chuàng)造活動?!盵13]

教師應邀請學生成為對話的參與者,引導學生表達出內(nèi)心深處最真實的想法,教師也被學生展示出的不同觀點所驅(qū)動,師生在具體的情境中合作、探索和成長。教師應該認識到,對話有別于討論和辯論,“對話的目的就在于對思維的全部過程進行探索,進而改變?nèi)祟愒诩w中的思維進程和方式”。[14]在對話的過程中,師生固有的觀念得以解放,思維能力得到發(fā)展,教師不斷生成新的觀點和體驗,促進學生核心素養(yǎng)的提升。

實際教學中,高中語文教師的角色是多元的,并不局限于以上五種角色。角色不僅依托具體的教育情境,不同的視角下教師的角色大不相同,教師理念的改變也會生成新的角色。多元角色意味著多元視角和不同理念,教師改變視角和理念,革新課程內(nèi)容和教學方法,自然能很好地適應新的課程變革。

參考文獻:

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責任編輯 ? 胡甜甜

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